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CáCERES Brozas
10 de sep. 2005
Clasificación: Otros
Información mantenida por: feligar
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Ermita del Padre Eterno
A unos 5 km de la villa cacereña de Brozas por la carretera de Aliseda se accede a un camino que lleva a la llamada finca Acotada de Brozas y a la finca Monteconcejo; en ésta se encuentra enclavada la ermita del Padre Eterno, situada en un cerro desde el que se domina una enorme extensión de dehesas de encina, con varios arroyos y pozos en las cercanías; a unos 500 metros de la ermita se pueden apreciar perfectamente restos de un camino pavimentado romano, de unos 300 metros de longitud; en algunos tramos está muy bien conservado, observándose tanto las piedras que delimitaban el camino como grandes losas irregulares en la parte central, algunas de ellas muy desgastadas, presuntamente por el uso. La calzada sigue un trazado aproximado sureste-noroeste, y parece dirigirse hacia un puente de época romana que se encuentra en la cercana finca de la Tapia por el que atravesaba una antigua calzada que iba de Norba a Egitania. Es una hipótesis, pero esta calzada que no está publicada podría tratarse de un ramal secundario de la llamada "CAlzada del puente de Alcántara", que unía Corduba con Portus Cale; esta calzada atravesaba la localización actual de Brozas de sureste a noroeste, y acutlamente se conservan en las cercanías de la villa importantes tramos bien conservados, tanto en dirección a Alcántara (conocido como Camino de los Charros y usado como cañada en la edad moderna) como hacia Arroyo de la Luz (tramo en el que se conserva parte del enlosado, un pequeño puente y varios yacimientos con tumbas y lápidas votivas en su entorno)
Muy cerca de la calzada se encuentra un pozo, uno de cuyos pilones para dar de beber al ganado es un magnífico sepulcro antropomorfo, exento y bien conservado; al pie de este sepulcro se encuentra un gran bloque de granito, perfectamente tallado, en una de cuyas caras se aprecia un vaciado con marco que albergaría una inscripción, de la que apenas se puede ver nada por el desgaste de los líquenes. En dirección hacia la ermita siguen encontrándose bloques de granito bien tallados, algunos con evidencias de inscripción ya borrada.
Cómo llegar y horarios
Desde Cáceres, se toma la N-521 hacia Valencia de Alcántara; tras pasar Malpartida de Cáceres, se toma un cruce a la derecha que se dirige hacia Arroyo de la Luz y Brozas. Una vez en Brozas (a 48 km de Cáceres) se toma la carretera que se dirige a Aliseda, y desde el pueblo, y a 3 km del pueblo, se coge un camino ancho y bien preparado que se dirige a la Acotada y Monteconcejo.
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En la revista “Gerión” 6, 1988, G. Rueda trata del teónimo lusitano “Bleti”, presente en una inscripción existente en la dehesa “Barrantes”, propiedad de la Condesa de Canilleros en la Sierra de San Pedro y próxima al límite provincial de Cáceres y Badajoz. De paso cita que en la cercana finca de “El Gaitán” (creo que antigua propiedad de la Caja de Ahorros de Cáceres, hoy Cajaextremadura, y situada si no me equivoco en el término de Aliseda) apareció un ara votiva romana dedicada a la divinidad indígena Nabia, estudiada por José Luis Melena Jiménez y publicada en “veleia” I, 1984, página 234, con la inscripción “ANABIAE / VICTOR / SEMPR / ALUS”. Este nombre, relacionado con el culto a las aguas, hasta ahora aparecía fácilmente localizado por el norte y el noroeste peninsulares (Martínez Velasco la sitúa como prerromana en la zona de Álava); pero creo que ya es clara su ubicación en las orillas del Tajo. Tal divinidad ha sido estudiada también por B. Prosper Pérez como lusitana. No he podido ver el trabajo de Melena, mas parece que permite hablar de dos inscripciones distintas, aunque geográficamente muy próximas, de la misma divinidad indígena incorporada al Panteón romano: NABIA. Ah, desde luego estoy seguro de que este trabajo no es el que cité en mi comentario de 13-11-05 y que algún día encontraré.
En la revista “Gerión” 6, 1988, G. Rueda trata del teónimo lusitano “Bleti”, presente en una inscripción existente en la dehesa “Barrantes”, propiedad de la Condesa de Canilleros en la Sierra de San Pedro y próxima al límite provincial de Cáceres y Badajoz. De paso cita que en la cercana finca de “El Gaitán” (creo que antigua propiedad de la Caja de Ahorros de Cáceres, hoy Cajaextremadura, y situada si no me equivoco en el término de Aliseda) apareció un ara votiva romana dedicada a la divinidad indígena Nabia, estudiada por José Luis Melena Jiménez y publicada en “veleia” I, 1984, página 234, con la inscripción “ANABIAE / VICTOR / SEMPR / ALUS”. Este nombre, relacionado con el culto a las aguas, hasta ahora aparecía fácilmente localizado por el norte y el noroeste peninsulares (Martínez Velasco la sitúa como prerromana en la zona de Álava); pero creo que ya es clara su ubicación en las orillas del Tajo. Tal divinidad ha sido estudiada también por B. Prosper Pérez como lusitana. No he podido ver el trabajo de Melena, mas parece que permite hablar de dos inscripciones distintas, aunque geográficamente muy próximas, de la misma divinidad indígena incorporada al Panteón romano: NABIA. Ah, desde luego estoy seguro de que este trabajo no es el que cité en mi comentario de 13-11-05 y que algún día encontraré.
Ventero, yo ya he encontrado ese trabajo sobre NABIA en la revista del Instituto de Bachillerato "El Brocense" de Cáceres, titulada Cuadernos de Grado Medio,estudios e investigación, año II, nº2, curso 1983-84. En dicha publicación G. Herrera y J. Gil Montes dan a conocer una nueva ara votiva dedicada a Nabia, relacionada con el culto a las aguas y el puente de Alcántara. La publicó más tarde también José Luis Melena Jiménez en la addenda de veleia I, 1984, pag. 259. Procede de la Dehesa de San Juan de Villa del Rey, al oeste y cerca de Brozas.
Un saludo.
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