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Por cierto, si fuiste tu quien dijo (cometnario 62)
"Del Campo
He estado mirando las fotos que has puesto y he visto que aun quedan
rastros en los rebajes artificiales de la herramienta con que se hizo,
se aprecian bien los surcos del repicado y la direccion de la
herramienta al trabajar."
pero claro, comprenderas que tal afirmación desde unas fotografías no demasiado detalladas y con escasa resolución de alquien que de principio consideró los elementos como artificiales no es muy científico ¿no?. Delcampo quien sacó las fotos y trabajó allí, en el campo, si puede confiormarlo e incluso sacar fotos que lo acrediten con mayor exactitud.
De todas las interpertaciones que se han dado de el topónimo España (que es un topónimo - señala un lugar, una ubicación, "nombre propio de lugar", según la RAE), considerando su procedencia semítica, la más acertada es la que publica Adoni (#2) señalando la autoría de Cunchillos de relacionarlo con forja, "tierra de los forjadores" por una sencilla simple y prosaica razón; los fenicios no venían a hacer turismo, sino a comerciar y, de antiguo precisamente la Península Ibérica se caracterizaba por su riqueza metalurgica.No me vale lo de los conejos, aunque mi isla (¡si, es mía!, ¿qué pasa ?, derive su topónimo de "canes"
Sr. Adoni, en este foro hay 12 comentarios al tema inicial planteado, de ellos, 8 son de su mano. Si quitamos uno de Ego y dos eliminados, tenemos que el foro es suyo y que nadie participa en el mismo salvo Vd. Que, con base a distintos juegos con raíces verbales semíticas nos da diversas interpretaciones del nombre de España
Descarta Vd. la interpretación ordinaria; "Tierra de conejos" y su razón es su uso metafórico por cobarde (.huyendo de lecturas como "conejo", que figurativamente significa "cobarde", cosa que no creo que sea además aceptable en nuestro universo mental").
Pues bien, yo le voy a dar otro razonamiento que pudiera apoyar la tesis de los fenicios la llamaron Tiera de Conejos y que lo hicieron plenamente conscientes de ellos. Efectivamente los fenicios, como los semitas Ocidentales practicaban ritos orgiásticos de fertilidad existiendo institucionalizada la prostitució sagrada (Anat-Astarte-Ishtar), luego su sexualidad o si se prefiere su imaginario sexual debía formar parte de su mundo cotidiano como lo es el futbol en nuestros días. El conejo es animal lujurioso,sinónimo de rijosidad y potencia sexual. Es, además signo de procreación. Al utilizar la forma verbal que significa conejo los fenicios quisieron resaltar ese carácter marcadamente sexual de los habitantes de la Península Ibérica.
Más aún, relata Gubernatis en su "Mitología Zoológica" que la liebre es la luna, lo mismo sucede en las mitologías griega, mongol, estonia o eslava. La luna, la diosa blanca, es la representación más antigua de la Gran Madre, a la que se sacrifica el dios solar; águila, león, oso. Tal vez los fenicios quisieron hacer reflejar el lugar en el que se rendía culto a la Gran Madre. Algo así como el nombre de "mirmidones" dado a los súbditos de Peleo, o "sembrados" a los de Cadmo (por cierto, fenicio él)
Todo ello sin olvidar que los Fenicios eran navegantes que debían de dar un nombre que fuera identificable para los futuros navegantes y, consiguientemente, bien pudieron entender que denominado "tierra de conejos" a sus factorías andaluzas quedaba pefectamente identificado el lugar
Respecto a las demás posible interpretaciones, pues, dado su método, podrían ser varias. Yo le he descubierto las siguientes
a) SPLH - Estepa, llanura costera (Sefela) b) ARZ SPN YA.- Tierra Prometida c) SP - descarnar, que, según su método, le viene a significar; o bien la forma de ajusticiar o el
trato a los muertos lo que pretende evocar la raíz. Es decir una forma de designar una especial forma de ajusticiar, de enterrar, o de respeto a la Ley d) Y'SP SPJ; que presenta semas tan dispares como Unirse o tener tiña, estar maldito o imputo, debo suponer, porque Vd lo hace raíz de servidumbre, pero claro, eso no sirve para definir a España, país de valientes, entonces aplica Vd. su teoría de la "inversa musical" y tenemos la raíz JSP (copnocida marca de café en las islas) que es liberar, manumitir, lo que nos da el significado de España como tierra de Libertad e) Y ZAPAN YA. Aquí no dice Tiera de miradores que dará, por una evolución Tierra de Occidente
f) ZP (no el político, claro, sino la raíz) entendido como mirador, pero entonces Vd nos habla de la Ley, porque ese ZP es aquello que vigila, bien atalaya, bien un vigilante al que se le respeta (watcher of the sky)
Es decir, ha cogido Vd el nombre actual de España, tal y como lo pronunciamos y, a partir de ahí, ha procedido a determnar raíces verbales, SPLJ, SP, SPJ, SPN, ZAPAN, ZP, y sobre los signifacodos de ella elucubrar interpetacines del nombre de España. ¿Me equivoco?
Gracias Abo, continúo, continúo disfrutando, aunque queda ya poquito para regresar a la monotonía. Tendré luchar contra el deseo de permanecer aquí. Ya hablaremos que ahora me voy a Ares-Bezoucos
Per, claro que flipé. La pena; que se me acabara la bateria de la cámara antes de fotografiar la parte superior del castro y deconocer que la playa grande era la playa nudista que estaba buscando. Volveré, seguro que volveré
Brigantinus; la inundación de la penínusla lo comenta el folleto informativo que proporcina el Concello de Porot Do Son, lo que no me extraña conociendo el invierno galaico. A mi me sorprendió que un castro tan pequeño; escasa superficie habitable, escasas edificaciones habitables se permitiera las fotificaciones de que dispone, cuatro murallas de defensa, aunque se constuyeran en fases. Igualmente existe en la zona la posibilidad de ubicaciones más agradables para el estabelcimieto de poblaciones que un islote en la bocana de la ría azotado por los vientos invernales. Diablos, yo no digo que sea un santuario pero me resulta raro como citania. Si me llamó la atención la diferencia en la cnstrucción de las casas con el castro del Tegra-. En Baroña , ya pondré las fotos, la piedra grande predomina y poarece no exisir el recubrimiento nterior de cascote
Efectivamente como dice el enlace de los sonidos, http://www.escoitar.org/documentacion/spip.php?article76, no hay agua en la península, pero se me indica por quien visitaba la zona antes de las excavaciones oficiales, que la fuente está al comienzo del camino, al lado del bar hoy existente. También se me apuntó la idea de que el castro pudiera ser una factoría, un lugar de intercambio.
Hay otra cuestión que me llama la atención; la existencia de dos posibles fraguas en un castro que, repito so pena de parecer pesado, dada su superficie debía albergar escasa población. En otro lugar de la red ,se indica,a demás que se encontraron escorias que permiten suponer, sólo suponer, que se hacían experimentos con distintos metales en dichas fraguas...................siguiendo mi línea romantico - esotérica, al leeer tales noticias me acordé del caracter sagrado de los herreros y la vieja costumbre de situarlos alejados de las poblaciones (algunos consideran que se les provocaba la cojera para evitar su huida - Hefaistos)
En cuanto a la posibilidad de inundación del itsmo, la persona que menciono, ya en la cincuentena, me comenta que las ensenadas que bordean el itsmo no presentaban la configuración actual, sino que el mar penetraba más adentro de lo que lo hace actualmente
En cuanto a las cazoletas, piletas y coviñas subo algunas fotos que tomé de las mismas. Lo malo fue que se agotó la batería de la cámara cuando alcancé la parte más alta de la península
¿Ainé, existe añguna constancia de lo que dices respecto a la extensión del castro?-. A mi no me pareció que el mar se huierra comido nada en Baroña, aunque todo es posible
Más cazoletas; pero esta está en..........Catoira, junto a las torres
No Xatu, la foto es de la oquedad que aaprece en la primera de las fotos que puse, por ver si alguno de nuestros druidas pueden decidir si se trata de algo natural o artificial o algo natural con toques artificiales. El único canalillo que tiene tal agüjerito es uno que se dirige hacia el mar directamente. Desde luego las cazoletas observadas no tienen entidad para considerarse aljibes luego habrá que seguir buscando el depósito de agua o decidir que en Baroña no había tal
Vamos a ver; me he metido en Sigpac y el plano previo a la orotofoto recoge un punto delimitado por un círculo de color rojo con tres puntos negros al que denomina "Castro de Baroña" La posición del mismo es justo en la montaña de enfrente de lo que dicho plano denomina "Punta del Castro"; efectivamente, si se sube el cerro vecino al itsmo, entre un montón de grades piedras puede encontrarse una especie de muro de losas de piedra, pero no tiene configuración de muralla castrexa, en mi modesto entender
Si lo que apunta el topónimo del plano fuera cierto y dentro del perímetro del murete aparecieran restros de un castro, creo que tendría más fuerza lo de factoría mercantil, barrio de pescadores o pireo castrexo. Je, je, je, me se ocurre que la muralla exterior no era sino un dique seco, je,je, je. Primer puerto antes de entrar en la ria
Ya Brandan a mi lo de las piletas y agüjeritos pues eso, haberlas hailas pero no sabemos cuales son y cuales no
Si a mi también me dejó "volado" lo del otro castro. Puedes ir direcetamtne desde la carretera al pasar la arboleda. Yo intenté subir, pero está lleno plantas piconas y yo llevaba unas miserables alpargatas de carrefour. Ya te digo, mi chica comentó si era otro castro, pero las forma del muro era diferente, quizá más primitivo
Per, yo no descarto la erosión, pero......es que no es en todas las rocas, sino en algunas rocas, particularmente las que están solitarias o en la cima de la colina y cara al mar. MIra esta otra que seguro que es natural, pero que bonito escultor es Eolo
.- No tenían de qué defenderse, luego las fortificaciones eran supérfluas.Especialmente unas defensas de tal envergadura (triple muralla y una muralla exterior doble con foso. No me vale lo de la emulación del pasado o del vecino; lo lógico sería encontrar grandes murallas en el castro de tierra firme no en un diminuto islote unido a tierra por un bracito de arena y roca...........
.- Existía un castro cercano, muy cercano, vamos a tiro de piedra, por lo que no se entiende la residencia de verano para mariscar ni tan siquiera para comerciar (factoría) bastaba con divisar las embarcaciones de los navegantes desde el castro grande y bajar a la playa.
.- ¿por qué la muralla exterior si el castro principal ya protegía el acceso al islote?
Ayer antes de que "algo" me impidiera entrar en Celtiberia, estuve jugando con áreas en Sigpac y me salía algo que así Mediciones de Castros con SIGPAC, área dentro de la muralla
CASTELO DE FORMIGOSO- 10Ha (este no lo he medido yo, está puesto así en la página de Poblamiento de celtiberia) http://www.celtiberia.net/verlugar.asp?id=759 San Cibran de Las.- 7 Ha http://www.celtiberia.net/verlugar.asp?id=217 Celanova - Castro Mao; 1, 88 Ha http://www.celtiberia.net/verlugar.asp?id=289 Castro de Saceda.- 1Ha - 6000 m2, depende de qué consideremos como muralla
Castro de Espasante (medición de la península) - 7499 m2 http://www.celtiberia.net/verlugar.asp?id=551 Castro Borneiro.- 3000 m2 43º 11'44.34"N/8º56'0,39"W Castro de Ancos (Neda)1Ha Existen numerosos castros que efectivametne poseen una superfice similar a Baroña o más pequeños
Qui sine
peccato est vestrum, primus in illan lapidem mittat.
El
sacristán entrega a la desnuda la vela apagada y de la mano la conduce a través
del atrio, sobre las losas sepulcrales... ¡Milagro del latín! Una emoción
religiosa y litúrgica conmueve las conciencias y cambia el sangriento
resplandor de los rostros. Las viejas almas infantiles respiran un aroma de
vida eterna. No falta quien se esquive con sobresalto y quien aconseje cordura.
Las palabras latinas, con su temblor enigmático y litúrgico, vuelan del cielo
de los milagros.
¡Sellar la boca para los civiles, y aguantar mancuerda!
Los
oros del poniente flotan sobre la quintana. MARI-GAILA, armoniosa y desnuda, pisando descalza sobre las piedras
sepulcrales, percibe el ritmo de la vida bajo un velo de lágrimas. Al penetrar
en la sombra del pórtico, la enorme cabeza del idiota, coronada de camelias, se
le aparece como
una cabeza de ángel. Conducida de la mano del marido, la mujer adúltera se
acoge al asilo de la iglesia, circundada del áureo y religioso prestigio, que en aquel mundo milagrero, de almas
rudas, intuye el latín ignoto de las
Lo que a mi me inquieta es conocer cómo se pudieron grabar las XII Tablas y lo qué es mas extraño: ¿para qué se expusieron en el foro si nadie sabía leerlas?.
Es conocido que no soy historiador y menos aún epigrafista, de alta cualificación deambulan por Celtiberia, pero creo haber sabido alguna vez que las primeras inscripciones en Latin, primitivo claro, se datan, no sin ciertas dudas y discusiones, entre los siglos VI y VII A.C. Existen, además, numerosas referencias a los Annales y Fasti y otras evidencias de escritura Latina anteriores al 120 A.C. Cuando se escribe es porque se sabe y se sabe también que alguien sabrá leer lo que se escribe, ¿o no? o pudiera ser que escribiérase y leyérase en lengua romana y no en latín
Biblioteca: Sobre límites, altares, piedras y constructores en Cebreros (Avila)I.
Por cierto, si fuiste tu quien dijo (cometnario 62)
"Del Campo
He estado mirando las fotos que has puesto y he visto que aun quedan
rastros en los rebajes artificiales de la herramienta con que se hizo,
se aprecian bien los surcos del repicado y la direccion de la
herramienta al trabajar."
pero claro, comprenderas que tal afirmación desde unas fotografías no demasiado detalladas y con escasa resolución de alquien que de principio consideró los elementos como artificiales no es muy científico ¿no?. Delcampo quien sacó las fotos y trabajó allí, en el campo, si puede confiormarlo e incluso sacar fotos que lo acrediten con mayor exactitud.
Biblioteca: Sobre límites, altares, piedras y constructores en Cebreros (Avila)I.
¿qué diantres es eso varix?
Biblioteca: Sobre límites, altares, piedras y constructores en Cebreros (Avila)I.
¿debemos suponer que actuó aquí la mano del hombre?
Biblioteca: Sobre límites, altares, piedras y constructores en Cebreros (Avila)I.
Esto es increible.....
Técnicas Líticas
Biblioteca: Raíces emocionales de la autoridad y de la propiedad.
Aquí un bonobo, aquí un amigo
Biblioteca: Raíces emocionales de la autoridad y de la propiedad.
Servan, yo había puesto dos fotografías, una espectacular de un bonobo o bonoba y la que ha permanecido
Biblioteca: SOBRE EL ORIGEN DEL NOMBRE DE ESPAÑA
De todas las interpertaciones que se han dado de el topónimo España (que es un topónimo - señala un lugar, una ubicación, "nombre propio de lugar", según la RAE), considerando su procedencia semítica, la más acertada es la que publica Adoni (#2) señalando la autoría de Cunchillos de relacionarlo con forja, "tierra de los forjadores" por una sencilla simple y prosaica razón; los fenicios no venían a hacer turismo, sino a comerciar y, de antiguo precisamente la Península Ibérica se caracterizaba por su riqueza metalurgica.No me vale lo de los conejos, aunque mi isla (¡si, es mía!, ¿qué pasa ?, derive su topónimo de "canes"
Sr. Adoni, en este foro hay 12 comentarios al tema inicial planteado, de ellos, 8 son de su mano. Si quitamos uno de Ego y dos eliminados, tenemos que el foro es suyo y que nadie participa en el mismo salvo Vd. Que, con base a distintos juegos con raíces verbales semíticas nos da diversas interpretaciones del nombre de España
Descarta Vd. la interpretación ordinaria; "Tierra de conejos" y su razón es su uso metafórico por cobarde (.huyendo de lecturas como "conejo", que figurativamente significa "cobarde", cosa que no creo que sea además aceptable en nuestro universo mental").
Pues bien, yo le voy a dar otro razonamiento que pudiera apoyar la tesis de los fenicios la llamaron Tiera de Conejos y que lo hicieron plenamente conscientes de ellos. Efectivamente los fenicios, como los semitas Ocidentales practicaban ritos orgiásticos de fertilidad existiendo institucionalizada la prostitució sagrada (Anat-Astarte-Ishtar), luego su sexualidad o si se prefiere su imaginario sexual debía formar parte de su mundo cotidiano como lo es el futbol en nuestros días. El conejo es animal lujurioso,sinónimo de rijosidad y potencia sexual. Es, además signo de procreación. Al utilizar la forma verbal que significa conejo los fenicios quisieron resaltar ese carácter marcadamente sexual de los habitantes de la Península Ibérica.
Más aún, relata Gubernatis en su "Mitología Zoológica" que la liebre es la luna, lo mismo sucede en las mitologías griega, mongol, estonia o eslava. La luna, la diosa blanca, es la representación más antigua de la Gran Madre, a la que se sacrifica el dios solar; águila, león, oso. Tal vez los fenicios quisieron hacer reflejar el lugar en el que se rendía culto a la Gran Madre. Algo así como el nombre de "mirmidones" dado a los súbditos de Peleo, o "sembrados" a los de Cadmo (por cierto, fenicio él)
Todo ello sin olvidar que los Fenicios eran navegantes que debían de dar un nombre que fuera identificable para los futuros navegantes y, consiguientemente, bien pudieron entender que denominado "tierra de conejos" a sus factorías andaluzas quedaba pefectamente identificado el lugar
Respecto a las demás posible interpretaciones, pues, dado su método, podrían ser varias. Yo le he descubierto las siguientes
a) SPLH - Estepa, llanura costera (Sefela)
b) ARZ SPN YA.- Tierra Prometida
c) SP - descarnar, que, según su método, le viene a significar; o bien la forma de ajusticiar o el
trato a los muertos lo que pretende evocar la raíz. Es decir una forma de designar una especial forma de ajusticiar, de enterrar, o de respeto a la Ley
d) Y'SP SPJ; que presenta semas tan dispares como Unirse o tener tiña, estar maldito o imputo, debo suponer, porque Vd lo hace raíz de servidumbre, pero claro, eso no sirve para definir a España, país de valientes, entonces aplica Vd. su teoría de la "inversa musical" y tenemos la raíz JSP (copnocida marca de café en las islas) que es liberar, manumitir, lo que nos da el significado de España como tierra de Libertad
e) Y ZAPAN YA. Aquí no dice Tiera de miradores que dará, por una evolución Tierra de Occidente
f) ZP (no el político, claro, sino la raíz) entendido como mirador, pero entonces Vd nos habla de la Ley, porque ese ZP es aquello que vigila, bien atalaya, bien un vigilante al que se le respeta (watcher of the sky)
Es decir, ha cogido Vd el nombre actual de España, tal y como lo pronunciamos y, a partir de ahí, ha procedido a determnar raíces verbales, SPLJ, SP, SPJ, SPN, ZAPAN, ZP, y sobre los signifacodos de ella elucubrar interpetacines del nombre de España. ¿Me equivoco?
Biblioteca: SOBRE EL ORIGEN DEL NOMBRE DE ESPAÑA
e) Y ZAPAN YA. Aquí no dice Tiera de miradores que dará, por una evolución Tierra de Occidente
debe decir
e) Y ZAPAN YA. Aquí nos dice Tiera de miradores que dará, por una evolución Tierra de Occidente
Biblioteca: SOBRE EL ORIGEN DEL NOMBRE DE ESPAÑA
Sorprendente, en el Diccionario de raices que nos proporcionó silma (http://www.bartleby.com/61/roots/S342.html) leo con estupor
panyh,Yahweh has hidden,
Biblioteca: SOBRE EL ORIGEN DEL NOMBRE DE ESPAÑA
Lo mejor de todo esto es que no contesta. Una vez al descubierto, simplemente el silencio
Biblioteca: Discursos de la antigüedad de la Lengua Cantabra Bascongada - 1607
"canarias muy españolas no son a pesar de pertenecen al estado
español" Aunditxo dixit
¿entonces, qué son?
Biblioteca: Discursos de la antigüedad de la Lengua Cantabra Bascongada - 1607
¿Aunditxo, has pasado por canarias alguna vez?
Biblioteca: Baroña
Biblioteca: Baroña
Gracias Abo, continúo, continúo disfrutando, aunque queda ya poquito para regresar a la monotonía. Tendré luchar contra el deseo de permanecer aquí. Ya hablaremos que ahora me voy a Ares-Bezoucos
Per, claro que flipé. La pena; que se me acabara la bateria de la cámara antes de fotografiar la parte superior del castro y deconocer que la playa grande era la playa nudista que estaba buscando. Volveré, seguro que volveré
Brigantinus; la inundación de la penínusla lo comenta el folleto informativo que proporcina el Concello de Porot Do Son, lo que no me extraña conociendo el invierno galaico. A mi me sorprendió que un castro tan pequeño; escasa superficie habitable, escasas edificaciones habitables se permitiera las fotificaciones de que dispone, cuatro murallas de defensa, aunque se constuyeran en fases. Igualmente existe en la zona la posibilidad de ubicaciones más agradables para el estabelcimieto de poblaciones que un islote en la bocana de la ría azotado por los vientos invernales. Diablos, yo no digo que sea un santuario pero me resulta raro como citania.
Si me llamó la atención la diferencia en la cnstrucción de las casas con el castro del Tegra-. En Baroña , ya pondré las fotos, la piedra grande predomina y poarece no exisir el recubrimiento nterior de cascote
Biblioteca: Baroña
Por cierto, ¿cómo relaciono las fotografías al artículo?
Biblioteca: Baroña
Brigantinus; ¿cómo puedo obtener el texto de la Memoria de las excavaciones de Baroña? ¿Por casualidad y suerte estará en la red?
Biblioteca: Baroña
Brandan;
Efectivamente como dice el enlace de los sonidos, http://www.escoitar.org/documentacion/spip.php?article76, no hay agua en la península, pero se me indica por quien visitaba la zona antes de las excavaciones oficiales, que la fuente está al comienzo del camino, al lado del bar hoy existente. También se me apuntó la idea de que el castro pudiera ser una factoría, un lugar de intercambio.
Hay otra cuestión que me llama la atención; la existencia de dos posibles fraguas en un castro que, repito so pena de parecer pesado, dada su superficie debía albergar escasa población. En otro lugar de la red ,se indica,a demás que se encontraron escorias que permiten suponer, sólo suponer, que se hacían experimentos con distintos metales en dichas fraguas...................siguiendo mi línea romantico - esotérica, al leeer tales noticias me acordé del caracter sagrado de los herreros y la vieja costumbre de situarlos alejados de las poblaciones (algunos consideran que se les provocaba la cojera para evitar su huida - Hefaistos)
En cuanto a la posibilidad de inundación del itsmo, la persona que menciono, ya en la cincuentena, me comenta que las ensenadas que bordean el itsmo no presentaban la configuración actual, sino que el mar penetraba más adentro de lo que lo hace actualmente
En cuanto a las cazoletas, piletas y coviñas subo algunas fotos que tomé de las mismas. Lo malo fue que se agotó la batería de la cámara cuando alcancé la parte más alta de la península
Biblioteca: Baroña
Biblioteca: Baroña
Biblioteca: Baroña
Biblioteca: Baroña
1, 2 y 6 son la misma piedra desde diferentes vistas. las otras son eso, otras
Biblioteca: Baroña
Hala, más fotos subidas, lástima no ser buen fotógrafo
Biblioteca: Baroña
¿Ainé, existe añguna constancia de lo que dices respecto a la extensión del castro?-. A mi no me pareció que el mar se huierra comido nada en Baroña, aunque todo es posible
Más cazoletas; pero esta está en..........Catoira, junto a las torres
Biblioteca: Baroña
A ver, una imagen más detallada del agujerito
Biblioteca: Baroña
y otra
Biblioteca: Baroña
No Xatu, la foto es de la oquedad que aaprece en la primera de las fotos que puse, por ver si alguno de nuestros druidas pueden decidir si se trata de algo natural o artificial o algo natural con toques artificiales. El único canalillo que tiene tal agüjerito es uno que se dirige hacia el mar directamente. Desde luego las cazoletas observadas no tienen entidad para considerarse aljibes luego habrá que seguir buscando el depósito de agua o decidir que en Baroña no había tal
Biblioteca: Baroña
per la foto es la concavidad, parte interna, del agüjerito que aparece en la primera fotografía que puse de los agüjeritos
Biblioteca: Baroña
Las fotos de Google Earth son muy buenas
Biblioteca: Baroña
Vamos a ver; me he metido en Sigpac y el plano previo a la orotofoto recoge un punto delimitado por un círculo de color rojo con tres puntos negros al que denomina "Castro de Baroña" La posición del mismo es justo en la montaña de enfrente de lo que dicho plano denomina "Punta del Castro"; efectivamente, si se sube el cerro vecino al itsmo, entre un montón de grades piedras puede encontrarse una especie de muro de losas de piedra, pero no tiene configuración de muralla castrexa, en mi modesto entender
Biblioteca: Baroña
Biblioteca: Baroña
.
Biblioteca: Baroña
Brandan comentario #12; ese es el agüjerito;
Biblioteca: Baroña
Si lo que apunta el topónimo del plano fuera cierto y dentro del perímetro del murete aparecieran restros de un castro, creo que tendría más fuerza lo de factoría mercantil, barrio de pescadores o pireo castrexo. Je, je, je, me se ocurre que la muralla exterior no era sino un dique seco, je,je, je. Primer puerto antes de entrar en la ria
Biblioteca: Baroña
Ya Brandan a mi lo de las piletas y agüjeritos pues eso, haberlas hailas pero no sabemos cuales son y cuales no
Si a mi también me dejó "volado" lo del otro castro. Puedes ir direcetamtne desde la carretera al pasar la arboleda. Yo intenté subir, pero está lleno plantas piconas y yo llevaba unas miserables alpargatas de carrefour. Ya te digo, mi chica comentó si era otro castro, pero las forma del muro era diferente, quizá más primitivo
Biblioteca: Baroña
No per es una falta de ortografía enorme, estoy avergonzado
Biblioteca: Baroña
Per, yo no descarto la erosión, pero......es que no es en todas las rocas, sino en algunas rocas, particularmente las que están solitarias o en la cima de la colina y cara al mar. MIra esta otra que seguro que es natural, pero que bonito escultor es Eolo
Biblioteca: Baroña
¿Etimología de Baroña?. "Nomina, numina"
Biblioteca: Baroña
Veamos más dudas porque, lo siento, es muy goloso
.- No tenían de qué defenderse, luego las fortificaciones eran supérfluas.Especialmente unas defensas de tal envergadura (triple muralla y una muralla exterior doble con foso. No me vale lo de la emulación del pasado o del vecino; lo lógico sería encontrar grandes murallas en el castro de tierra firme no en un diminuto islote unido a tierra por un bracito de arena y roca...........
.- Existía un castro cercano, muy cercano, vamos a tiro de piedra, por lo que no se entiende la residencia de verano para mariscar ni tan siquiera para comerciar (factoría) bastaba con divisar las embarcaciones de los navegantes desde el castro grande y bajar a la playa.
.- ¿por qué la muralla exterior si el castro principal ya protegía el acceso al islote?
Biblioteca: Baroña
Por cierto Pérola ¿el hecho de que se hayan encontrado restos romanos en la zona descarta una ocupación anterior?
Biblioteca: Baroña
¿cuando hablamos de la calzada?
Biblioteca: Baroña
Y, de ser contrastado, la/s fragua/s
Biblioteca: Baroña
Medicion SIGPAC
Baroña
Castro Grande: 1Ha
Punta del castro 4.700 m2
Biblioteca: Baroña
Ayer antes de que "algo" me impidiera entrar en Celtiberia, estuve jugando con áreas en Sigpac y me salía algo que así
Mediciones de Castros con SIGPAC, área dentro de la muralla
CASTELO DE FORMIGOSO- 10Ha (este no lo he medido yo, está puesto así en la página de Poblamiento de celtiberia)
http://www.celtiberia.net/verlugar.asp?id=759
San Cibran de Las.- 7 Ha
http://www.celtiberia.net/verlugar.asp?id=217
Celanova - Castro Mao; 1, 88 Ha
http://www.celtiberia.net/verlugar.asp?id=289
Castro de Saceda.- 1Ha - 6000 m2, depende de qué consideremos como muralla
Castro de Espasante (medición de la península) - 7499 m2
http://www.celtiberia.net/verlugar.asp?id=551
Castro Borneiro.- 3000 m2
43º 11'44.34"N/8º56'0,39"W
Castro de Ancos (Neda)1Ha
Existen numerosos castros que efectivametne poseen una superfice similar a Baroña o más pequeños
Poblamientos: O Castro de Saceda
Escribe aquí (borra esto).
Poblamientos: O Castro de San Millao
Estoy intentando geoposicionar el castro a ver si así sale
(41.9325022740096, -7.626614570617676)
Biblioteca: INTROIBO AD ALTARE DEI
Qui sine
peccato est vestrum, primus in illan lapidem mittat.
El
sacristán entrega a la desnuda la vela apagada y de la mano la conduce a través
del atrio, sobre las losas sepulcrales... ¡Milagro del latín! Una emoción
religiosa y litúrgica conmueve las conciencias y cambia el sangriento
resplandor de los rostros. Las viejas almas infantiles respiran un aroma de
vida eterna. No falta quien se esquive con sobresalto y quien aconseje cordura.
Las palabras latinas, con su temblor enigmático y litúrgico, vuelan del cielo
de los milagros.
Biblioteca: INTROIBO AD ALTARE DEI
¡Sellar la boca para los civiles, y aguantar mancuerda!
Los
oros del poniente flotan sobre la quintana. MARI-GAILA, armoniosa y desnuda, pisando descalza sobre las piedras
sepulcrales, percibe el ritmo de la vida bajo un velo de lágrimas. Al penetrar
en la sombra del pórtico, la enorme cabeza del idiota, coronada de camelias, se
le aparece como
una cabeza de ángel. Conducida de la mano del marido, la mujer adúltera se
acoge al asilo de la iglesia, circundada del áureo y religioso prestigio, que en aquel mundo milagrero, de almas
rudas, intuye el latín ignoto de las
DIVINAS PALABRAS.
Biblioteca: 1672. Don Ioseph Pellicer de Ossau y Tovar Demuestra que la Lengua Castellana No Deriva del Latín.
Lo que a mi me inquieta es conocer cómo se pudieron grabar las XII Tablas y lo qué es mas extraño: ¿para qué se expusieron en el foro si nadie sabía leerlas?.
Es conocido que no soy historiador y menos aún epigrafista, de alta cualificación deambulan por Celtiberia, pero creo haber sabido alguna vez que las primeras inscripciones en Latin, primitivo claro, se datan, no sin ciertas dudas y discusiones, entre los siglos VI y VII A.C. Existen, además, numerosas referencias a los Annales y Fasti y otras evidencias de escritura Latina anteriores al 120 A.C. Cuando se escribe es porque se sabe y se sabe también que alguien sabrá leer lo que se escribe, ¿o no? o pudiera ser que escribiérase y leyérase en lengua romana y no en latín
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