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Al Druida: A todos los Druidas
Formulada el martes, 28 de marzo de 2006
Número de respuestas: 124
Categoría: Temas Históricos y Artísticos

Arqueología psíquica


Buenas tardes druidas. El otro día viendo un reportaje en programa "Cuarto Milenio" sobre Arqueología psíquica, me surgió la pregunta sobre centros, puntos, lugares con energía psíquica para culturas o pueblos antiguos, en Madrid comunidad. Seguramente El Escorial. ¿Algunos ejemplos más? Gracias y saludos.

Respuestas

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  1. #101 Gallo (Galo) jueves, 30 de marzo de 2006 a las 20:00

    Mi abuela me contaba que en unas rocas que afloraban en medio de la finca había una enorme culebra que cuando salia de entre las rocas volaba y sus alas eran muy grandes


  2. #102 Rosa-ae jueves, 30 de marzo de 2006 a las 20:30

    Kullervo: con el finés nunca antes me habían amenazado; es inquietante...! Pero ten cuidado, que no hace falta que sean "calendas graecas" para recibir una buena lección (jui, jui...) Gallo (Galo): "colou, colou, pra Babilonia vou". Las culebras que se hacen viejas, "crían" alas, salen de debajo de una piedra y se van volando a Babilonia, es un tema clásico del folclore gallego (supongo que entre otros)


  3. #103 MANGLISS jueves, 30 de marzo de 2006 a las 23:22

    Disculpad si no puedo contestar a los que se han dirigido a mí a la vez. Desde un cíber se hace un poco agobiante (no me atrevo a meter Internet en casa): GALO: conozco la obra "La Casa de la Troya", de Pérez Lugín, y también la calle da Troia, en Santiago, de la cual afirma Cabeza Quiles que fue castro, aparte de formar una notable elevación bajo el empedrado de la ciudad. Debajo de la Catedral es cierto que hubo una necrópolis, pero también un dolmen y un bosque, el cual se menciona en una copla portuguesa, hablando de la catedral, que ahora mismo no logro recordar, pero que termina con el verso "que foi devesa". Existe el dolmen de Cabaleiros, pero hai una docena de topónimos llamados Cabaleiros por toda Galicia, cuyo origen, el arqueológico, ha desaparecido. Muchísimas gracias por tus aclaraciones en cuanto a la diferencia entre dolmen y túmulo, que sin duda he confundido, pero creo que "mámoa" o "mamoela" viene de "mama", en sentido de metáfora orográfica. ROSA-AE: estoy completamente de acuerdo contigo en que la superposición de las distintas creencias religiosas en el en el mismo terreno es un hecho innegable, que hasta yo mismo he utilizado para atacar, en la medida de mis posibilidades, al cristianismo. Pero no creo que el hombre antiguo hiciera las cosas al azar y estoy convencido de que sabían muchas más cosas que nosotros, o, al menos, otro tipo de cosas que hemos perdido de ellos. Una de estas pérdidas obligaba a que, antes de poblar un lugar, se soltasen animales (conejos) para ver si procreaban y se quedaban en él o, si por el contrario, huían. Este comportamiento indicaba si el lugar era sano o no para ser habitado por seres humanos. En cualquier caso, se hace difícil abrir un debate sobre creencias ¿no creeis? UN saludo a todos y graciñas. ;-)


  4. #104 per jueves, 30 de marzo de 2006 a las 23:25

    Hola Abo, como me alegra volver a charlar contigo. Pués me llamó muchísimo eso de que Turóbriga fuese asimilable a Troia. Yo cono cía la existencia de un castro deducile por la toponimia y que siempre creí entre Castróndouro, rúa do castro, Preguntoiro e Troia. A lóxica o sinala por ser a zona alta, pola toponimia, e encaixa con un posterior asentamanto romano na zona más baixa da cidade, actual catedral. Turóbriga? De donde sale eso, quién lo asimila a Santiago, y porqué Turóbriga, por parecido a Troia simplemente?. Un saludo


  5. #105 jueves, 30 de marzo de 2006 a las 23:34

    En el Museo de las Peregrinaciones de Santiago aparecen los diversos niveles de la Catedral y gente que ha trabajado dentro dice que tiene mucha profundidad. Lo del Cerro Garavitas es un fenómeno acústico que hace que se puedan escuchar ruidos procedentes de cualquier sitio de la rivera del río Manzanares. La leyenda (la oí en la radio en un programa de esos ocultistas de madrugada) cuenta que durante la guerra civil allí murieron miles de soviéticos (ateos) y moros (infieles) por ser un punto estratégico desde el que se puede bombardear la Plaza de Espanha; o sea, ganar la guerra. Fueron muchos los muertos de ambos bandos que murieron en pecado: Todos los marxistas-anarquistas y los errados moros. Bueno, pues en el programa, los ruidos los emitían las almas en pena de las divisiones soviéticas acuchillándose con los islamistas desde hace ochenta anhos. Ji.


  6. #106 Brandan jueves, 30 de marzo de 2006 a las 23:35

    Me atrevería a afirmar que el interés arqueológico por los castros, durante la edad media, fue escaso.


  7. #107 Amerginh jueves, 30 de marzo de 2006 a las 23:37

    Hablamos de TUROBRIGA la ciudad cética de la Beturia??? la que se ha excavado en Huelva??? o sólo coinciden en el nombre??? (inepto preguntando) Cito aquí un fragmento de mi Poblamiento TUROBRIGA: "La ciudad Hispanorromana de Turobriga fue fundada en época de Nerón y supone la culminación de un proceso de ocupación y control generalizado de un sector del territorio conocido como la Baeturia Céltica ubicado al noroeste de la Bética. Sin embargo, se señala una presumible preexistencia de un poblamiento celta anterior a su “fundación” romana. El control de Roma en este sector se basa en una intensa colonización agrícola que comienza a partir del s. II a.C. y culmina con la fundación de dos ciudades, Arucci, conocida generalmente como Arucci Vetus (pues Arucci Nova se identifica con una ciudad en la vecina Portugal) y Turobriga, a comienzos del s. I d.C. Se controla así un sector calificado de “rebelde” por las rebeliones lusitanas que tuvieron aquí un fuerte eco en la población local, y mejorar la vigilancia sobre las explotaciones de la vecina Cuenca Minera. Para ello emigran a la zona ciudadanos latinos cuyos nombres conocemos gracias a la epigrafía que se conserva en la Colección Arqueológica Municipal de Aroche, citados como ". Chao!


  8. #108 Amerginh jueves, 30 de marzo de 2006 a las 23:39

    ...Citados como "benefactores de Turobriga" que no sé porque no ha salido... jejeje


  9. #109 protion9 jueves, 30 de marzo de 2006 a las 23:45

    Lo de que muchos lugares sean sagrados de unas creencias a otras pienso que viene de largo. Muchas veces yo mismo cuando viajo me quedo atontado mirando las aguas profundas de un lago o viendo la luz atravesar las ojas de un bosque frondoso, haciendo bonitos reflejos. Supongo que a los hombres antiguos tambien les impresionaba y se preguntarian que que hay en esas profundas aguas negras, asi que cada uno se inventaría su mito. Luego llegaría el cristianismo y para agenciarse al pueblo utilizaría esos mismos lugares, aunque por distinto motivo. Y si existen esas energías teluricas o lo que sean, que las midan, o es que me dirán que no existe la tecnologia suficiente... probablemente, jajaja.


  10. #110 ainé viernes, 31 de marzo de 2006 a las 00:24

    Per Castróndouro....que yo sepa, sería "Castrón de Ouro" (castrón=el macho de la cabra...de Oro)


  11. #111 lino viernes, 31 de marzo de 2006 a las 00:58

    Ainé, per tiene razón, ene sta calle aparecieron cerámicas castrexas y un molino idem. Los viejos popes afirman que el castro de Santiago va desde Cervantes pasando por el arco de Mazarelos para formar un antecastro hacia Sar. La topografía está atenuada por la ciudad, pero concuerda. Además existen topónimos de castros grandes que se convierten en superlativos "castrón" (véase castro de Lois en Ribadumia), para diferenciarlos de los pequeños en diminutivo: castriño (como el de Conxo). Si hay un Turobriga en Huelva y otro aquí, habrá que volver a las invasiones de los celtas del Suroeste, el primer paso del Limia... Turoqua, Turobriga, Turiño Presidente?.


  12. #112 ainé viernes, 31 de marzo de 2006 a las 01:02

    President for ever? :DD No discuto lo del castro (por sabido)...pero siempre he entendido que Castrondouro hacía referencia al "bicho" (cada día se aprende algo nuevo...es lo bueno de la Celti)


  13. #113 lino viernes, 31 de marzo de 2006 a las 01:15

    Yo en un principio también, suponía que tenía que ver con algo típico de los pitxoleiros, un ídolo chapado en oro al que adoraban in ilo tempore (vendo como son, sería de acero inolvidable), en su larga travesía por el desierto. Pero diske diske no. Vexo que hai ánimas despertas a tales horas da noite, vixias atentos do que ocorre nos hermos campos celticos, acompañados tan só polo corvo Lugh e Xose Manuel Piñeir@ na Radio Galega, que interrompe o suave son dos tiros dun xaruto e o desfacerse dos xeos dun vaso de licor d´herbas. Forever is nothing!.


  14. #114 viernes, 31 de marzo de 2006 a las 02:02

    Siempre digo que allá donde haya una caída de agua (Covadonga, por ejemplo) el ojo anhela ver una mujer bellísima pienándose. Que se llame Dama de las Aguas o Vírgen María es sólo un modismo de la época.


  15. #115 viernes, 31 de marzo de 2006 a las 02:12

    Pero es que estos programas son de humor (si no fuera por la polución que crean y el desprestigio que provocan para los investigadores rigurosos de los fenómenos naturales aún sin reducir a fórmulas físicas y componentes químicos) y como tal hay que tomarlos. Yo me lo pasaba bomba con "La rosa de los Vientos" y cosas así, pero son como "SuperGarcía en la hora 0".


  16. #116 Abo viernes, 31 de marzo de 2006 a las 10:10

    Hola Per, lo mismo digo. Tengo que salir y te comento en otro momento. Abur.


  17. #117 Abo viernes, 31 de marzo de 2006 a las 22:13

    Hola Per, vengo del campo de ver algo que tenía pendiente con Onnega y ya me reclaman para marchar hacia Nerga, poco te puedo decir. Respecto a Troya recuerdo que una vecina de Nerga me dijo que el pueblo se encontraba cerquita de la playa en un lugar llamado Troya, ya sabes que te voy a decir. Luego en otro lugar de Borben a pie de un posible castro otro Troya, la historia se repite, como para que vengan ahora a decirme que esa Troya compostelana tenga que ver con una conjetural TUROBRIGA, vamos...¿Qué se busca llevar a Turaqua también a Santiago?, mira que te voy a decir, hasta es posible. Pasa otro tanto con aquello de San Adrian de Cobres que decían venir de unos Caporos o Coporos, mira que se intentó dijesen algo pero na de na. El caso es que me interesaba. Bueno te tengo que dejar, buen fin de semana. Saludos cordiales.


  18. #118 Ego sábado, 01 de abril de 2006 a las 00:48

    Creo que ya se ha dado demasiado margen a este desproposito. Desde este momento, todo comentario a este artículo, será eliminado, independientemente de su contenido. Salud.


  19. #119 MANGLISS sábado, 01 de abril de 2006 a las 23:01

    EGO: Por lo visto no eres muy imparcial al citar "despropósito". No me parece propio de un moderador ponerse a favor de una parte en un debate.


  20. #120 Brandan domingo, 02 de abril de 2006 a las 07:17

    Aprovechando que parece que se reabre este foro: Mangliss, sobre eso de los conejos que soltaban los romanos para verificar las propiedades salutíferas del lugar: Yo pondría serias pegas a la práctica que describes, porque muchas serían las condiciones naturales que podrían impedir la vida de un conejo, que los romanos podrían superar fácilmente. ¿No sería parte de un rito de inauguración? Ver de forma simbólica, a través de augurios, si el lugar era propicio para la reproducción. ¿Puede que fuese una especie de señal de aviso, practicada en determinados lugares? Como los canarios de las minas, cuya muerte indica la presencia de grisú. Si tienes algún dato sobre la procedencia de esta información, pásalo. Igual en España se explayaron echando conejos y de ahí el nombre.


  21. #121 Abo martes, 04 de abril de 2006 a las 00:41

    Vamos a exponernos a que nos metan un gol. En todo caso, en fuera de juego que aceptaremos. CASTRONDOURO. Creo que Lino explicó muy bien ese aumentativo que lo hace diferenciar del típico "Castrón", cabrón o machos cabrios que pululan por ahí. Sobre DOURO (de oro), supongo que se refiere al Oro que en las muchas leyendas castreñas les acompañan en el folklore popular: -tijeras de oro. -la gallina y sus polluelos de oro. -leyendas sobre tesoros ocultos. -las peñas de oro y veneno. -la mora se peina sus cabellos de oro con peine de oro. -campanas de oro. -etc. etc. y una de las más conocidas es esa otra que nos dice del castro con dos vigas, una de alquitrán y otra de oro. Supongo que por ahí deben ir los tiros. Saludos.


  22. #122 MANGLISS viernes, 07 de abril de 2006 a las 01:35

    BRANDÁN: la memoria me falló sólo en parte. Di con el libro, aunque el texto difiere ligeramente. Cito: "Los antiguos, en particular los romanos, tenían costumbre de hacer apacentar a los CARNEROS en los lugares donde deseaban quedarse. Según el estado del hígado de estos animales, juzgaban si los lugares eran o no favorables". Y añade: "En condiciones naturales de libertad, ciertos animales huyen de los parajes cuyas corrientes telúricas les son nefastas" En cualquier caso, el nombre del conejo, SPAN, es anterior, es fenicio. Existe otra teoría, en la cual el topónimo se originaría en las Islas Británicas, y en la que "España" significaría algo así como "llave", "puerta" (al Mediterráneo).


  23. #123 Brandan viernes, 07 de abril de 2006 a las 07:59

    Muchas gracias Mangliss. Lo del nombre era un poco en broma. Sin embargo, lo que dices del hígado de los carneros me parece muy interesante. Se ha perdido casi por completo la técnica de interpretación que usaban los antiguos para realizar sus vaticinios. Esto que describes se parece mucho a un método científico para detectar, indirectamente, los peligros para la salud ocultos en una determinada zona. No se me ocurre de momento lo que podría significar que los conejos habitasen o no un territorio, quizás la localización de pozos ocultos, plantas venenosas o sabandijas de algún tipo que tuviesen que ser eliminadas antes de establecer poblado. Luego se le daría a los resultados un carácter mágico. Te aseguro que voy a seguir pensando en ello.


  24. #124 MANGLISS sábado, 08 de abril de 2006 a las 01:19

    No hay de qué, Brandán. No olvides, tampoco, que los animales pueden detectar cosas que no percibimos los seres humanos. Energías sutiles como las que emanan de la tierra poco antes de un terremoto. De ahí que los perros y otros animales se utilicen para paliar sus efectos. Es sólo un ejemplo: no sólo existen amenazas visibles, también las hay invisibles, como las radiactivas, o las relativas a las antenas de telefonía móvil y los propios teléfonos portátiles. En este aspecto parece que se ha dado un "cisma" en la Ciencia ya que, mientras unos afirman que son inofensivos, otros, en cambio, aconsejan (literalmente) no acercar el móvil a la cabeza. Espero, por el bien de todos, que sólo sea éso y no un cuantioso desembolso de las grandes compañías en su propio favor.


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