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TOLEDO Carranque
Clasificación: Yacimiento
Información mantenida por: davinchy
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Villa de Materno Cinegio
Interesantísimo yacimiento de época romana, excavado por Dimas Fernández-Galiano. Se trata de la Villa de un tal Materno Cinegio, con interesantes restos de construcciones, mosaicos, molinos, objetos, una basílica, ninfeo, enterramientos...se ubica junto al río Guadarrama, en el término de Carranque (Toledo).
Existe un centro de interpretación junto a este yacimiento, donde podremos encontrar amplia información y curiosidades.
Para mas detalles, visitar la web que adjunto.
Más información en: http://www.esmipueblo.com/carranque_turismo/default.htm
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Por si os interesa os envío la reseña que escribí para la revista Gerión sobre el catálogo de la exposición que se hizo en le Museo Arqueológico de la Comunidad de Madrid sobre Carranque. Lo mando también como artículo.
Lo conocí el pasado miércoles, y merece muchísimo la pena cntemplar la villa de Materno, una joya en pleno valle del Guadarrama. Las visitas guiadas son muy ilustrativas, y además son extensas, no ten pie a quedarte con muchas dudas. Eso sí, si tenéis pensado acudir y queréis realizar la visita guiada, es preferible que llaméis previamente para consultar horarios, dado que suelen acudir grupos escolares, y puede haber problemas de incompatibilidad. Por lo demás, merece también la pena el museo, la basílica y la tienda de recuerdos.
Por cierto, si pretendéis comer cerca, es mejor que os llevéis los bocatas (hay zona recreativa junto al centro de interpretación), no hay restaurantes en el pueblo y en pueblos cercanos la comida sale cara.
El tal Matergo Cinegio era el valido de Teodosio I, este ilustre señor fué más cristiano que el mismo papa y dedicó gran parte de su vida a quemar templos paganos allá por donde iva, no se sabe de donde era, pero sí que era pariente del mismisimo Teodosio que, este si que era hispano, de Coca para más señas, así que es de suponer que también era hispano, murió en Egipto allá por el 388 y su viuda hizo traer su cuerpo desde Santa Sofía hasta la necrópolis de Carranque, así que algún apego le tenía el hombre a su terruño.
Hoy he estado visitando la excavación, con vídeo incluido en el centro de interpretación, y los mosaicos son excepcionales, eso sí todos aluden a temas mitológicos, desde luego que de este caballero no se podría decir que tenía tanto antipaganismo visitando su "chavolo de recreo" que tenía agua corriente (caliente y fria) y calefacción.
Por cierto, yo si he comido en el pueblo en un restaurante a 7 € el menú del día.
Salud,
Cynegius Maternus era muy probablemente hispano, y pariente del emperador, puesto que tuvo el honor de ser enterrado en la basílica de los Santos Apóstoles de Constantinopla, que era el mausoleo imperial, y además era colega de Teodosio en el consulado justamente el año en que murió, el 388. Parece que su muerte fue en Constantinopla. Su hispanidad (y quizá su santidad) parece comprobarse también porque su viuda, Acantia, le trajo a enterrar definitivamente hasta Hispania... ¡a pie!
El problema principal, en efecto, que algunos plantean para aceptar que Carranque es la villa de Cynegio (que es la de "Materno" sí está claro), es el paganismo radical de muchos de sus mosaicos, impropio de un cristiano integrista como él lo fue. Pero para explicarlo hay quien alude a la banalidad cultural en lo decorativo, y a que él mismo en realidad apenas viviría en esta villa, o quizá incluso nunca la conoció.
Aunque es algo largo de contar aquí, sostengo la idea de que Teodosio I no era natural de Cauca (Coca, Segovia), como se viene creyendo (pero sólo desde fines del XIX y XX), sino de cerca de Itálica o Sevilla.
Alicia, pues la banalidad cultural ha dado a la villa de Materno unos fabulosos mosaicos, toda la parte noble de la casa está decorada con motivos mitológicos, hay uno en especial, que representa a Neptuno con una larga barba formando olas, por lo visto formaba parte de una habitación donde existia una fuente y el agua corría por encima del mosaico dando la sensación de que el Diós estaba bajo las aguas.
A la entrada del dormitorio principal hay esta inscripción:
EXOFICINA M ...... NI
PINGIT HIRINUS
UTERE FELIX MATERNE
HUNC CUBICULUM
Cuya traducción podría ser: "Del taller de Ma...nuas; lo ha pintado Hirinio. Que disfrutes felizmente, Materno, este cubículo".
Con lo cual queda claro quién dormia allí y sí además tenemos los restos traidos de Santa Sofía, yo creo que no hay lugar a dudas que la villa perteneció a Materno.
Lo que yo creo, es qué, aunque Cynegio fué un cristiano integrista, otra cosa bien distinta era la ostentación y el lujo, imagino que los artistas de la época no debían estar especializados, aun, en mosaicos cristianos y utilizaban lo único que conocian, los motivos mitológicos, lo que queda claro es que el dueño de la casa no era ningún "mindundi" de la época y que verdaderamente fué una persona con un poder y sobre todo un gusto muy refinado.
Para el que le apetezca visitarla, la excavación está en Carranque, a 48 km. de Madrid, han construido un parque, un puente colgante peatonal (la junta de CLM no escatimó en gastos) y un centro de interpretación donde se exponen las piezas ORIGINALES y te proyectan un video bastante interesante con la reconstrución virtual de la finca. 4 € la entrada y teneis cafeteria y tienda de regalos.
Salud
Sí, aquello está muy bien ahora (y espero que tuviera propiedades curativas...). Pero un detalle al menos: Cynegio no fue enterrado en Santa Sofía sino en los Santos Apóstoles, , como le decía ayer, por ser ésta el mausoleo imperial en la época.
Los dos mejores sitios para una visita rápida o virtual:
www.jccm.es/cultura/parques/carranque/index.html
http://www.balawat.com/archcrque/paerea.htm
Perdonad las dos, pero sigo sin ver que el enterrado en Carranque sea Cynegio. Los mosaicos paganos, como bien indica la dra. Canto, son indicio en contra y bastante claro, creo yo. Me parece que lo que pasa, y no sólo aquí, recordemos Centcelles, es que luce más adjudicar la villa a alguien importante que a un particular cualquiera. Y a veces ese afán hace que se propongan hipótesis algo débiles.
Saludos
F.: Como ya dije, creo que es un obstáculo grande el paganismo de los mosaicos. Sin embargo, desde hace algunos años me inclino a favor por dos razones confesables:
1) Porque una basílica de tipo martirial dentro de la finca (recuérdese lo que dije sobre traer su cadáver de Constantinopla a Hispania pedestre) no está al alcance de cualquiera y
2) porque traer desde Turquía hasta el centro de Hispania ocho columnas enormes de mármol pavonazetto, de canteras que sabemos que reabre Teodosio --varias tienen sus iniciales (D(omini) n(ostri) T(heodosii)-- tampoco. Así que me parecen un imperial regalo, o el gusto de alguien riquísimo y con demasiada vinculación con el oriente del imperio.
Y, desde estos puntos de vista, el cognombre Maternus se vuelve más que indicativo, sobre todo considerando que es típicamente hispanocéltico.
Algunas de las columnas citadas (y no están completas): http://esmipueblo.com/carranque_turismo/images/b15.jpg , éstas sí:
http://esmipueblo.com/carranque_turismo/images/b1.jpg
Por cierto que, al ir a la principal del sitio web, que debía de tener muchísimas fotos, me encuentro este aviso de AGORANET CARPETANA S.L.:
"Ante las reiteradas amenazas de la concejala de Cultura del Ayuntamiento de Carranque, nuestra empresa se ha visto obligada a dejar NO operativa la página del Parque Arqueológico.
Debemos puntualizar que la mencionada página ha tenido un coste nulo para el Consistorio, tanto en el diseño como en el mantenimiento. Nuestro interés era puramente informativo, pero la insistente persecución de dicha edil, nos obliga, muy a nuestro pesar a retirar la página del yacimiento arqueológico.
PERDONEN LAS MOLESTIAS"
¿¿¿??? (¿quizá porque pusieron que era un sitio oficial? pero, al menos ahora, pone un NO grande arriba)
Ya pondré alguna foto propia con el detalle de una de las marcas imperiales en cuestión.
Lo que hay en Carranque- Santa María de Batres, creo que ya ni los del parque dicen que sea una basilica de tipo martirial. Se habla de aula regia y Arce, por ejemplo, hace un par de años, mantiene que es la propia villa.
Pues cuanto lo siento, pero ¿qué pruebas aportan? Porque el hecho mismo de que se transformara en ermita favorece el que antes fuera una basílica de culto cristiano. ¿O es que hay iglesias sobre todas las villae? Creo que no.
cuánto
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