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  1. #51 12 de dic. 2005

    Biblioteca: ¿Alguien podría explicarme que es eso de Auschwitz?.

    Fuente: Atlas Mundial. 2003. Le Monde Diplomatique.

  2. #52 13 de dic. 2005

    Biblioteca: ¿Alguien podría explicarme que es eso de Auschwitz?.

    El Atlas hace la salvedad de que no comenta (no sé porqué, la verdad) el stalinismo y alguna cosa más. También senhalan quese refiere al siglo XX. No sé porqué no entra Kurdistán. Sí, Cierzo, si sería interesante que Ramonet explicara los criterios que siguieron para elaborar la tabla. Pero, bueno, tampoco hay que creer todo al pie de de la letra. Para eso tenemos espíritu crítico y de todo se puede aprender; por ejemplo, la masacre de Namidia, por Alemania también, no la conocía. Tampoco dicen nada de Australia.

  3. #53 13 de dic. 2005

    Biblioteca: ¿Alguien podría explicarme que es eso de Auschwitz?.

    Vaya, Rat Wulf. También el falangismo se autodenominaba "ni de derechas ni de izquierdas" y Mussolini era socialista. Vamos, hombre. Siempre creí que los fascismos (denominación como convención) eran, efectivamente, de izquierdas, sí pero de izquierda degenerada, podrida que acabó siendo engullida por la burguesía que los utilizó como pedrolo contra los grupos anarquistas, socialistas y comunistas a punto de tomar el poder en Europa a principios del siglo XX. Y, luego, estaban los forajidos que pasaron de estar en las bandas colectivizadoras de la CNT a los camiones de paseillo falangistas. La cuestión es estar con la pistola al cinto. Eso pasó hace poco en Espanha cuando los macarrones de Donosti y Madrid fueron integrados en la Policía Municipal o en la Ertzainza (a mí me pidieron el DNI en euskera dos marrulos). En Brasil, la verdad es que no se distinguen policías de bandidos; bueno, sí, los bandidos por lo menos preguntan antes de disparar.

  4. #54 13 de dic. 2005

    Biblioteca: ¿Alguien podría explicarme que es eso de Auschwitz?.

    Mira, Rat Wulf. MI abuelita estaba en un batallón secreto de modistillas que tejieron las banderas nacionales que engalanaron Madrid cuando entró Franco. Mi abuelita era portera en la calle de las Minas (Barrio de Maravillas, más conocido como Malasanha) y llevó al paredón a medio barrio; así como la mitad de una aldea muy cercana a Loronhe (Asturias). -Qué estará leyendo? Qué estará leyendo? -comía la cabeza a mis orgulloso padre cuando me veía con un libro entre las manos. Ella se autodenominaba "Camisa Vieja" y se rabiaba cuando la oleada de "Camisas Nuevas", casi todos burócratas republicanos, barrió a ella y sus companheras. Todo lo que quedo del arrojo suicida de mi abuelita fascista fue un cargucho en un hospicio en el barrio de la UVA.
    Alguien se acuerda de Hedilla?
    No sé a mi el romanticismo de los ángeles caídos no me va. Trosky hubiera sido igual o peor que Stalin. Strasser igual o peor que Hitler, pero,claro, perdieron en la carrera.

  5. #55 19 de dic. 2005

    Biblioteca: ¿Alguien podría explicarme que es eso de Auschwitz?.

    Rat Wulf: Ahora entiendo las conexiones actuales entre comunistas stalinistas franceses y rusos y grupos disidentes del Lepenismo y los llamados nacional-bolcheviques. "Tercera vía". Vale, pero me parece que algo huele mal en todo eso y, por supuesto, que fueron "puros" hasta que tomaron el poder y ciao.
    No hubo otro Strasser, un general, creo, que se pasó al bando aliado con un cuerpo de ejército porque decía que Hitler era un traidor? Lo he leído. No sé dónde. Aclara mi nebulosa.

    Sigo con mis tesis marxistas:

    Los "fascismos" surgen como supuesta superación del choque entre derecha e izquierda y por eso se presentaron como movimientos "nuevos" -recordad la triste huella de la Fuerza Nueva, del notario Blas Pinhar, único diputado ultra en la historia de nuestra querida democracia, y de su rama mamporrera, Fuerza Joven-. Estos nuevos movimientos brotan simultáneamente a principios del siglo xx en todo Occidente desde Brasil a Rumania consiguiendo una notable aceptación entre núcleos descontentos y elitistas de jóvenes universitarios, muchos de ellos artistas como el italiano Marineti, el norteamericano Ezra Pound, el espanhol Giménez Caballero, el japonés Mishima o el brasilenho Vinicius de Moraes en sus anhos mozos. Estos jóvenes activistas atraídos por la figura del héroe individual que pilota avionetas y dirige potentes motocicletas, consideran que tanto derecha como izquierda practican políticas "egoístas" al poner por encima de la Patria sus intereses de clase y deifican al estado bebiendo de Hegel y de George Sorel, teórico de la acción directa. Ideal de patria mítica, cuerpo armonioso en el que han de ajustarse todos sus componentes -empresarios, obreros, amas de casa...- colaborando por el bien común. No me extranha que hicieran tan buenas migas con el sintoísmo. Japón S.A.
    El otro día me desperté facha. Todos cooperando...el anarquismo y el comunismo como cánceres (en el estricto sentido del término; o sea, como celulas "egoístas" que van a su bola), males sociales que hay que extirpar... venga, hombre.

  6. #56 20 de dic. 2005

    Biblioteca: ¿Alguien podría explicarme que es eso de Auschwitz?.

    Sobre el héroe fascista individual es curioso ver su huella en la literatura de la época. en "Madrid de corte a checa" de Agustín de Foxá, el protagonista realiza sus hazanhas nacionales condiciendo un coche que actúa como comando nocturno en la retaguardia del Madrid marxista. Estos mismos "coches negros" son los que denuncia Arturo Barea en su "La forja de un rebelde" como responsable de sabotajes y ametrallamientos indiscriminados. Sharon, Arafat. Luchador o terrorista?
    En Espanha, antes de la costura del Frankenstein FET y de las JONS (sospecho que Franco ni se molestó en leer el Decreto de Unficación probablemente redactado por Giménez Caballero -Haga como yo. No se mete en política, joven -parece que recomendó el carnicero gallego a uno de sus ministros) hubo diversos amagos caudillistas; así el régimen de Primo de rivera se puede considerar pre-fascista por su intento de superar la dialéctica izq/dere. atrayendo a su gobierno a tecnócratas regeneracionistas y a sectores responsables de la UGT, en un modelo avalado en su momento por la OIT. El ministro de Trabajo Fernando Aunós, conocido como el "Lenin Blanco", lideraba un grupo naciona-laborista frontalmente enfrentado a los "quemaconventos" de Lerroux y a la CNT. Otros antecedentes prefascistas lo podemos encontrar en la retórica antijudía de la Juventudes Antimarxista, las teorías gremialistas-pastoriles del carlista Jaime Balmes y en las actitudes de las juventudes de la CEDA hacia su líder Gil Robles al que llamaban "Jefe".

  7. #57 20 de dic. 2005

    Biblioteca: ¿Alguien podría explicarme que es eso de Auschwitz?.

    Pistoleros republicanos se encargaron de frustrar el emergente intento de convertir al derechistas Calvo-Sotelo en líder de la que iba a caer.
    José Antonio Primo de Rivera siempre dijo que despreciaba la política y que si entró en ella fue para lavar la imágen de su padre vapuleada tras su salida del poder. Para este icono futurista -deportista, poeta, guapo, seductor, valiente y mártir como los jóvenes rumanos que defendieron a pecho descubierto bajo la nieve una intentona fascista- el modelo de estado ideal era la Espanha de los Reyes Católicos de la que toma el yugo y las flechas (Falange no será racista, pero la limpieza étnica de los Reyes Católicos, sí. Cómo vas a ser racista si tú tatara tatara abuelo no dejó un moro vivo a mil kilómetros a la redonda? Santiago Matamoros y cierra Espanha! En la Espanha de Franco sólo había algún simpático guineano en Chamberí y algún no menos simpático saharaui en Fuerteventura).
    La CNSL -Confederación Nacional de Sindicatos Libres- nació tras el fracaso del sindicalismo de corte carlista y católico agrupando en Barcelona a diferentes sindicatos independientes (en la trasición democrática se les denominó "de empresa" o, más abruptamente, "amarillos". Sus líderes más destacados fueron Ramón Salas, posteriormente asesinado por la FAI y el pistolero ex-jesuíta Juán Laguaía.
    Así los define Julio Osamis en "Solidaridad Obrera" -Agosto 1923-:
    "La clase media, llamada así porque está en el medio del organismo social del mismo modo que el qgujero del culo está en medio del organismo humano. Son terreno ideal, por tanto, para los sindicatos "libres". Gente llena de prejuicios imbéciles, patriota, conservadora, que se fía de la prensa, falsa, católica, aficionada a los toros, superficial, gente de sentarse en el café, jugar al dominó, inculta e, incluso, un poco decadente."

  8. #58 20 de dic. 2005

    Biblioteca: ¿Alguien podría explicarme que es eso de Auschwitz?.

    Pistoleros republicanos se encargaron de frustrar el emergente intento de convertir al derechistas Calvo-Sotelo en líder de la que iba a caer.
    José Antonio Primo de Rivera siempre dijo que despreciaba la política y que si entró en ella fue para lavar la imágen de su padre vapuleada tras su salida del poder. Para este icono futurista -deportista, poeta, guapo, seductor, valiente y mártir como los jóvenes rumanos que defendieron a pecho descubierto bajo la nieve una intentona fascista- el modelo de estado ideal era la Espanha de los Reyes Católicos de la que toma el yugo y las flechas (Falange no será racista, pero la limpieza étnica de los Reyes Católicos, sí. Cómo vas a ser racista si tú tatara tatara abuelo no dejó un moro vivo a mil kilómetros a la redonda? Santiago Matamoros y cierra Espanha! En la Espanha de Franco sólo había algún simpático guineano en Chamberí y algún no menos simpático saharaui en Fuerteventura).
    La CNSL -Confederación Nacional de Sindicatos Libres- nació tras el fracaso del sindicalismo de corte carlista y católico agrupando en Barcelona a diferentes sindicatos independientes (en la trasición democrática se les denominó "de empresa" o, más abruptamente, "amarillos". Sus líderes más destacados fueron Ramón Salas, posteriormente asesinado por la FAI y el pistolero ex-jesuíta Juán Laguaía.
    Así los define Julio Osamis en "Solidaridad Obrera" -Agosto 1923-:
    "La clase media, llamada así porque está en el medio del organismo social del mismo modo que el qgujero del culo está en medio del organismo humano. Son terreno ideal, por tanto, para los sindicatos "libres". Gente llena de prejuicios imbéciles, patriota, conservadora, que se fía de la prensa, falsa, católica, aficionada a los toros, superficial, gente de sentarse en el café, jugar al dominó, inculta e, incluso, un poco decadente."

  9. #59 20 de dic. 2005

    Biblioteca: ¿Alguien podría explicarme que es eso de Auschwitz?.

    Nada, que parece que se me jodío la máquina. Me he quedado a la mitad. Otro día sigo.

  10. #60 25 de dic. 2005

    Biblioteca: MUSULMANES EN AMERICA ANTES QUE COLON

    Lo de cegar las fuentes para provocar un "borrón y cuenta nueva" era práctica habitual de cualquier conquistador hasta el nacimiento de los medios de comunicación masivos; de hecho, Cuba, Irán y China mantienen cegado el acceso a Internet. Qué hubiera hecho Franco con la Red? Y Hitler? Hace unos anhos un amigo que estudiaba precisamente Historia me invitó a colarme en su clase de Historiografía para que vieracómo se monta una película sobre prácticamente nada.

    No sé si llegaron los árabes a América o no. Lo único que tengo entendido es que la tecnología que disponía Occidente hasta el desarrollo de la carabela derrotaba las naves hacia el sur debido a que no podían enfrentarse a las fuertes corrientes y vientos en la cercanías de las Islas Canarias, de ahí que los portugueses exploraran África y no avanzaran hacia Occidente.

    Los Egipcios hablaban de las Tierras Occidentales como el lugar paradisíaco de los difuntos. William Burroughs tiene mucho escrito al respecto. Y los irlandeses llamaban Hi Brasil a un paraíso occidental (sobre este tema introduje una pregunta en Celtiberia y un brasilenho me contestó que todo es probable).

    Todo es probable.

  11. #61 25 de dic. 2005

    Biblioteca: ¿Alguien podría explicarme que es eso de Auschwitz?.

    No voy a acabar lo del otro día porque no me he traído los papeles: así que ya lo haré. Ahora sólo un breve inciso para comentar lo de la clase media de Osamis. Estoy de acuerdo con Cierzo. Yo también soy clase media...pero, claro, nuestra clase media es diferente a la de aquellos tiempos. Me explico: Si yo soy clase media es porque mis padres, de condición humilde, trabajaron toda su vida para que yo pudiera ascender en la escala social. Hijo de obreros: Empresario.
    Os contaré una anécdota más de mi entretenida vida: Como ya os he contado en otras ocasiones, tengo un bar en Bahía. Mi cocinera es análfabeta (análfabeta, pero inteligentísima. Me ha prometido que va a dejarme grabar sus memorias. Estoy aprendiendo muchísimo de ella) y quedó viuda cuando ya había criado a ocho hijos, pero le quedaban las dos más pequenhas a su cargo. Su marido murió de pobre. Su enfermedad era curable, pero su familia no disponía de dinero para medicinas (aquí todo es de pago). Esta mujer lo único que hace es currar por poco más del salario mínimo que es lo que nosotros le podemos pagar. Cuando acaba con nosotros (jornadas de diez y más horas). Se va a trabajar a otro bar. Y los días libres los emplea en lavar la ropa de "los gringos", entre los que me cuento. Con este poco dinero está pagando el colegio de sus hijas y, LO MÁS IMPORTANTE, las mantiene alejadas de la prostitución...algo heróico en Bahía... Qué por qué hablo de ella? Pues porque gracias a su esfuerzo y el apoyo de sus amigos entre los que me cuento estas dos negritas bellísimas van a ir a la Universidad (si quieren) y alcanzarán la denostada clase media.
    El suenho de todo obrero es que su hijo sea abogado. Y muchos lo consiguen.
    Los veteranos os acordaréis de nuestras revueltas estudiantiles de los 80´. Aquello de: 'el hijo del obrero a la universidad".

    Pues nada, sayomara.

  12. #62 25 de dic. 2005

    Biblioteca: ¿Alguien podría explicarme que es eso de Auschwitz?.

    Ego: Sobre el tema del falangismo y el racismo, tienes bastante razón. Me acuerdo que de jovencito me colé en una asamblea de Falange (auténtica) y había: GITANOS. Los Reyes Católicos querían la conversión religiosa, no la pruficación sanguinea. Los celtiberos somo eso, una raza bastarda. Es imposible que seamos racistas: Antes de la "invasión" actual de africanos y americanos era normal que en las familias espanholas nacieran hermanos bajitos y morenos y rubios y altos, prueba de nuestra sangre arabe-germánica. Los alemanes flipaban con la cantidad de rubios que veían en la calle y muchos espanholitos, mi padre, por ejemplo, pasarían desapercibidos en Marruecos.

    Eso es lo bueno que tenemos. Siempre fuimos el extremo occidental del mundo. Todo Oriente llegó hasta aquí y, por eso, tuvimos que inventar América.

  13. #63 27 de dic. 2005

    Biblioteca: ¿Alguien podría explicarme que es eso de Auschwitz?.

    Ego: Creo que la raza celtíbera no existe por la sencilla razón de que no existe ninguna otra. Existen razas de perros, pero no de hombres. En todo caso, etnias.
    A ver, he de aclarar una cosa que siempre me ha dado problemas en Celtiberia y en mi vida privada: Mi lenguaje es muy metafórico. Si, en este caso, utilicé el término "raza bastarda" es para provocar un efecto de extranheza ante dos términos antitéticos.
    Si me tomais literalmente, pues chungo. Sólo soy literal con las citas y las fechas cuando las conozco.

    Soy poeta, pero, como me dijo una vez el tío Giorgio, "no aprendí a amar".


    Bueno, a otra cosa, mariposa (no estoy llamando marica a nadie, eh?).

    Ego: Sobre lo de "meter en el mismo saco". Yo no los meto en saco alguno: se metieron ellos. En la guerra civil hubo dos bandos, aunque uno de ellos, el de la izquierda y la legitimidad se fracturaba con facilidad -difícil aglutinar demócratas con stalinistas y a todos ellos con el anarquismo que hizo su guerra particular-. Ese es el "mal" de la izquierda, la pluralidad, desde el liberalismo radical hasta Sendero Luminoso hay una eternidad de mil guerras. Pero la pluralidad "nacional" es apenas de matices, personalidades. Claro que entre Fuerza Nueva y el carlismo hay distancias siderales, pero, que yo sepa, las bajas en disputas intestinas de la derecha fueron (y son) unas pocas y las de la izquierda fueron (y son) muchísimas.
    A mí no me gustan que fusilen a nadie, pero considerar a José Antonio "inocente" es como decir que Hassan II no se enteraba de nada, que los malos eran los que le rodeaban, típico argumento (tan típico como el de acusar al enemigo político de "racista". Y no al enemigo político...una vez tuve que despedir a una ladrona y se puso a llorar diciendo que la echaba porque era "negrita"...para matarla...Lucrecia Pérez se debió revolver en su tumba) de los prodictadores, que se desmonta cuando se descubre que Hitler borró sus deudas fiscales cuando llegó al poder y que Pinochet tenía cuentas "nacionales" en el exterior.
    La lucha es metapolítica, psicológica. Entre egoísmo y comunitarismo. Socialismo o barbarie. Distribución o canibalismo. Oscurantismo y progreso. La palabra "reacción" es muy buena para definir determinadas actitudes. La reacción habitual ante un estímulo externo es cerrarse para, posteriormente, contraatacar indiscriminadamente.

  14. #64 29 de dic. 2005

    Biblioteca: ¿Alguien podría explicarme que es eso de Auschwitz?.

    Nadie es inocente, pero qué es la culpa?
    A mí José Antonio me parece un icono como el Ché y Marylin Monroe...pero yo prefiero a Kurt Cobain...el otro día pasé al lado del tenderete de un amigo. -Qué es eso que suena? -le pregunté flipado-. -Es lo último de Nirvana (del baúl sin fondo de Courtney).

    Qué barbaro!

    A mí lo que me jode en este mundo es la mentira. Siempre me jodió muchísimo porque miento muy mal (no tengo memoria), me pongo colorau y siempre me pillan. Me gusta la manera de actuar de los alemanes (en general): Llegan a la hora a las citas, te toman la palabra y te dejan hablar (creo que es porque ellos ponen el verbo al final de la frase -no sé una palabra de alemán, esto lo escuché en alguna parte- y si interrumpes pues no se entiende y porque el luteranismo no tiene ningún intermediario entre el hombre y Dios. Se peca a solas ante él). El latino miente mucho. El espanhol más. El latinoamericano mucho más. El brasilenho escándalosamente...pero es que en Bahía, mienten hasta para decir la hora...en otro foro lo escribí: He descubierto la hispanidad, aquí, por exclusión. Los mejores: chilenos y venezolanos. Con los colombianos te partes de la risa.

  15. #65 08 de feb. 2006

    Biblioteca: ¿Alguien podría explicarme que es eso de Auschwitz?.

    (En el momento en que iba a empezar a escribir han pasado dos mujeres maravillosas por delante del ciber y se me ido la olla). Que digo que el capitalismo no creo que acabe desapareciendo en su forma de iniciativa individual, comercio libre, a la manera de los mercaderes y las corporaciones pues tampoco, como mucho la Coca-cola será propiedad de sus trabajadores. Vázquez Montalbán decía que el capitalismo moriría de indigestión. Lo que pasa es que la gente de "izquierdas" ya no se obsesiona con la toma del poder después de lo que pasó en Chile o en Cuba. Ahora se vertebra desde abajo, en el día a día y ese es el secreto del éxito del PT brasilenho; a pesar de corrupciones y escisiones graves como la del PPS y la del PSOL.
    Esta manhana estuve leyendo cosas sobre las Misiones Pedagógicas republicanas en la Espanha oscura de los anhos 30. Alberti, Lorca, Casona regalando cartillas de alfabetización... Cada escuela que se abre en Venezuela, cada puesto de salud que se abre en Brasil es un triunfo mucho más significativo para mí que cualquier discurso del subcomandante Marcos acolchado electrónicamente.

    Salud (A ver si recupero el derecho al tiempo libre y vuelvo con ustedesvosotros en breve).

  16. #66 19 de feb. 2006

    Biblioteca: ANKH. La llave del aliento de vida

    Muy bonito.

  17. #67 19 de feb. 2006

    Biblioteca: Ya toca una reorganización

    Celtiberia es cojonuda.

    Cabemos todos.

    Es seria y divertida.

    Todo lo que sea mejorar es bueno, pero sin perder la frescura.

    No entiendo la redacción de Sansuenha, pero comulgo con su espíritu.

    kha.

  18. #68 19 de feb. 2006

    Biblioteca: Ya toca una reorganización

    ANKH, quería decir.

  19. #69 28 de feb. 2006

    Biblioteca: El elemento anarquista en el Taoísmo filosófico

    Muy interesante el artículo, Dingo.

    Mi bar se llama Zen y tenemos un yin-yang de delfínes (que bajamos del Google y pertenece a una empresa inglesa de T-shirts) como logo.

    Mis conocimientos del taoísmo no son asiáticos si no norteamericanos: El canadiense Leonard Cohen y los norteamericanos Allan Ginsberg y Allan Watts ("El camino del Tao", "El futuro del éxtasis").

    Me gustaría que comentaras algo sobre la figura del escritor socialista Gary Snyder, personaje, con otro nombre, de "Los caminos del Dharma" de Jack Kerouac y que me orientaras sobre Suzuki ("Zen Mind", autor reivindicado por mogollón de beatniks).

    He hecho experimentos con el I Ching con resultados sorprendentemente positivos (lo utilizo de la misma forma que Jodorovsky usa el Tarot; por cierto, mi tarot, el de Gigger lo dejé en Espanha y lo reutilizaré si vuelvo por allá). Para mi es un mapa de carreteras pasadas, no futuras. Nada de adivinación, si no meditación sobre lo ya hecho.

    Escribe, tronco.

  20. #70 28 de feb. 2006

    Biblioteca: El elemento anarquista en el Taoísmo filosófico

    Como, conha: Sabías que se rumorea que el Mc Gohan, ex-líder de los Pogues, acabó en un grupo radical zen que se dedica a embadurnarse de pintura y lanzarse contra las paredes de casas que ,luego, comercializan como obras de arte?


  21. #71 01 de mar. 2006

    Biblioteca: El elemento anarquista en el Taoísmo filosófico

    Anarquismo o comunismo tribal? Ese tipo de rollos es muy común en la sociedades preindustriales. Engels dijo que el comunismo lo inventó copiando el modo de vida de los iroqueses. El soviet es un perfeccionamiento intelectual de formas de organización de las pequenhas comunidades campesinas rusas. El éxito de Sendero Luminoso en Perú o del Partido Comunista Nepalí se debe a lo mismo: Guzmán "tradujo" a los universitarios y obreros (muchos de ellos indios hacinados en las favelas de Lima) las formas comunitarias incas. Otro tanto se puede decir de Marcos y "su" zapatismo.
    Pol Pot decretando la prohibición de la ciudad parece el muso de los momentos finales de "Mars Attack" de Tim Burton. Por cierto, el día que "mi" comunismo triunfe esta película será de visión OBLIGATORIA.


    Si os fijáis las únicas formas de comunismo que han triunfado han sido el maoismo como traducción de las formas campesinas comunitarias y el troskismo como ala izquierda de los Partidos Socialista.

    Otro día, engrosando mi lista de promesas incumplidas con Celtiberia, os mando un cosa muy curiosa sobre Kerala, los salvajes y el Partido Comunista Hindú. Se trata de las notas que tomé en una conferencia sobre el mov. antiglobalización hindú.

    Y la de la guerrilla maoísta liberiana ya os la contaré si el foro se calienta.

  22. #72 01 de mar. 2006

    Biblioteca: El elemento anarquista en el Taoísmo filosófico

    Otra línea a seguir es la unidad profunda que existe entre taoísmo, wicca y surf.
    Y no olvidéis que en la Red se navega.

    Carnavaaaaaaaaaaaaallllllllllllllllllll.

  23. #73 02 de mar. 2006

    Biblioteca: El elemento anarquista en el Taoísmo filosófico

    Si leéis "1984" veréis que uno de los tres ejércitos perpetuamente enfrentados es el comunista-budista; a fin de cuentas, ambos pensamientos niegan la individualidad.
    Si tengo tiempo algún día quiero mandaros un texto que acabo de escribir sobre química cerebral y publicidad... tiene mucha relación con el tema.

    Leed la última etapa de Gabriel Celaya y veréis que a él no le hacía gracia llegar a la conclusión de que el "yo" no existe.

    Jodorosky en "Psicomagia" tiene palabras muy duras contra el budismo, Osho y el Tao.

    Cuando fuí al Sonar ví a un guiri con una camiseta con un ohm tachado. Hasta el culo del buen rollito.

    La dentadura del Mc Gohan, creo que es más bien cosa de las hostias que le metía la ahora (si no se han divorciado) senhora de Elvis Costello.

  24. #74 04 de mar. 2006

    Biblioteca: El elemento anarquista en el Taoísmo filosófico

    Dingo, quiero que me hables de Allan Watts. Los dos libros que leí de él, me marcaron bastante.

    El tantrismo está a medio camino de hinduísmo y budismo y alimenta directamente a grupos occidentales desde el Renacimiento hasta el ciberespacio. Tengo entendido que Brueghell y el Bosco estaban cerca de grupos cristiano-tantristas. Svante Artemius y su panespermia es un claro antecedente de las teorías sobre Gaia como ser vivo y Thimothy Leary -del que quiero que también escribas- tiene cosas muy interesantes sobre el biochip que, por cierto, creo que ya existe.

    Otro tantrista, aunque en un Avatar oscuro, es Gigger.

    Dios, Dios, siempre a vueltas con él. Necesitaríamos otra terminología.

  25. #75 17 de mar. 2006

    Biblioteca: El elemento anarquista en el Taoísmo filosófico

    Es que a qué cosa llamamos DIOS?
    Por tal yo entiendo una conciencia externa a las cosas, un antrophos. Un creador. pero claro, es que fuí criado en el nacional-catolicismo.
    La coherencia interna, la fractalidad, la física son en sí, no son ext. si no internas. Para mí un Dios impersonal no es un Dios, pero, claro, si lo piensas Alá no tiene forma humanoide...
    Hay grupos de acid-head californianos que hablan de que la función del hombre era pasar el listón al siguiente salto evolutivo: el cyborg.
    Probablemente este tema serán cuitas de hormigas para los cyborgs que ya se filtran por el LÍQUIDO.

    (Una cosa como Celtiberia: que esté en un cibercafé de Babilonia (así llamamos a mi pueblecito brasilenho, Arraial D´Ajuda) conversando con Espanha o la Francia misma es como cosa de cyborgs. Hace 20 anhos tuve la oportunidad de venir a vivir a Brasil y si no lo hice fue por un tema: las imposibles comunicaciones. Ahora, con cordón umbilical de astronauta, aprendo cosas de los indios que, por cierto, tienen negocios, coches y ordenadores.

    El tao y wicca me atraen por su n-a-t-u-r-a-l-i-d-a-d.

  26. #76 17 de mar. 2006

    Biblioteca: CELTIFERIA

    Todos hemos sido jóvenes, todos hemos bebido, todos nos hemos drogado (ricos y pobres) y seguiremos haciéndolo (jóvenes y viejos). Decir que la gente que bebe en la calle no tiene conciencia política...unos la tendrán y otros no. Como los que beben o los que beben en los bares.



    FIGHT FOR FOR YOUR RIGTH TO PARTY!

  27. #77 17 de mar. 2006

    Biblioteca: CELTIFERIA

    "como los que no beben o beben..." perdón

  28. #78 18 de mar. 2006

    Biblioteca: CELTIFERIA

    El botellón lo inventamos mi novia y yo en el anho 81 en la plaza del 2 de Mayo.

    Ahora ella está casada, con hijos y es licenciada en Filogía árabe. Y Yo, bueno... En fin, somos ciudadanos ejemplares.

    Dejad en paz a los jóvenes, que tiempo tendrán de darnos mil vueltas.

    (Me importa una porra este tema. Sólo he de decir que, en su momento, escribí en la revista "Sal Pimienta" un artículo titulado "Elogio de la litrona". Buscad en la Hemeroteca).

    Y punto final.

  29. #79 19 de mar. 2006

    Biblioteca: El elemento anarquista en el Taoísmo filosófico

    Ya se comentó en otros foros, pero me pasma cómo se acercaron tanto en el Oriente antiguo a los actuales avances en cosmología y física. Era la voz interior la que senhalaba el camino?
    El Tao es un líquido, un río, un flujo...es el soporte sobre el que se expande el universo? En el x-presate de estos días -18, 19...- comentamos una noticia de la NASA en la que dicen que han detectado una partícula del Big Bang inicial -para mi la eyaculación suprema- alejándose y tomando velocidad; es decir, nuestro universo ya tiene fronteras y hay unas barras y estrellas ondeando en ellas.

    El misticismo de la Star Treck - la primera-...siempre sospeché que Goideberk o como se escriba, su guionista, estaba muy influido por el Tao y el Sivaísmo. Sabes algo?

  30. #80 19 de mar. 2006

    Biblioteca: El elemento anarquista en el Taoísmo filosófico

    Ramiro A. Calle tiene cosas muy bonitas sobre ese acto de amor supremo al que llamamos Big-bang.

  31. #81 21 de mar. 2006

    Biblioteca: O que é um Estado Nacional ?

    Pues puede que ese deseo de diferencia frente a "lo espanhol" es lo que mantiene unido al gigantesco Brasil -15 veces Espanha-. Los brasilenhos flipan con que en cien kilómetros se hable otra lengua diferente, demasiado "étnico" para ellos. En la península ibérica tenemos tres estados -con Andorra- y cuatro idiomas. En Brasil, indios de amazonia, nigerianos de Bahía, Alemanes de Río Grande, japoneses de Sao Paulo se consideran brasilenhos. Los pocos brotes independentistas -un alemán en el sur y algunos yanomanis en el interior- son considerados como conspiraciones yankees para debilitar la federación. Puede que el fútbol sea un actor unificador.
    Estado étnico a la manera de Israel o democracia pluriétnica de ciudanos?
    Estado diminuto, pero eficaz -Chequia- o mastodonte burocratizado?
    Área económica -Norte de Portugal-Galicia. País Vasco-Landas- o frontera de cartabón?
    Sacro Imperio Romano -UE- o pulverización -Escandinavia-?

  32. #82 21 de mar. 2006

    Biblioteca: El elemento anarquista en el Taoísmo filosófico

    Y hablando de la influencia del pensamiento oriental en Occidente podríamos acercarnos a la figura de Herman Hesse. Es uno de los autores que más (negativamente) me han influido. "Siddartha", debo de haberlo leído cuatro o cinco veces: Adolescencia, veintipocos, treinta y pocos, casi cuarenta..."Tóxicas", califica Jodorovsky a estas dóctrinas del desprendimiento. "Bajo la rueda", la desolación de este relato está en el sin sentido que fue mi adolescencia, el conjunto de factores que me llevaron de ser un alumno brillante en EGB a no acabar BUP. No digo que este libro fuera responsable de nada, digo que en esa época leía este tipo de cosas. "El fauno", relato breve, está en sus Obras Completas, es la cosa más triste que he leído nunca.
    No entiendo la criminalización de "El guardián en el centeno" de Salinger ni la glorificación de Hesse.
    Ora visión de la adolescencia está en "Con distinta piel" de Dylan Thomas.
    La adolescencia de Tricky -se la pasó viendo películas del Conde Drácula y fumando maruja con su abuela, Maximina Quayne, a la que dedicó su primer disco, Maxiquaye- es un ejemplo de cómo el sistema expulsa a ninhos con sensibilidades y/o físicos diferentes. Recientemente, ví un reportaje sobre ninhos difíciles y el proceso de linchamiento que sufren por sus companheros. El sistema educativo orientado hacia la competitividad es un sumidero de talento y aún en el caso de que los educadores sean buenos profesionales se han de enfrentar a la cultura del concurso de TV "siegacabezas", Gran Hermano como ejemplo de vida sin intimidad y eliminando competencia.
    Joder, yo lo pasé fatal: Tengo bronquitis crónica por la que soy muy lento para todo y eso me lleva a enfrentarme con las personas nerviosas, eléctricas, autoritarias que me bloquean. Si estoy sólo o una voz femenina me susurra lo que tengo que hacer, pues hago las cosas más o menos bien, pero cómo me sienta observado con mala onda...Encima soy muy ambigüo físicamente. Lo que hace que mucho macho se confunda sobre mi virilidad y al mismo tiempo rabie con mi imán con las mujeres. "Doblemente discriminado", decía un amigo pedagogo cuando le comentaba estas cosas.
    Es jodido ser gay y tener que luchar para sobrevivir; así como también lo es ser heterosexual "ambiguo" -yo digo "lesbiano"- en un mundo de machotes de pacotilla.
    Bueno, Hesse, pues. Dingo, no sé nada de él. De dónde sacó su querencia por Oriente? Viajó allí? Por cierto, has de saber que Hesse es autor de cabecera de muchos jesuítas dedicados a la ensenhanza.

  33. #83 22 de mar. 2006

    Biblioteca: El elemento anarquista en el Taoísmo filosófico

    Sí, dáme el e-mail si quieres, pero no creo que nos "salgamos" del tema por tratar cuestiones laterales; al contrario, para mí las preguntas y los artículos son albums de cromos y me dedico a rellenarlos. Lo hago siempre. Ten en cuenta, que mis escasos conocimientos son muy superficiales y para mí Celtiberia es una oportunidad única de conversar con gente que despeja mis dudas y profundiza mis certezas. Lo de desviar la conversación al área privada no me gusta porque deja fuera a mucha gente que sigue los debates en silencio. No creo que haya que ser estrictos a la hora de "cenhirse" a las preguntas, limitaría mucho el intercambio de información que pa' eso estámos.

    Francamente, Celtiberia es una herramienta acojonante y ojalá nos sobreviva eones y se traduzca al parsí, al swahili y al mandarín. (al swahili. No veas la ilusión que me hizo cuando me enteré que un poemario mío había llegado gracias a la red a la Universidad de Nairobi).

  34. #84 22 de mar. 2006

    Biblioteca: El elemento anarquista en el Taoísmo filosófico

    En Brasil tienen expresiones maravillosas: "tirar onda", por ejemplo, es una mezcla de "ir de" y de "tirarse el rollo". Literalmente, es "lanzar una ola" con todas sus consecuencias. Tú tiras onda, te sientas y a ver lo que pasa... Boomerang. Sencillamente, maravilloso.
    Otra es "maluco", que es nuestro malote nacido del inglés Bad ("I´m Bad/ I'm bad/ really, really bad". Canta Michael Jackson) que en callejero es un piropo.
    "Errado" es una persona que lleva mala vida. "sou o errado que deu certo" dice el cantante de Charlie Brown Jr. comentando su éxito pese a las burradas que hace (se snifó la primera etapa de la banda, acabó durmiendo en la calle hasta que lo "rescataron").
    Bueno, pues yo me considero campeón mundial de cien metros vallas...por debajo. Mi vida es un conjunto de despropositos, completamente errada...pero gracias a esos errores estoy en Brasil con unos amigos acojonantes (siempre tuve muy buenos amigos porque cuando no son unos son otros los que tapan mis gambadas...pero, claro, una cosa son los amigos y otras las novias, que salen corriendo por sistema); o sea, si hubiera llevado una vida "certa" habría acabado el COU, hubiera ido a la Universidad y ahora me pudriría con mi maravillosa novia de hace veinte anhos en una ciudad-dormitorio con un trabajo de mierda, pero, claro, si eres "errado" la vida es una aventura permanente: Un día eres rico, otro pobre; un día escoria, otro rey y la interiorización de vivencias es acojonante, te vuelves sabio aunque no tengas neuronas. El otro día hablaba con un catalán de origen aragonés y su companhera brasilenha sobre las arrugas y las heridas (mi mano izquierda va a quedar echa un Cristo después de la ostia) y lo que yo digo: "Son medallas", versión maluca de "la arruga es bella". Puro determinismo. Cada error es una oportunidad de seguir trepando hacia abajo. "El beneficio del atraso", decía Trosky.
    Por ejemplo, como el bar no funciona (en este pueblo hay demasiada oferta y poca demanda) y me voy a quedar sin un duro me estoy pateando los institutos y academias de la zona buscando trabajo como profesor de espanhol...es surrealista, si me dieran trabajo se encontrarían con un profesor sin documentos, sin estudios y sin puta idea de gramática, pero es que, encima, un amiguete que tiene otro bar que tampoco está funcionando me ha ofrecido irme con él (como psicoanalistas!) a una zona hippie del interior de Brasil...el pueblo en cuestión tiene menos de mil habitantes y doscientas y pico religiones y mi amigo quiere fundar una nueva, claro...Además, mi mujer (mi novia para casarme) es colombiana y lleva un anho esperando que la mande el dinero para venir para acá y, luego, irnos a Colombia a cazar güaminos...

    Ya sé que me he desviado del tema, pero estámos "en el jardín de senderos que se bifurcan" y a tí te encontré en la calle.
    Sou o errado que deu errado.

  35. #85 23 de mar. 2006

    Biblioteca: ETA declara una tregua permanente

    No andan por el 7% de los votos? Entonces qué concesiones políticas esperan? Negociación sobre presos y poco más.
    Hartza decía que ETA era un síntoma, totalmente de acuerdo. No hay más que darse una vuelta por Francia para darse cuenta del mal rollo generalizado, el 30 (?) de Le Pen es un síntoma.

  36. #86 03 de ago. 2006

    Biblioteca: Asturias Patria Querida

    Tal cual que fue un himno de borrachos ( y ahora me parece que está prohibido cantarla sin el debido respeto...lo mismo oigo campanas, pero me parece que hay una ley del Parlamento Asturiano al respective) y que tenía mala prensa y provocó burlas cuando fue elegida himno (yo mismo llegué a decir a un colega suizo que el himno de mi tierra era una canción de borrachos, para que viera que güai que somos.... qué bien que exista Celtiberia para sacarnos mitologías estúpidas de la cabeza)...pero lo demás lo desconocía por completo.
    La letra de todas maneras es extranhísima, como inconexa ( y lo de alusión a la Patria en pleno franquismo, ya lo había pensado. Ni los vascos llegaron tan lejos) y esos cambios de ritmo...
    Puxa, puxa!

  37. #87 04 de ago. 2006

    Biblioteca: Asturias Patria Querida

    Joder, tío Giorgio. Cuánto tiempo! He estado a punto de mandarte un mensaje.

  38. #88 08 de sep. 2006

    Biblioteca: LOS DERECHOS DE LOS TRABAJADORES: ¿UN TEMA PARA ARQUEÓLOGOS?

    "No logo". Es un libro de una norteamericana de la que no recuerdo el nombre -no sé qué Klein?- que ha generado un mov. pro-logo. No tengo la documentación en este momento conmigo. Cuando me llegue la cuelgo.

  39. #89 12 de sep. 2006

    Biblioteca:

    En Zurich en los 90, lo llamaban Corea o Correa. Bebida de adolescentes hijos de emigrantes mediterráneos de segunda generación.

  40. #91 10 de oct. 2006

    Biblioteca: El Iberismo, ¿un desencuentro historico?

    Creo que fue un mandatario africano el que flipó al saber las dimensiones de ambos territorios comparados con el suyo cuando los portugueses le pidieron unir sus fuerzas en una Cruzada. Por qué no se unen con Espanha? -fue su respuesta-
    No he estado en Portugal (sólo una hora en el aeropuerto de Lisboa. Soy el típico espanhol del siglo pasado que conoce antes Londres o París que Lisboa...debe ser que, inconscientemente, no queremos ir a un sitio más pobre. Mi generación, antes del "boom" actual, conoció los migrantes portugueses que venían a vendimiar a la península. Recuerdo una curiosidad étnica en la aparición de una numerosa tribu gitana portuguesa en Gijón, creo que siguen por allí), pero he oído muchas historias de desprecios en hostales y restaurantes. Un colega mío estuvo trabajando en Oporto y le trataron bastante mal (no sé si por obrero, por espanhol o por las dos cosas...). La verdad es que los pocos portugueses que conozco son bastante estirados y "fechados" en su lengua. Si os fijais hasta la piel de toro dibuja la "cara" de Portugal dando la espalda a Espanha...eso es terraformación por el inconsciente colectivo (si Jung levantara la cabeza...). Con el "estiramiento" portugués y el fechamento del sutaque (acento) concuerdan conmigo varios poetas brasilenhos con los que he comentado el tema...Si comparamos a portugueses con brasilenhos...el brasilenho gusta del castellano, hace todo lo posible por hacerse entender...y el pueblo común alucina con las dimensiones de los territorios (como aquel rey africano). Visto desde Brasil, el idioma es practicamente el mismo- igual que el italiano; en realidad hablamos latín podre-, la cultura es muy similar (pese a las aportaciones africanas e indígenas), se nota mucho la cultura católica (A partir de Francia, sí que se nota la diferencia). Tuve una charla con un grunche catalán que alucinó -estábamos borrachos rodeados de buitres en un bar de Bahía- con esto que, más o menos, le dije: -Esto es un mundo paralelo...Imagina que en Asia hubiera un paisito quince veces más grande que Espanha y con cerca de doscientos millones de habitantes que hablara catalán...Tenemos algo en común: la ibericidad... acabé con él...
    Creo que nadie ha citado a Valle-Inclán.
    Otro tema es el "área económica natural" Galicia-Norte de Portugal que Fraga empezó a desarrollar...Es lo que yo digo, las fronteras son de cartabón, pero los pueblos se agrupan circularmente (habría que estudiar las agrupaciones humanas como hormigueros dibujando ordulaciones azules en las agrupaciones naturales y roturaciones rojas en las fronteras)...

  41. #92 10 de oct. 2006

    Biblioteca: El Iberismo, ¿un desencuentro historico?

    Fue el inglés el Imperio perfecto? Tal vez por ser el último aplicó con frialdad matemática ("Creé Jordania una tarde después de tomar el té", dijo más o menos Churchill) la máxima romana, aunque supongo que vendrá desde Asiria (y, en realidad, es puro instinto ya que funciona hasta en las mejores y más pequenhas familias), del: "Divide y vencerás".
    Inglaterra se llevó de puta madre con vascos -dicen que los "sabinoaranistas" copiaron la Unión Jack en la ikurrinha. Para Inglaterra hubiera sido cojonudo una Euskalherria independiente...aunque por el camino hubiera perdido a Escocia-, portugueses, crearon Gibraltar, ocuparon Baleares y en América primaron a Brasil frente a Paraguay y a Chile frente a Argentina -los aviones ingleses durante la guerra de Las Malvinas despegaban de Chile y la Thatcher regaló un plato conmemarativo de la ARMADA INVENCIBLE a Pinochet tras su victoria sobre Garzón...eso se llama cinturón defensivo.

  42. #93 17 de oct. 2006

    Biblioteca: El Iberismo, ¿un desencuentro historico?

    Lusitanoi:
    Estirado: Te mira de arriba abajo con aire despreciativo, te perdona la vida como haciéndote un favor, si es comerciante te arroja los productos y el cambio, murmura a tus espaldas. En fin, que se cree superior...y, finalmente, sólo desarrolla complejo de superioridad aquel que es claramente inferior.



  43. #94 17 de oct. 2006

    Biblioteca: El Iberismo, ¿un desencuentro historico?

    La Península Ibérica es una unidad geográfica-económica en la que se encuentran cuatro realidades jurídicas: Espanha, Portugal, Gibraltar y Andorra, pero estas cuatro realidades son simples artificios creados por los avatares de la historia. De la misma forma, Cartagena podría haberse mantenido como un cantón, Granada un enclave andalusí, Catalunha ser independiente, Menorca inglesa y Portugal no existir. La que es inamovible es la realidad climática y geográfica que genera culturas comunes: Andalucía-Norte de África. Euzkadi-Iparralde-Navarra. Catalunha-sur de Francia... y así.
    La balcanización de la península está detenida actualmente por la falta de hambrientos que reclutar bajo las diversas banderitas.
    Ex-Yugoslavia es hermana nuestra en muchas cosas...y mira.
    Giménez-Caballero decía que el castellanismo era el centro masculino frente a la periferia feminoide (sic) y G.Brenan -"Causas y efectos de la guerra civil espanhola" comparaba a los castellanos con los hunos.
    No creo que suecos, marcianos y dioses distingan mucho entre portugueses y espanholes. Lo que son los australianos no lo hacen (lo digo porque estuve varios días de marcha en Porto Seguro con un turista australiano y mi amiga brasilenha (una india) y el tío hablaba en portunhol aprendido en la línea brasilo-boliviana y tanto ella como yo nos pispábamos de todo).

    Por otra parte, considero que en este foro se nos ha pasado el análisis de la explotación de clases y de la religión como instrumento de esa dominación...más explotado que el campesino portugués no existe...esos mismos campesinos pobres llegaron a América como soldados, criados, putas y mendigos para ser explotados por los mismos senhores de su país de orígen negándose a realizar trabajos "de negros" y negándose a aceptar su limosna. En Bahía esa estructura colonial se mantiene (con los anhadidos actuales de mafiosos italianos) generando una cultura del tú me robas el salario yo te robo los calzoncillos. Gigantescos condominios cerrados (auténticas ciudades) propiedad de descendientes de portugueses en los que trabajan por salarios miserables los descendientes de los angolenhos (en dos anhos que llevo aquí sólo he conocido un negro rico -y conozco muchos ricos- y muchos blancos pobres -y conozco muchos pobres-). Para entender el Brasil actual -cuyo campo está en manos de 5.000 terratenientes que poseen extensiones comparables a ciudades europeas. Conozco uno, descendiente de portugués, of course, que posee 40.000 hectáreas por las que pasan tres ríos...después de pedirme limosna, me llamó moro...-. La estructura de clases racista bendecida por la Iglesia Católica se expandió por las colonias portuguesas dando lugar en Brasil a los "ingenios", complejo industrial-habitacional, fruto de la ´"civilización del azúcar". El hidalgo portugués eternamente endeudado con la banca que no hacía más que dormitar o pasear con el "chicote" -latiguillo- entre sus esclavos era un calco del senhorito andaluz. Kapuncinsky contaba -"Ebano"- que en los siglos que Luanda sufrió la colonia portuguesa tan piadosos colonizadores no se dignaron a hacer sistema de alcantarillado. Por fortuna, la "Revolución de los Claveles", la UE, el fin del franquismo, la alfabetización están acabando con las miserias ibéricas...y en Brasil, el término "Senhor de ingenio" es un arma arrojadiza entre parlamentarios cuando se acusan de conservadurismo.

  44. #95 17 de oct. 2006

    Biblioteca: El Iberismo, ¿un desencuentro historico?

    Me comí: Para entender el Brasil actual...................basta darse una vuelta por el campo portugués.

  45. #96 17 de oct. 2006

    Biblioteca: El Iberismo, ¿un desencuentro historico?

    Y qué responderían los portugueses si les preguntaran si querrían formar parte de USA?
    Creo que lo mismo.

  46. #97 18 de oct. 2006

    Biblioteca: El Iberismo, ¿un desencuentro historico?

    Día de la raza- 12 de octubre.
    Desde que ando América Latina le estoy viendo el sentido a esta fiesta -algo empecé a sentir el breve tiempo que estuve viviendo con una colombiana. Piel Canela-lengua cervantina. "El hombre de piel canela", llamaba a Hugo Chávez Haro Tecglen-. Los chicanos celebran el Día de la Raza engalanando N.Y. con murales con el Che Guevara. Spanglish que hablan los neomexicanos que recuperan demográficamente los territorios perdidos por las armas ante USA. Tex-mex. Chavela Vargas. Nuestro Brasil se llama México, en él está naciendo "la raza cósmica" de la que escribía José de Vasconcelos.

    Filmografía: "Un cantinho de Venezuela" -por desgracia, no tengo en mi poder la ficha de este corto por lo que desconozco el nombre de su director y hasta su título (tengo la ficha a 800 kilómetros de mí. En unos meses/anhos, cuando reunifique mis cosas os la mando).

  47. #98 19 de oct. 2006

    Biblioteca: El Iberismo, ¿un desencuentro historico?

    Alguien podría colgar algún tema de "Héroes do Mar", banda neoromántica portuguesa de los ochenta.

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