Realizada por: Noega
Al Druida: A todos los Druidas
Formulada el domingo, 31 de octubre de 2004
Número de respuestas: 5
Categoría: Temas Divinos, Mitológicos y Espirituales

ORIA, Paca la Lobera y otros casos en ASTURIAS.


Sólo quería saber si alguien conocía algo sobre esta historia ya que es muy poco conocida. Es sobre una mujer que va a la Catedral de Oviedo poseida.
Es que no se encuentra nada de este tema, como de casos de brujería, por que según oí, en Asturias solo se conoce un caso de acusación por brujería, es el de Paca la lobera.

Respuestas

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  1. #1 silmarillion lunes, 01 de noviembre de 2004 a las 04:58

    la septima hija mujer sera bruxa o lobera ( version femenina del hombre lobo.) María García "la lobera", fue ajusticiada en el siglo XVII por la inquisición.
    bastante antes figura en archivos el proceso de Teresa Prieto, con Juan de Arenal, procurador fiscal del principado de Asturias, sobre realizar prácticas de brujería, año 1500. sobre la historia de la mujer poseida no puedo aportar mas de lo que expresas en tu pregunta.


  2. #Gracias Noega AGRADECIMIENTO

    Muchas gracias por la información, es que de casos de acusación por brujería en Asturias se conocen pocos pero el caso del caso de Oria leí algo de que había entrado en la catedral de Oviedo y había salido convertida en santa.

  3. #2 Noega lunes, 01 de noviembre de 2004 a las 12:36

    Ana María García "la llobera" nació en 1623 en Posada de Llanes. Era la septima de siete hermanas, como dijiste antes (también encontré que en Asturias además de ser el séptimo hijo del mismo sexo de una familia, podías ser hombre-lobo o lobero si eras hijo ilegítimo o hijo de un cura).
    Su padre (el de Ana María García "La llobera") la echo de casa y maldijo (no se si por miedo a que fuese lobera o por miedo a tener que mantenerla) y ésta se fué a vivir con los pastores. La acusaron de "llobera" por que decían que siempre iba con siete lobos que estaban a su servicio. Fué ajusticiada por la inquisición en 1648 y dijo que los poderes para ser "llobera" se los había transmitido Catalina Gonzalez, una conocida bruja de Bricia, también en Llanes. Sobre ésta no se nada más. Tampoco sobre Teresa Prieto y sobre Oría, la poseída tampoco he encontrado más que lo que ya dije aunque creo que hay un libro que habla de este tipo de leyendas en Asturias. Gracias.


  4. #3 silmarillion lunes, 01 de noviembre de 2004 a las 13:26

    el padre mediante esa maldicion era quien condenaba a su hijo o hija al destino de lobero o lobera. no eran maldecidos por ser loberos, sino loberos por ser malditos. anda y preguntale a un psicoanalista sobre el significado de esto, que debe haber mucho hilo detras... :)


  5. #4 silmarillion lunes, 01 de noviembre de 2004 a las 19:40

    casos de acusacion habra pocos, pero brujas muchas:)habran sabido esconderse?
    Refran, no hay campana sin bruja.
    En Barro de Llanes se realiza la quema de brujas el dia de san bartolome, fiesta conocida como las brujas de barro, pero no he hallado referencia si esto se corresponde con algun hecho historico, alguien tal vez pueda informarnos.
    Muy mencionado el aquelarre del monasterio de Hermos; las brujas se reunian en Penamellera, y en la Veiga del Palo, en Allande, y la Cueva de Sequeiros, en Cangas del Narcea.


  6. #5 Noega martes, 02 de noviembre de 2004 a las 17:33

    En la fiesta de las brujas de Barro se hace quemando manzanas por que creían (no sé si en esa zona o es una creencia más extendida) que las maldiciones podían llegar a traves de las manzanas o algo así. Y antes de esa época se había condenado a una bruja, por lo que se hizo éste conjuro:

    Aquelarre, aquelarre, aquelarre
    En ésta noche de bruxes,
    venimos a conceyar,
    cuál de nosotra será,
    la que el fuegu va a llevar
    Si supieran les muyeres
    les virtudes de la yedra,
    pacerían por las paredes
    como las vacas a la hierba.

    La verdad es que si hay muchos casos de brujería en Asturias por lo menos, pero lo que no sabía es que había tantas en el oriente, por que siempre se habla más de las de la zona de galicia y leí que eran muy diferente y tenían otras costumbres. Concretamente en la zona de Llanes hay muchísimos casos.
    Si ví lo que dices sobre lugares donde se reunían como Veiga de Palo o Allande pero del Aquelarre de Hermos no se nada.
    Por cierto no sé si alguien sabe algo sobre un libro antiguo que recoge leyendas y temas de éste tipo de Asturias y que creo que no se sabe si existe. Tiene un nombre raro, no se si era de persona.


  7. Hay 5 comentarios.
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