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  1. #251 hartza 01 de mayo de 2005

    Biblioteca: OANES, el monstruo marino que civilizó a los sumerios

    Piedra, disculpa. No, mi intervención no tenía demasiado que ver con la tuya.

    Paso a explicarme... H.P. Lovecraft es un escritor americano relativamente famoso (por eso no lo explicaba) muerto allás por los años 30 del pasado siglo. Concibió un ciclo de historias de terror conocido como Los Mitos de Cthulhu y uno de sus, digamos, bicho mete-miedo favorito es... un hombre pez (los profundos. De hecho, la novelita corta que citaba está prácticamente dedicada a ellos.

    Mu güena, mu editada en español (en Alianza Editorial, por ejemplo).

  2. #252 hartza 01 de mayo de 2005

    Biblioteca: OANES, el monstruo marino que civilizó a los sumerios

    Paso a copiar, por su interés, unos parrafitos del libro de Kramer sobre Sumer que citaba antes. A ver si os suena el tema...

    Diálogo entre el escriba y su hijo descarriado

    (Las 17 tablillas de arcilla y fragmentos de que consta se remontan a 3.700 años y es muy posible que su redacción original tenga unos cuantos siglos más de antigüedad. Sólo se han omitido de esta traducción algunos pasajes oscuros.)

    El padre [el escriba] empieza por interrogar a su hijo:

    —¿Adónde has ido?
    —A ninguna parte.
    —Si es verdad que no has ido a ninguna parte, ¿por qué te quedas aquí como un golfo sin hacer nada? Anda, vete a la escuela, preséntate al «padre de la escuela», recita tu lección; abre tu mochila, graba tu tablilla y deja que tu «hermano mayor» caligrafíe tu tablilla nueva. Cuando hayas terminado tu tarea y se la hayas enseñado a tu vigilante, vuelve acá, sin rezagarte por la calle.

    ¿Has entendido bien lo que te he dicho?
    —Sí. Si quieres te lo repetiré.
    —Pues ya puedes repetírmelo.
    —Te lo voy a repetir.
    —Di
    —Ya te lo diré.
    —Pues dilo ya.
    —Tú me has dicho que fuera a la escuela, que recitase mi lección, que abriese la mochila y que grabase mi tablilla mientras mi «hermano mayor» me grababa otra. Que cuando hubiese terminado mi tarea volviese para acá después de haberme presentado al vigilante. He aquí lo que tú me has dicho.

    El padre sigue con un largo monólogo: «Sé hombre, caramba. No pierdas el tiempo en el jardín público ni vagabundees por las calles. Cuando vayas por la calle no mires a tu alrededor. Sé sumiso y da muestras a tu monitor de que le temes. Si le das muestras de estar aterrorizado estará contento de ti.

    (Siguen unas 15 líneas destruidas.)

    ¿Crees que llegarás al éxito, tú que te arrastras por los jardines públicos? Piensa en las generaciones de antaño, frecuenta la escuela y sacarás un gran provecho. Piensa en las generaciones de antaño, hijo mío, infórmate de ellas.

    ...perverso que tengo bajo mi vigilancia..., no sería hombre si no vigilase a mi propio hijo... He interrogado a mis parientes y amigos, he comparado los individuos, pero no he hallado a ninguno que sea como tú.

    Lo que voy a decirte transforma al loco en sabio, paraliza la serpiente a modo de hechizo y te evitará que des fe a las palabras falsas.

    Puesto que mi corazón ha quedado henchido de lasitud por culpa tuya, yo me he apartado de ti y no me he precavido contra tus temores y tus murmuraciones. A causa de tus clamores, sí, a causa de tus clamores, he montado en cólera contra ti, sí, he montado en cólera contra ti. Como tú no quieres poner a prueba tus cualidades de hombre, mi corazón ha sido transportado como por un viento furioso. Tus recriminaciones me han dejado acabado; tú me has conducido al umbral de la muerte.

    En mi vida no te he ordenado que llevaras cañas al juncal. En toda tu vida no has tocado siquiera las brazadas de juncos que los adolescentes y los niños transportan. Jamás te he dicho: "Sigue mis caravanas." Nunca te he hecho trabajar ni arar mi campo. Nunca te he constreñido a realizar trabajos manuales. Jamás te he dicho: "Ve a trabajar para mantenerme." Otros muchachos como tú mantienen a sus padres con su trabajo. Si tú hablases a tus camaradas y les hicieses caso, les imitarías. Ellos rinden 10 gur (12 celemines) de cebada cada uno; hasta los pequeños proporcionan 10 gur cada uno a su padre. Multiplican la cebada para su padre, le abastecen de cebada, de aceite y de lana. No obstante, tú sólo eres un hombre cuando quieres llevar la contra, pero comparado con ellos no tienes nada de hombre. Evidentemente, tú no trabajas como ellos...; ellos son hijos de padres que hacen trabajar a sus hijos, pero yo... no te hice trabajar como ellos.

    Obstinado contra quien estoy encolerizado... ¿qué hombre hay que pueda estar encolerizado contra su propio hijo?... He hablado con mis parientes y amigos y he descubierto algo que hasta ahora no había notado. Que las palabras que voy a pronunciar despierten tu temor y tu vigilancia. De tu condiscípulo, de tu compañero de trabajo... tú no haces el menor caso; ¿por qué no lo tomas como ejemplo? Toma ejemplo de tu hermano mayor. De todos los oficios humanos que existen en la tierra y cuyos nombres ha nombrado Enlil, no hay ninguna profesión más difícil que el arte del escriba. Ya que si no existiese la canción (la poesía)..., parecida a la orilla del mar, a la orilla de los lejanos canales, corazón de la canción lejana... tú no prestarías oídos a mis consejos y yo no te repetiría la sabiduría de mi padre. Conforme a las prescripciones de Enlil el hijo debe suceder a su padre en su oficio.

    Y yo, noche y día, me estoy torturando a causa de ti. Noche y día tú derrochas el tiempo en placeres. Tú has amontonado grandes riquezas, te has extendido lejos, te has vuelto gordo, grande, ancho, poderoso y orgulloso. Pero los tuyos esperan a que la adversidad te coja por su cuenta y entonces se alegrarán porque tú te olvidas de cultivar las cualidades humanas.

    (Aquí sigue un oscuro pasaje de 41 líneas, consistente, al parecer, en proverbios y en antiguos dichos, y el texto termina con las bendiciones del padre):

    El que te amonesta desea que Nanna, tu dios, te tenga bajo su custodia.
    El que te acusa desea que Nanna, tu dios, te tenga bajo su custodia.
    Que tu dios te sea favorable.
    Que tus cualidades de hombre se exalten.
    Que seas tú el primero de los sabios de la ciudad.
    Que tus conciudadanos pronuncien tu nombre en las alturas.
    Que tu dios te llame con un nombre de elección.
    Que tu dios Nanna te sea favorable.
    Que la diosa Ningal te sea propicia.

  3. #253 hartza 01 de mayo de 2005

    Biblioteca: El Gallego-Portugués y sus relaciones de substrato con la Aquitania

    Torances, no te enfades, repito mi pregunta paso por paso:

    1) ¿Está relacionado "zelai" con "selaya"?

    2) Yo no lo sé. Tú dices que no, porque "selaya" procede de "sel del haya"

    3) Entonces yo paso a preguntar de dónde procede "sel" y, si procede de algún idioma céltico, como tú afirmas, si se trata de un préstamo o no.

    Tan sencillo como eso.

  4. #254 hartza 01 de mayo de 2005

    Biblioteca: OANES, el monstruo marino que civilizó a los sumerios

    A.M. Canto: gracias por el artículo y el link.

    No conocía el sitio, le echaré un vistazo...

    Lo cierto es que realicé hace tiempo con el emule una "pesca" de textos en internet. Es increíble lo que facilita las búsquedas, el empleo de citas, etc.

  5. #255 hartza 01 de mayo de 2005

    Biblioteca: OANES, el monstruo marino que civilizó a los sumerios

    Silma... pues eso del copy...wright de la página que cita A.M.Canto... también da bastante miedo, ¿no?

  6. #256 hartza 01 de mayo de 2005

    Biblioteca: OANES, el monstruo marino que civilizó a los sumerios

    wright
    O.E. wryhta "worker," variant of earlier wyhrta, from wyrcan "to work" (see work). Now usually in combinations (wheelwright, playwright, etc.) or as a common surname. Common W.Gmc.; cf. O.S. wurhito, O.Fris. wrichta, O.H.G. wurhto.

    Y siendo hoy 1 de mayo...

  7. #257 hartza 02 de mayo de 2005

    Biblioteca: el reino de los cielos

    Sobre el tema de las cruzadas en general me gustaria recomendar el libro de Amin Maalouf (uno de mis escritores favoritos... por sus primeras novelas):

    Las cruzadas vistas por los arabes, editado por Alianza Editorial.

    P.S.: eyna, Blade Runner (version del director) es una de mis dos pelis favoritas!!!

  8. #258 hartza 03 de mayo de 2005

    Biblioteca: el reino de los cielos

    Un excelente link con multitud de articulso sobre las Cruzadas:

    Les Croisades: sources, images et histoire (Université de Sherbrooke)
    http://www.callisto.si.usherb.ca/~croisade/Byzance.htm

    Desconozco si existe algo similar en espanol. Diria que no.

  9. #259 hartza 03 de mayo de 2005

    Biblioteca: el reino de los cielos

    Hola Ramses,

    Si, es facil de encontrar. Ahora mismo existen varias versiones (libro de bolsillo, etc). Y que nadie se deje enganar por el titulo "...vistas por los arabes", porque utiliza basicamente fuentes de autores musulmanes de la epoca, no porque el autor se posiciones a favor de los mismos (tampoco lo hace, dicho sea de paso, a favor de los cristianos).

    Lo unico que me pregunto desolado es: por que con lo buenos que fueron sus primeros libros (Leon el Africano, Las Cruzadas..., ...) habra escrito luego cosas tan edulcoradas y pesadas este hombre???

  10. #260 hartza 03 de mayo de 2005

    Biblioteca: OANES, el monstruo marino que civilizó a los sumerios

    Una cuestion:

    No era Ea el nombre original del pescadito y Oannes la transcripcion o version griega del nombre???

  11. #261 hartza 03 de mayo de 2005

    Biblioteca: el reino de los cielos

    banda sonora? hmmm
    autor????

  12. #262 hartza 03 de mayo de 2005

    Biblioteca: Eulalia la bien hablada

    Silma, ya te vale! Traduce los latines, venga... ;-)

  13. #263 hartza 04 de mayo de 2005

    Biblioteca: el reino de los cielos

    Toponi: si, si que lo he leido... Fue el ultimo libro de Maalouf que me compre. No creo que vuelva a repetir la experiencia.

  14. #264 hartza 04 de mayo de 2005

    Biblioteca: Ibarradas

    Mis 5 centimos:

    Por que tiene esta gente politica la mania de antropomorfizar la geografia???

    Me explico: dificilmente pudo Catalunya, como dice el penultimo parrafo del articulo, "colaborar con el regimen a muerte"... Catalunya es un espacio fisico, geografico, concreto, que ha podido denominarse de diferentes maneras a lo largo de la Historia y ser habitado por distintos pueblos... Pero que me temo carece de voluntad propia o posibilidades tanto de colaborar como de dejar de hacerlo.

    Puede que ciertos grupos sociales, clases economicas, partidos politicos, individuos, organizaciones... colaboraran o no, pero que lo hiciera "Catalunya"... (Tambien podriamos entrar luego a discutir cuales fueron las condiciones en las que tuvo lugar esa "colaboracion", porque con la disidencia encarcelada, huida o fusilada, poco caldo de cultivo veo para la "no-colaboracion").

    En fin: que ni los paises ni las regiones tienen piernas (con lo cual es imposible "ponerlos de rodillas" o que "se bajen los pantalones"), ni cabeza (para que se pongan a decidir o "colaborar").

    Lo que no me imaginaba es la faceta "ucronica" del presidente Ibarra (apellido muy de Neguri, por cierto): "... si la segunda república española hubiese triunfado Extremadura no necesitaría hoy de la solidaridad de otras regiones."

    Despues de releer tan profundo pensamiento, voy a desempolvar mi ejemplar de Patria, de R. Harris.

  15. #265 hartza 04 de mayo de 2005

    Biblioteca: Ibarradas

    ¿Qué es una deuda histórica? ¿En qué se diferenciaría de una "compensación política" si se hubiera abonado a otra comunidad?

    ¿Puedes definir el "expolio" de recursos a que te refieres? Agradecería datos.

    ¿Puedes concretar las "especiales" inversiones franquistas en esas "comunidades problemáticas? Agradecería datos.

    ¿Podrías concretar ese plus de incidencia que parece afectar a Extremadura por carecer de AVE o de autovias radiales frente a otras comunidades que también carecen de ellas?

    ¿Podrías explicarme por qué te parece "injusto" - y no, por ejemplo, un mero hecho objetivo - el puesto de Andalucía en cuanto al PIB global?

    Finalmente, para comprobar si realmente Catalunya "es generosa" o no, supongo que deberíamos atender a datos estadísticos tales como la proporción per capita de renta destinada a, proyectos de cooperación.

  16. #266 hartza 04 de mayo de 2005

    Biblioteca: Ibarradas

    Favoritismo???? Yo podría hablar de trabajo duro, ayudas de nadie, tener un par y seguir adelante. Y en las peores condiciones, además. Y cuando los políticos que mandaban (los que decidían dónde iba la pela, o sea, las inversiones) no han sido, ni vascos, ni catalanes.

    Autojustificación tal vez? Siempre los culpables de nuestros males son los demás y no nostros mismos o nuestra ineficaz y/o corrupta clase política???

    Favoritismo???? Permíteme que me ría un poco cuando pienso en el desmantelamiento industrial de los '80.

    Sdan, la que estás liando, la que vas a liar.

  17. #267 hartza 04 de mayo de 2005

    Biblioteca: Ibarradas

    No eludas tu responsabilidad, no la declines...

    Oh, mi responsabilidad.
    Mi responsabilidad.
    Para mi responsabilidad
    De mi responsabilidad
    (Preposiciones varias) + mi responsabilidad
    A mi responsabilidad

    O algo por el estilo.

  18. #268 hartza 04 de mayo de 2005

    Biblioteca: Ibarradas

    1) Es una broma hablar de solidaridad interterritorial con un 22% de economía sumergida.

    2) Es una broma hablar de solidaridad interterritorial cuando el Estado se niega a hacer públicas las cuentas sobre lo que aporta y lo que recibe cada comunidad, hecho que diferencia a España de todos los países desarrollados.

  19. #269 hartza 04 de mayo de 2005

    Biblioteca: Ibarradas

    Por lo demás, hay países europeos que en diez años han realizado un salto espectacular: Finlandia hace veinte años exportaba madera y hoy exporta móviles e Irlanda exportaba leche y hoy exporta programas informáticos. En los dos países no ha sido necesaria una gran entrada de inmigrantes para conseguir este salto adelante.

    Por cierto, Irlanda y España hace muchos años que reciben fondos de cohesión, pero entre 1993 y 2002 el PIB per cápita español ha pasado solamente del 79% al 83% del PIB per cápita medio de la UE, mientras que el de Irlanda ha pasado del 83% al... 128%!!

    Así que. no sé, seguiré pensando que existen elites políticas que toman decisiones... pero no hacen sus deberes.

  20. #270 hartza 04 de mayo de 2005

    Biblioteca: Ibarradas

    En cuanto a los "malvados catalanes"... no soy un experto en economía, pero al parecer toda esta bibliografía incide en el tema:

    Bibliografía

    * Alcaide, J. i Alcaide, P. (2002): Balance económico regional 1995-2001, FUNCAS.
    * Alcaide, J. (2003): La Vanguardia, 02.11.2003, Suplemento Dinero, pàgina 4.
    * BBVA (2001): Series de Stock de capital de la economía española, Fundación BBVA.
    * Castells, A.; Barberàn, R.; Bosch, N.; Espasa, M.; Rodrigo, F. i Ruiz Huerta, J. (2000): Las balanzas fiscales de las Comunidades Autónomas, 1991-1996. Editorial Ariel.
    * Castells, A. (1998): Les relacions fiscals de Catalunya amb Espanya: algunes reflexions en el context europeu. Capítol del llibre Catalunya i Espanya, una relació econòmica i fiscal a revisar. Editorial Proa.
    * Cabana F. (2003): Madrid i el centralisme, un fre a l’economia catalana. Editorial Pòrtic.
    * Colldeforns, M. i Martínez, E. (1999): La incidència del Govern central a Catalunya: una aproximació a la balança fiscal 1986-1994. Nota d’Economia, 64, 91-111.
    * Eurostat (2003): news release, número 10 (www.europa.eu.int/comm/eurostat).
    * Eurostat (2002): news release, número 148 (www.europa.eu.int/comm/eurostat).
    * Eurostat (2000): news release, número 18 (www.europa.eu.int/comm/eurostat).
    * López-Casasnovas, G. (2003): El model econòmic i social de Catalunya en la nova UE ampliada. Jornada del Col•legi d’Economistes de Catalunya, novembre de 2003.
    * López-Casasnovas, G. i Martínez, E. (2000): La balança fiscal de Catalunya amb l’Administració central (1995-1998), Col•lecció Institut d’Estudis Econòmics (número 27), Generalitat de Catalunya.
    * Pons, J. i Tremosa, R. (2003): Competitivitat de l’economia catalana en l’horitzó 2010: Efectes macroeconòmics del dèficit fiscal amb l’Estat espanyol. Document n. 12, Programa CAT21 (www.gencat.net/nova_administracio/cat21/documents).
    * Ros, J. i Jové, J.M. coordinadors (2003): Catalunya, societat massa limitada, Angle Editorial.
    * Ros, J.; Tremosa, R. i Pons, J. (2002): El Sector Públic a Catalunya (1985-1998). Institut d'Estudis Autonòmics, Generalitat de Catalunya.
    * Ros, J.; Tremosa, R. i Pons, J. (2003): Capital públic i dèficit fiscal: l’impacte sobre l’economia catalana. Nota d’Economia, 75, 103-117 (www.gencat.net/economia/economiacatalana).
    * Roig, Xavier (2001): Ni som ni serem, Edicions La Campana.
    * Roig, Xavier (2003): Entre l’Espanya i la paret, Edicions La Campana.
    * Sala-i-Martín, Xavier (1997): “Es bo que el govern inverteixi “sempre” a les regions menys desenvolupades?” Nota d’Economia, 57, 123-143.
    * Trigo, J., Tremosa, R. i Guillermo, S. (2003): L’empresa catalana en l’economia global, Papers d’economia industrial, 19. Direcció General d’Indústria (www.gencat.net/dict/dgi/htm/fsestudis.htm).

  21. #271 hartza 05 de mayo de 2005

    Biblioteca: Ibarradas

    Claro que no es lo mismo, pero... ese salto adelante irlandés ¿se ha basado tan sólo en los fondos comunitarios?

    Yo diría que no... Sigo incidiendo en el problema de las elites (o supuestas elites pero, fin de cuentas, quienes toman las deiciosnes).

  22. #272 hartza 05 de mayo de 2005

    Biblioteca: Ibarradas

    ¿Y por qué has de indicarme lo que debo leer? Pensaba que tenía un par de títulillos en economía y hace una semanita estuve reciclándome en un seminario con un tal Nikolaides... Pero lo que tú me digas.

  23. #273 hartza 05 de mayo de 2005

    Biblioteca: Ibarradas

    Eyna: se trata de la disyuntiva, bien estudiada por la sociología, entre voice (posibilidad de participar en un proceso de toma de decisiones) y exitabandono del marco de toma de decisiones.

    Es una constante histórica que, si no se garantiza voice, se acaba en exit.

  24. #274 hartza 05 de mayo de 2005

    Biblioteca: Ibarradas

    ¿Tan lejos está Extremadura de Madrid?

    Ah, que falta la línea transversal... Y, digo yo, en 20 años de mayoría absoluta del presidente Ibarra en su comunidad ¿no podría haber hecho de esa vía el eje - nunca mejor dicho - de su gobierno?

    Soy firme partidario de la solidaridad interterritorial. Faltaría más. Pero también defiendo la exigencia de responsabilidades. ¿Qué ha hecho el gobierno de Rodríguez Ibarra por Extremadura? ¿Qué resultados han tenido sus presuntas iniciativas destinadas a estimular el desarrollo económico y la modernización de la región? No me exhiba esta obra o la otra: cada faraón tiene su pirámide. Compare sus logros con los de otras regiones. ¿Cómo explica que Extremadura tenga una tasa de crecimiento tan baja que la perspectiva de convergencia con la media no ya europea, sino española, se aleje, en lugar de acercarse? ¿En qué usa ese señor los cuartos que recibe? O, por emplear su propio lenguaje: ¿en dónde se los mete?

  25. #275 hartza 05 de mayo de 2005

    Biblioteca: Ibarradas

    ... sociológico-económico-histórico y político

    Too a la vez.

    Yo también opto por exit.

  26. #276 hartza 05 de mayo de 2005

    Biblioteca: Ibarradas

    Okeanos, como nos hemos cruzado, una última apreciación: agradecería no tratase las diferencias de opinión como cuestiones de ignorancia.

    Agradecería asimismo tuviese a bien NO VOLVER a recomendarme la lectura de nada en concreto: estos días estoy muy ocupado.

    Gracias.

  27. #277 hartza 05 de mayo de 2005

    Biblioteca: Ibarradas

    Esta última intervención me parece de una desfachatez increíble.

    ¿Quién te crees para juzgar si las opiniones de los demás, en un campo debatible como el de la economía, son o no ERRORES?

    ¿De la pata de qué dios te crees salido para recomendarNOS que si no sabeMOS "manejar bien los conceptos", nos abstengaMOS de opinar tanto"?

    ¿Qué tipo de crítico, sobre el bien y el mal, te crees haber sido nombrado para recomendarNOS leer y escuchar más y, finalmente, ser menos maniqueos?

    Yo, por mi parte, me permito sugerirte que impartas tales consejillas en la escuelilla.

    Atentamente.

  28. #278 hartza 08 de mayo de 2005

    Biblioteca: 9 de mayo: día de Europa (y 3)

    Pues tienes razón en lo de los comentarios... pretendía que la lectura no se hiciese muy tediosa con un sólo artículo (por su longitud).

    Y lo cierto es que se trata de un tema no demasiado tratado: el del desarrollo de "la idea" de Europa. Un ideal, baado en el deseo de acabar con las guerras en Europa, que en la práctica que llevaría a la creación de las Comunidades Europeas. El trabajo básico en este sentido sigue siendo: Rougemont, Denis de; Tres milenios de Europa; Revista de Occidente, Madrid, 1963.

    Muy irracionalmente... tenía la impresión de que los comentarios sobre Europa (que es ahora "nuestras fronteras") se quedarían en esta tercera entrega.

  29. #279 hartza 09 de mayo de 2005

    Biblioteca: 9 de mayo: día de Europa (y 3)

    Sí y no, Giorgio... Al menos en negativo; me explico:

    Las propuestas realizadas durante el siglo XIX y durante el período de entreguerras del XX sí que deben tomarse directamente en cuenta como precursoras de la UE moderna. Parten del convencimiento de que ninguna unificación puede realizarse sobre la fuerza de las armas (como pretendía Napoleón o, en su momento, el emperador Carlos V - nos olvidamos de Carlomagno, que ya se nos queda muy atrás -). Asimismo, y aunque el objetivo era anterior, después de la II Guerra Mundial se pretenderá ofrecer una solución radical a la enemistad franco-alemana. ¿Y qué mejor manera de evitar una futura guerra que poner en común la producción de las entonces materias primas - carbón y acero - de la producción armamentística?

    Así que ahora mismo, en lo político, somos hijos directos de la II Guerra Mundial y nietos del s. XIX. Culturalmente nos podemos remontar mucho más atrás, desde luego.

  30. #280 hartza 12 de mayo de 2005

    Biblioteca: PELAYO II. Fuentes musulmanas y valoración

    Oye okeanos,

    ¿Intentas ganar puntos de alguna manera metiéndote con "los vascos"? Pues si esa es tu intención, te recuerdo que hubo unas elecciones generales hace cosa de un año y cambió el gobierno: canonjías como las de Juan Juaristi no creo que se repitan, así que puedes ahorrarte el esfuerzo.

    Tu comentario sobre las malformaciones, cociente intelectual y aspecto físico en "poblaciones tan endogámicas [como] los vascos" me parece de un mal gusto extremo y de una desinformación masiva.

    Por no decir otras cosas. Al menos, de momento.

  31. #281 hartza 12 de mayo de 2005

    Biblioteca: PELAYO II. Fuentes musulmanas y valoración

    Que no sé si querías decir eso... pero daba la impresión.

  32. #282 hartza 12 de mayo de 2005

    Biblioteca: PELAYO II. Fuentes musulmanas y valoración

    Okeanos:
    Te pido disculpas: evidentemente he malinterpretado tus palabras.

  33. #283 hartza 15 de mayo de 2005

    Biblioteca: RIDICULIZACIÓN DE LOS PUEBLOS CONQUISTADOS

    A.M.Canto: yo no me molesto por lo de la "colaboración" con los romanos... sé que fue así ;-)

    (P.S.: a fin de cuentas... aparte de los acueductos, el derecho, la cultura, el coemrcio y la paz... ¿qué nos aportaron lso romanos? - sabroso diálogo, o así, de "La vida de Brian".)

    Siguiendo algún que otro hilo... casi me quedo con la incomprensión de por qué no "sacas los pies del tiesto", la verdad.

  34. #284 hartza 22 de mayo de 2005

    Biblioteca: Principales personajes pervertidos de la historia I

    Asisto desconcertado al hecho de que no se hace mención alguna a sir Harry Flashman, sin duda uno de los mayores bribones que viera el s. XIX (y parte del XX).

    Flashman, Sir Harry Paget. Brigadier-general, VC , KCB, KCIE; Chevalier, L`egion d 'Honour; US Medal of Honor; San Serafino Order of Purity and Truth, 4th Class. b 1822, s. H. Flashman, Esq., Ashby and Hon. Alicia Paget; educ. Rugby School. m. Elspeth Rennie Morrison, d. Lord Paisley; one s., one d. Colours purchased, cornet 11th LD, 1838 {redesig. 11th H, Prince Albert's Own}; Served Afghanistan, 1841-42 (staff, medals, thanks of Parlaiment, interview with Wellington, HM's Victoria & Albert, captain); 1st Sikh War (staff, medals); Crimea (colonel 17th L by Royal Order,staff, Balaklava, p.o.w., medals); Indian mutiny (staff, Lucknow, etc., VC, KCB, KCIE); China, Taiping Rebellion (staff, p.o.w., medals). Served US Army (major, Union forces, 1862, Libby Prison, Medal of honour; colonel (staff) Army of the Confederacy, 1863, letter of thanks Pres. Jefferson Davis, Gettysburg, Brandy Station, etc..); Abyssinian War (staff, Magdala, medals); Franco-Prussian War (staff, Chevalier, L`egion d 'Honneur); Ashanti War( staff, medals); Zulu War (staff, Isandlwana, Rorke's Drift, etc., medals, brig. general); Egyptian War (staff, medals); Sudan (staff, Gen. Gordon's Khartoum Star); Boxer Rebellion (staff, Pekin Residency, medals); regularly commanded to court. Travelled extensively in military and civilian capacites; a.d.c. Emperor Maximilian of Mexico (San Serafino Order of Purity & Truth,4th class); milit. advisor, HM Queen Ranavalona of Madagascar; chief of staff to Rajah of Sarawak; J.B. Hickock's dep. marshall, US; secret service agent, US; R`egiment 'Etrangere, L`arm'ee Francaise; British observer, translator for the US Commission, Treaty Negotiations Sioux & N. Cheyenne Nations; special milit. detach. German states, Bavaria, Prussia; foreign court serv. Duchy of Strackenz, Schleswig-Holstein question, (Danish Order of the Elephant); wagon-train capt., scout, indian-fighter, "49er", gold rushes California, US & Victoria, Australia; observed War of the Triple Alliance, Paraguay; witnessed, raid on Harper's Ferry Arsenal, Battle on the Greasy Grass, Col. J.S. "Tiger Jack" Moran's arrest; Tranby-Croft Affair; performed 1st recorded hat trick in sport's literature, for Mynn's Casuals against All-England XI, Lord's, June 1843; observed 1st Heavy-Weight title fight, Sullivan/Ryan, Miss. City, Miss. US, Feb. 1882. Bernier/Flashman duel, pistoles, deloped; Bismarck/Flashman duel, Hapsberg style; Flashman/Starnberg duel, sabre's; Flashman/Nugent-Hare duel, bowie knife/tomahawk; Chmn, Flashman and Bottomley, Ltd.; dir. British Opium Trading Co.; governor, Rugby School; hon. pres. Mission for Reclamation of Reduced Females. Publications: Dawns and Departures of a Soldier's Life; Twixt Cossack and Cannon; The Case Against Army Reform. Clubs; White's, United Service, Blackjack (Batavia). Recreation: oriental studes, angling. Add. Gandamack Lodge, Ashby, Leics.

  35. #285 hartza 22 de mayo de 2005

    Biblioteca: MAIZ. El misterio de una graminea.

    quiero ver la miniatura de las cantigas...

  36. #286 hartza 22 de mayo de 2005

    Biblioteca: MAIZ. El misterio de una graminea.

    por cierto ainé: el maíz no tiene "espigas"

  37. #287 hartza 22 de mayo de 2005

    Biblioteca: MAIZ. El misterio de una graminea.

    sólo "un" bico???

    me pido cuarenta o cincuenta ;-)

  38. #288 hartza 23 de mayo de 2005

    Biblioteca: Inventario Topónimico de Celtiberia. (INTOCEL)

    "ARA, lugar llano alto y frio."

    No sé en qué idioma será eso, pero en vasco, desde luego, NO.

  39. #289 hartza 23 de mayo de 2005

    Biblioteca: Inventario Topónimico de Celtiberia. (INTOCEL)

    También me gustaría saber de dónde sacas:

    "Los topónimos BAZAR ,que significa huerto y similares, es ibero y también vasco."

    ¿Ibero?, tú mismo. ¿Vasco?, ni en broma.

    Un poquito "precipitado" (cuando menos) también te veo yo, que conste.

  40. #290 hartza 23 de mayo de 2005

    Biblioteca: Inventario Topónimico de Celtiberia. (INTOCEL)

    "Eido" en gallego y "bazter" en euskara??? Pues va a a ser que no.

    "Bazterretan" no significa, ni en broma "tierras de laboreo". Es el ablativo plural (caso NON, donde) de "bazter", una de cuyas acepciones (ni la primera, ni la segunda, ni la tercera) podria significar "tierras, rincones, lugares" (labradas o de las otras).

    "MAIRUBARATK"? No seria "MAIRUBARATZE"? Eso si es "huerto de moros". Y eso porque "baratze" tiene tambien el significado de "cementerio, sepultura". Pero de "baratze" a "bazter" va un trecho.

    Y si, ya veos que "habeis" nombrado a Arano, con el prefijo ARA de los que existen muchos en Euskal Herria...

    Y?

    De donde sacas que significa "lugar llano alto y frio".

    En cuanto a que al golfo de Bizkaia le "hayan puesto BAI"... es que "bahia" o "golfo" se dice asi en euskara. O es que segun tu se trata tambien de una "tierra baja y de agua"?


    Con "etimologias" como esas... te demuestro la relacion indiscutible entre el danes y el gallego cuando lo desees.

  41. #291 hartza 23 de mayo de 2005

    Biblioteca: Inventario Topónimico de Celtiberia. (INTOCEL)

    Asi que repito mis preguntas:

    De donde sacas que BAZAR es lo mismo que BAZTER? Y no saques "eido" a relucir, que no tiene etimologicamente nada que ver (me suena mucho, muchisimo al castellano "ejido") con ninguna de las dos.

    De donde sacas que ARA significa "lugar alto y frio"?

    Lo de BAI... incluso podria ser. IBAI significa "rio" en euskara (no "tierra baja y de agua") y podria estar relacionado con una palabra prerromana similar.

    Ahora bien, eso de que el vasco "es ibero"... Muchos expertos llevan alrededor de 200 anyos dedicandose al estudio de ese tema precisamente. Y parece que no van exactamente por ahi los tiros.

  42. #292 hartza 23 de mayo de 2005

    Biblioteca: Inventario Topónimico de Celtiberia. (INTOCEL)

    Pos si, con lo de BAI-IBAI...
    Pero que conste que "agua" es UR en euskara.

  43. #293 hartza 23 de mayo de 2005

    Biblioteca: Inventario Topónimico de Celtiberia. (INTOCEL)

    Gallo (Galo): y ya te digo que es posible ese significado de BAZTERRAK... pero forzando un poco el sentido del termino.

    En todo caso, no veo la relacion entre BAZAR y BAZTER; o la etimologia de ARA....

    Y en cuanto a lo del ibero... reitero tambien que se lleva estudiando esa posible relacion desde hace 200 anyos, y todavia... nada de nada. Mas bien al contrario, parece que aunque se trate de lenguas relacionadas de alguna manera (por prestamo), no pertenecian a la misma familia.

    Al menos, a dia de hoy, resulta imposible leer las inscripciones iberas mediante el recurso al euskara.

    Finalmente: es posible que el libro (y autores) a los que haces referencia esten equivocados. No lo se a ciencia cierta. De momento, con los datos que llevas apuntados... yo diria que en lo que se refiere al vasco... si.

  44. #294 hartza 23 de mayo de 2005

    Biblioteca: Inventario Topónimico de Celtiberia. (INTOCEL)

    "Las de Vascongadas y las del Reino de Navarra, son muchas."

    ¿Cuáles? Cítalas y les hacemos un seguimiento toponímico. Ahora bien: no me salgas con que "Araba, da frecuentemente las temperaturas más bajas de España" porque como razonamiento etimológico deja, no mucho, muchísimo que desear. Para empezar, porque "Araba" es la versión vasca moderna de este nombre, utilizándose primeramente "Alaona". Unas cuantas de las etimologías que citas me parecen más bien explicables desde el vasco (H)ARAN (valle).

    ¿El vocablo gallego es EIRO? Bueno... porque antes habías escrito EIDO y me has despistado. Y, ¿cómo me relacionas etimológicamente EIDO con BAZTERRAK?

    No lo veo por ninguna parte.

  45. #295 hartza 23 de mayo de 2005

    Biblioteca: Principales personajes pervertidos de la historia I

    Vascon...

    ME sumo a las críticas sobre el artículo. No me parece adecuado a esta página, al menos en lo que respecta a unos cuantos personajes citados.

    En cuanto a sir Harry Flashman... es un personaje de ficción salido de la pluma de McDonald Fraser. Como soy un acérrimo seguidor suyo, no me he resistido a mencionarlo.

    Todas sus novelas, excepto la última (Flashman on the March) están editadas en castellano en EDHASA.

  46. #296 hartza 24 de mayo de 2005

    Biblioteca: Inventario Topónimico de Celtiberia. (INTOCEL)

    Hombre Gallo (Galo) es que mezclas sin más ni más topónimos que no tienen nada que ver entre sí simplemente porque empiezan con ARA... Pero se trata de dstintas "ARAs":

    Así, el Aránzazu de Gipuzkoa se lee como procedente de "arantza" (espino); Aratz como procedente de "(h)ar" + "aitz", formas las dos que significan "piedra"; Aranaga de "(h)aran" (valle) + "aga" (campo); el Arana vizcaíno es claramente también ese "(h)aran" que significa "valle".

  47. #297 hartza 24 de mayo de 2005

    Biblioteca: Inventario Topónimico de Celtiberia. (INTOCEL)

    Dado que la versión de la historia que nos relata el compañero Gallo (Galo) no coincide (más bien se aparta radicalmente de todos los datos contrastados, habidos y por haber, sobre estos temas) con la comúnmente aceptada por las mayores autoridades en la materia... agradecería que nos ofreciese las fuentes o autores en los que se basa.

    Me da la impresión, companero Gallo (Galo) que estás copiando aquí textos de algún libro de historia que pasó de moda hace, por lo menos, 50 años.

    Eso por no decir que estás ejerciendo un uso libérrimo de la fantasía y la imaginación. Pero, ¡ánimo!: lo que en un ambiente universitario no se podría hacer sin que las risas llegaran al cielo... en Celtiberia es gratis.

    Maravillas de internet.

  48. #298 hartza 24 de mayo de 2005

    Biblioteca: Inventario Topónimico de Celtiberia. (INTOCEL)

    Sí, pero como bien dice: "no conozco la gramática vasca"... luego mala labor de comparación nos va a hacer.

    En fin.

    Cada looooco, con su teeeemaaaa...

  49. #299 hartza 25 de mayo de 2005

    Biblioteca: El hombre-pez de Liérganes

    En la peli de HellBoy se le llama Abe Sapiens...

  50. #300 hartza 25 de mayo de 2005

    Biblioteca: El hombre-pez de Liérganes

    El apellido de Johnny ("molinero blanco") ¿no conlleva un significado místico profundo e inalterable?

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