Realizada por: Onnega
Al Druida: Silberius
Formulada el miércoles, 15 de junio de 2005
Número de respuestas: 4
Categoría: Temas Humanos

¿Por qué?


Silberius, en frío: cuando un druida es censurado, sus intervenciones eliminadas o sus artículos retirados, su imagen pública, en este caso virtual, se ve afectada, en general se deteriora. También se puede ver afectada la imagen propia, la idea que tiene el druida de sí mismo. Sobre esto no puedo decir más que lo que decía Silmarillion en su artículo sobre las máscaras (cómo nos ven los demás, cómo nos vemos nosotros). Por eso espero que me expliques los motivos que te llevaron a retirar mi artículo “Castillo interior”. Previendo algunas posibles respuestas por tu parte, adelanto que: - Los artículos de temática religiosa o que tratan de aspectos existenciales caben en Celtiberia ya que la historia de las religiones es una página más de la Historia. ¿Por qué el misticismo español no (mi tema: Santa Teresa), y en cambio sí los rituales en santuarios prerromanos, la figura de Jesús, los dioses romanos, el aquelarre, el chamanismo, etc.? - Las llamadas Experiencias Cercanas a la Muerte (ECM) no son un invento, existen, que tú no hayas pasado por una no quiere decir que no existan. Es más, son iguales o muy similares en todos los sujetos que las han experimentado, de ahí que se proponga un proceso fisiológico (liberación de endorfinas) como desencadenante de las mismas. Tú mismo puedes hacer una búsqueda en la base de datos de MEDLINE poniendo en la casilla near-death experiences, y por ejemplo te sale: A Rasch scaling validation of a 'core' near-death experience (Br J Psicol. 2004 May; 95 (Pt 2): 161-77). Como ves la comunidad científica no cuestiona que existan, dan por descontado que están ahí porque los relatos de los sujetos son siempre el mismo. Lo que se investiga es su origen y el modo de medir, cuantificar y separar los elementos que las integran. - La explicación del éxtasis místico mediante la ECM puede hacerse de una forma totalmente objetiva, comparando cualquiera de los artículos de MEDLINE con las sensaciones que cuenta Santa Teresa en Las Moradas o Castillo interior. El resultado sería un artículo políticamente correcto. Lo cierto es que en mi artículo no documenté científicamente la existencia de las ECMs citando referencias tan adecuadas como la anterior, muy vagamente hablé de un artículo en Lancet que muchos ni sabrán que es la revista médica por excelencia. Ahí cometí un serio error pero no supuse que habría tanta incredulidad (mal supuesto, porque yo misma definía la versión moodiana de la ECM –túnel con siluetas de ángeles recortadas contra una luz al fondo– como “chorradas”). Yo misma provoqué el recelo hacia el tema al no documentarlo, pero también levanté sospechas sobre mi persona ya que en el artículo eliminado describía una ECM que experimenté. Tema “sospechoso” + druida “iluminada” = ¿eliminación? Silberius, antes se pregunta, in dubida, pro reum.

Respuestas

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  1. #1 Silberius jueves, 16 de junio de 2005 a las 11:17

    Estimada Onnega. Me deja un tanto perplejo este mensaje tuyo. Entiendo que me haces esta pregunta a través del portal (y no de mi correo personal) porque quieres una respuesta pública. Me sorprende la introducción, máxime cuando el artículo fue retirado al poco de publicarse. Desconocía el efecto que tiene sobre la imagen de los usuarios el hecho de que se retire un artículo que, bajo el criterio del webmaster, no tiene cabida en el portal (es el argumento que te di). Según este razonamiento, todo lo que fuese publicado debiera quedarse, para no herir sensibilidades. Me sorprenden también tus presuposiciones respecto de los verdaderos motivos por los que retiré tu artículo "Castillo Interior". - Desde mi punto de vista, no es lo mismo tratar el tema de la crucifixión de Jesús, los santuarios prerromanos, los dioses romanos, el aquelarre o el chamanismo, que el misticismo español (Santa Teresa, San Juan de la Cruz). Este, desde luego, no es un portal de esta temática. Para eso ya está el Centro Internacional Teresiano Sanjuanista - Universidad de la Mística, para el cual tuve el placer de desarrollar su sitio web (www.citesavila.org). - Este no es un portal científico, a secas. No es ese el filtro que decide qué temas se pueden tratar o no. Desde luego, el planteamiento del artículo no lo acercaba a la temática celtibérica. Y es probable que, puestos a hablar de ello, se pueda buscar una relación entre las Experiencias Cercanas a la Muerte, y determinados rituales o simbología prehistórica (sospecho que todo se puede relacionar con todo). - Estoy seguro de que es posible relacionar las experiencias místicas de Santa Teresa con las ECM. Pero hacerlo en Celtiberia.net es contribuir a diversificar más aún el espectro de temas que se tratan aquí, y no creo que sea bueno (bastantes divagaciones ha habido ya al respecto). El epitafio de tu mensaje: Silberius, antes se pregunta, in dubida, pro reum. La cuestión es que no he dudado ni un instante. Y no soy yo quien ha dicho, ni pensado, lo de druida "iluminada". Confío en que entiendas mi argumentación. Salud!


  2. #2 Onnega jueves, 16 de junio de 2005 a las 18:26

    Gracias por tu respuesta Silberius. No, no espero que todo artículo deba permenecer en la web para no herir sensibilidades, lo que espero es una justificación de por qué se retira, porque un simple "no tiene cabida en el portal" me resulta vago, de ahí que imagine varios motivos por mi cuenta. Y sí quería un respuesta pública, aunque de todas formas no sé cuál es tu correo personal. El argumento de que mejor es la web teresiana no me sirve porque casi cualquier artículo de los que se publican aquí tienen la posibilidad de publicarse en webs especializadas en un tema concreto. Me quedo entonces con tu deseo de no diversificar los temas de Celtiberia.


  3. #3 Silberius jueves, 16 de junio de 2005 a las 23:15

    Gracias por tu comprensión.


  4. #4 Brigantinus viernes, 17 de junio de 2005 a las 09:23

    Estoooo..... "in dubio pro reo". Más que nada, que la carrera que me pagaron mis padres haya servido para algo ;o)


  5. Hay 4 comentarios.
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