Autor: giorgiodieffe
viernes, 05 de noviembre de 2004
Sección: Sobre los nombres
Información publicada por: giorgiodieffe
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CABUR- en Galia Cisalpina, Galia Transalpina, Iberia Y Islas Britanicas

A la descobierta de un etimo muy antiguo y dificil




(…)
E SË PÖI,
QUËL DI’,
MI FËSSU
O TË SËMILHËSSU TAN TRIST,
TI MUSTE-ME
MAC L’HÈRBA
DA LA PART DË SUE RÌS
(…)



LYGIES = OCCIDENTALES

Los autores griegos mas antiguos llamaban a todos los que habitaban en el Occidente de Europa con el apodo generico de « Lygies ».
En un fragmento de Esiodo (VIII siglo a.C.; Hesiod., fr.55; Strab., VII, 3,7.) se lee: « Los Etiopes, los Lygies y los Scytas con sus caballos ». Los tres pueblos barbaros por excelencia y mas antiguos.
Para los griegos este nombre « lygies » era generico como para nosotros “indios” (cfr. : PULGRAM, Tongues of Italy. Preitalic dialects. Prehistory and history, Harvard 1958).
En las Troyanas de Euripides, Circe es dicha “ligure” en el sentido de “occidental”.
La mitologia hablaba de Ligures tambien como habitantes del Latium antiguo, antes de los Latinos y que ellos fueron descazados en Sicilia (asì, por Filisto de Syracusa (V siglo a.C.), citado por Dyonisios de Alicarnasso en I, 22, 4).
Las investigacciones cientificas demonstran que hay un poquito de verdad (Cfr. PIAZZA A., La componente ligure in Italia, diario “La Stampa”, 1° giugno 1988).
Efectivamente, las capitales de los Ligures se llamaban siempre « Alba » (en epoca romana imperial se conocen : en la Italia del Norte, Alba Ingauna, Alba Docilium, Alba Intemelium, Alba Pompeia y en Galia transalpina , Alba Helviorum). Habia Alba en Iberia tambien.
Bueno: en el Latium existia “Alba Longa”.

DE LOS LYGIES A LOS LIGURES

En seguida, cuando los Griegos hundaron las colonias de Nikaia (Nice) y Massalia (Marseille), identificaron los “Lygies” solo como los pueblos del Sur de la actual Francia y del Norte-oeste de Italia. Los latinos mas antiguos llamaban los mismos « Liguses » y los romanos clasicos « Ligures ».
Despues, en la epoca clasica, fue llamada Liguria solamente mas una region que comprende las actuales regiones italianas de Piamonte y Liguria.

LIGURES SEMIGALLI SUNT

Estos Ligures habian sido celtizados (antes) y galicizados (despues): normalmente, se habla de « celtizacion » en manera impropia para decir « contacto en la fase de Halstatt; contacto en la fase anterior a la de La Tene ». Logicamente Galos y Celtas son lo mismo, pero en Italia se llaman Galos desde el momento que encuentran los Latinos.
Los Romanos decian que los Ligures eran « Semigalli » (Plinio).

Hay un paralelismo entre Ligures como Semigalli y Ibericos como Celtici. Celtico es diferente que celta “tout cuort”.

LOS LIGURES CABURRIATES

En el pueblo ligure de las Alpes piamontesas habia una civitas que se llamaba complesivamente Caburriates.

Plinio escribì (Plin. , Nat. Hist., Libro III, Europa I) :

“Ligurum celeberrimi ultra Alpes Sallui, Deciates, Oxubi, citra Veneni, Turri, Soti, Bagienni, Statielli, Bimbelli, Maielli, Caburriates, Casmonates, Velleiates et quorum oppida in ora proxime dicemus”.

Su capital “sinecistica” era en la zona de la « Rocca de Cavour », una pequena montana en la llanura del Po, entre Pinerolo y Saluzzo, al pie de las Alpes (Monte Viso) adonde nace el mismo rio Po. La Rocca es una verdadera « isla de tierra », que inspirò a Cervantes y el nombre de la aldea actual es en frances: “Cavour” (la Francia es a 20 km en linea de aire).
Arriba de la Rocca se reperiò mucho material preromano

En prosimidad de la Rocca el proconsul cesariano Caius Vibius Pansa hundò la ciudad romana de “Forum Vibii” (54 a.C.), que en el tardo imperio se llamò “Càbur” o “Caburrum” (los cientificos no estan de acuerdo).


QUE SIGNIFICA “CABUR-“ ?

Digamos imediatamente que en Piamonte hay otros toponimos (microtoponimos) que derivan de “Cabur-”: Cavoretto y Cavorre.
Muchas han sido las explicacciones.

PRIMERA TESI:

Giovanni Peyron, en su libro Cavour: Rocca e popolo. Etimologia ed avventura del nome nella storia del luogo, edizione privata o en otro Cavour. Notizie storiche in breve sintesi, edizione privata, cree que la raiz de la forma actual “Cavour” sea *kab-= “elevaccion” y *ur- = “fuente”.

El cree que el nombre del pueblo venga del toponimo de su capital.

Yo no lo creo. Me imagino que el nombre la capital derivò del nombre del pueblo.

Y no creo que *kab- sea igual a “elevaccion/lugar elevado”. Conozco solo a una raiz *gab-= “pequeno valle, con agua”(cfr. DAUZAT, DESLANDES, ROSTAING, Dictionnaire étymologique des noms de montagnes en France, Paris 1978, vox *gaba.), que es la raiz de muchos idronimos en Italia y Francia :

-Gabella (da *gab-illa, diminutivo)., in Sicilia
-Gabella, in Calabria
-Gabellus (da *gab-illu(s),diminutivo). vecchio nome del Secchia, affluente del Po
-Gavitelle (da *gab-it-illa, diminutivo falsamente plurale), in Puglia

In Francia:

-Gabelonne, affluente della Loira (da *gab-el-onna).
-Le Gabet, affluente della Dunière (da *gab-ittu(s),diminutivo).
-Gabarret, rio dei Pirenei (da *gab-ar-ittu(s) diminutivo)
-Gabaut (fino al sec. XIX), torrente che oggi si chiama St. Didier, affluente dell’Allier (da *gab-al-itu(s) diminutivo) e che scorre in una gola detta Gavarret
-Jabrin, affluente della Semène (da *gab-ar-inu(s) diminutivo)
-Jabron, (da *gab-ar-one accrescitivo)
-Javay, affluente del Lignon (da *gab-al-iu(s) ).

*gaba parece ser colegado al adjectivo latin “cava” (“cava”, “concava”) y al substantivo bajo latin “gava” (“fossato” en italiano). Los terminos latinos parecerian colegados tambien a otros terminos galicos y griegos, segun Giacomo Devoto (DEVOTO G., Dizionario etimologico. Avviamento all’etimologia italiana, Firenze 1968, vox cavo). Probabilmente, se trata de elementos de un antiquisimo “sostrato” comun.


SEGUNDA TESI:

Si *gaba fuera a la origen del nombre originario de la civitas “Cabur-(?)”, puede ser que este nombre significò originariamente “tribu que vive al hundo de un valle adonde corren aguas”?

Kaburi/Kaburoi, entonce, seria como Veneni/Montani : un nombre geografico de pueblo.

Arriba de Cavour hay un pequeno valle que se llama “Gabiola”, y un pequeno rio que tiene el mismo nombre. Fue tambien un apellido de familia en la Edad Media (tambien en Euzkadi …per que significa “Gabiola” en la lengua de allì??? No es que quiero esplicarlo con aquella lengua…quiero comprender mejor, si es una coincidencia…).
Poco lejano de Cavour, hay tambien un otro pequeno rio que se llama “Caburna” (pero puede ser que deriva de “canaba/cabana/caba/chaba”: una abitaccion).

Y ATENCCION: Caburriates es un nombre latin que procede del toponimo originario de la capital sinecistica, Cabur(-?), como Cosmonates de Cosmona y Velleiates de Velleia.
No es el nombre original de la tribu.
Pero no conocemos el nombre original de la capital, que podria ser Cabura o l’indeclinable Caburi.


TERCERA TESI

Caburus era un nombre persona. Eso es cierto

En Gallia Transalpina, un hombre llamado Caburus a sido mencionado por Julio Cesar en De bello gallico., VII, 65. Se trataba de un noble galo, hijo al jefe del pueblo transalpino de los Helvios, que vivian en proximidad de la parte meridional del actual Departamento de l’Ardeche. En el 54 a.C., Cayo Flaco habria concedilo la ciudadania romana a ese hombre por la razon de la ayuda ofrecida durante la conquista.

En Iberia, el nombre Caburus perteneciò a subiectos del pueblo de los Vettones y se lee arriba de muchas lapidas, tambien como raìz de formas onomastica adiectivales (caburiqum, caburicum, caburonigumy, caburateiqum ).

ÁLVAREZ-SANCHíS J. R., Los Vettones. Real Academia de la Historia. Madrid 1999 ; ÁLVAREZ-SANCHíS J. R., « Los Vettones » en ALMAGRO-GORBEA M., MARINÉ M. e ÁLVAREZ-SANCHíA (a cura de), Celtas y Vettones. Catálogo de la Exposición, Institución Gran Duque de Alba, Ávila 2001; Sánchez MORENO E., Vetones: Historia de un pueblo prerromano, Ediciones de la U. A. M., Madrid 2000.
En el sitio Internet universitario anglosassone www.unc.edu, proyecto ASCGLE :

CABURATEIQ Caburateiq(um)
CABURATEIQMFPM Caburateiq(um) m(ater) f(iliae) p(osuit) m(onumentum)
CABURIQ Caburiq(um)
CABURONIQ Caburoniq(um)
CABURUMURIA Caburumuria(cum)

Y en

AE 1914, 0014.
D(is) M(anibus) s(acrum) / Cadavo Caburiq(um) / Balarus (h)i(c)
s(itus) e(st)

Segun muchos espanoles Caburus es un nombre celta « tout court ».

En una inscripción de Talamanca del Jarama (en Carpetania) se lee:

MARTI
SACRVM
C ABVRIVS
LVPVS
V S L M

segun Alföldy : Marti/ sacrum/ C(aius) Aburius/ Lupus/ v (otum) s(olvit) l(ibens) m(erito)
“CONSAGRADO A MARTE. CAIUS ABURIUS LUPUS CUMPLIÓ GUSTOSAMENTE SU VOTO.”

segun Knapp : Marti/ sacrum/ Caburius/ Lupus/ v (otum) s(olvit) l(ibens) m(erito)
“CONSAGRADO A MARTE. CABURIUS LUPUS CUMPLIÓ GUSTOSAMENTE SU VOTO.”

Los Aburios son conocidos en otras dos inscripciones hispanas (no faltarà la « C » en las mismas lapidas???). LUPUS es un nombre de ORIGEN CELTA

Caburius/Kaburios es el nombre de un ancestre mitico de la tribu piamontesa ? Ahora, yo lo creo.

Porqué?

Hay una civitas zoela (Zoelas: Al norte del Durius,, comprende la zona fronteriza entre Portugal y Zamora. Con la cuida Zoela. Un castro conocido, el de Avellaes) es la de los Cabruagenos (hijos/decendientes de « Cabrua »).




Para explicar esto, alguien lo pone en relaccion la raiz con *kapro, "cabra" presente en celta *gabros. Serà logico? Siempre el antecitado Devoto dice que el latin “capra” es una palabra antiquisima del sostrato y no se sabe precisamente la origen.

Y si los Cabruagenos eran originariamente Caburagenos???

En Irlanda, tambien, encontramos los Cabros. Raiz *kapro ???? A mi, me parece muy extrano…pero podria ser el nombre de un animal totemico…o el nombre de un dios

Un otro pueblo, los ástures de Iberia, tenian la deidad Vaco Caburio. Era un dios cabron?

Me acuerdo que, por los menos en el Piamonte celtizado del siglo V d.C., el obispo de Turin, San Maximo, en un sermon hablò contra los campesinos que ponian cabezas de cabròn en sus tierras.

Siempre en nuestra region, en la Francia y en Inglaterra, habia una cerimonia post-nupcial que se llamaba « chabramarì/charivarì ». Praticamente los jovenes hacian una barrera vegetal y quien la passaba tenìa que pagar.
La tasa era pagada por los (varones o mujeres, poco importa) que se casaban en una aldea que no era su aldea.
No solo: los jovenes imponìan una tasa a los viejos que se casaban con una joven. Si no pagaban, hacian rumores, y se ponìan masqueras de cabròn.
Se iban arriba del techo y ponian abajo las losas del mismo techo.
Muchos creen que « chabramarì » significaba « marito cabra/ marito que tiene los cuernos, porqué su mujer es mas joven o no es de la aldea… entonce tiene que sier necesariamente una puta ».
Yo lo esplico en otra manera. Los franceses del norte lo llaman “charivarì”. Los occitanos dicen que es una miscomprension de su lengua para los nortenos. Yo no creo. “Varì” tiene la misma raiz preceltica del galico “ver/var”= hombre/varon (el espanol es conservativo). *Ver- se nota en el nombre de Publius Virgilus Maro, que naciò en una ciudad galo-etrusca : Mantua. Ver-gil es decir « hombre galo » o simplemente « galo » (no deriva del latino « virga », porqué no se encuentra antes en latin. “Maro” significa “Maru”, nombre de un funccionario publico etrusco.
La raiz *Ver- es preceltica, porqué en latin hay tambien “vir” Y hay « vis, roburis », la fuerza.
Asì « charivarì » puede significar « cabra-hombre » mejor « hombre-cabra »…y es el « marì » occitano y piamontes,que es una modificaccion succesiva.
En mi aldea, los hombres se vestian con masqueras de cabron tambien en Carneval. Se ponian un tejido arriba de la testa y tenian en sun manos un palo con una testa de cabron con la boca movil, que se abria por medio de un filo.
Se trata de tradicciones europeas antiguisimas, porqué existen tambien en Austria, Rumania, Rusia…
Per todo esto no me asegura que existia un dios cabron.


ULTIMA IPOTESI: LA QUE CREO MAS REALISTA

“Cavo Caburo” podria decir nos que la segunda calabra es un adjectivo, que esprime com es el dios Cavo. Cavo es “caburo”.

Vemos si esto tiene una posibilidad de non ser una tonteria…Yo creo que la tenga. Porqué?
Me ayuda a Jesús J. Maroñas García en su estudio « Los nombres de persona càntabros » Santander 1999, que escribe :

CABUNIAEGINO » CABUNIEGINO: Nombre de uno de los dioses cántabros cuyo radical parece hallarse en el celta Caburius que Holder y Tovar relacionan con el vocablo del a. irl. cobir e irl. cobhair "auxilio".
Entonce he consultado el Mac Bain’s Dictionary :

cobhair
assistance, so Irish, Old Irish cobir, *cobris, co+ber, root bher, carry, See beir; and cf. for meaning Greek sumférei, it is of use.

Claro que sì!!!

“Co” es “com” , pariente al latino “cum” y al griego “syn/sum”…
*bher- es la raiz indoeuropea de “fero” en latino y griego …y del ingles “to bear”, que viene de la lingua celtica “bero”. En italiano “porto”.

Bueno, entonce, coburios/caburius es primariamente una calidad del Dios, que en latin seria “adiuvator/confortator”.

Evidentemente, los pueblos celtos o celtizados ponian el nombre “Caburius/Adiuvator” a sus hijos, como ahora esiste el nombre “Salvador” (es claro que para los cristianos es Jesus al “Salvador”, pero para los mitrianos era Mitria al “Sotir” como para los Mahomedanos Alà es “grande y misericordioso”).

Soluccion del problema: puede ser que una tribu o mas se llamasen con el nombre de una persona antenacida…un “mitico” Caburios latinizado en Caburius. Ellos eran, conseguentemente, Caburiogeni o Caburi.

Pero, si es verdad, tenemos que considerar elmundo antiguo mucho mas relaccionado de lo que se imagina superficialmente. Una verdadera civilisaccion comun desde Italia del Norte a la Iberia a la Irlanda. No tanto un adn comun (no es muy importante el adn, porqué la cultura se expande tambien por contacto), sino lenguas vecinas y puede ser mucho otro.


SENSSA VOST FORUM, MI SARIU PA’ ARIVALHE.
GRASSIE







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Comentarios

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  1. #1 Dingo 04 de ene. 2005

    Giorgiodieffe, veo que desechas la raíz *gab- ("pequeno valle, con agua") para la deidad Vaco Caburio de Astorga y prefieres el irl. cobir ("auxilio").

    Sin embargo, tenemos otro teónimo, Vagodonnaegus, de La Milla del Río, también en León. Si lo desgranamos en Vago (
    Casualidad?, *gab- también se asocia a ríos (también a "altura", elevación"?).

    ¿No serían entonces equivalentes en sus significados Caburius y Donnaegus? Tendríamos así un dios Vaco asociado a los ríos (y a las elevaciones donde se produce su nacimiento?).

  2. #2 Dingo 04 de ene. 2005

    No sé por qué me ha salido mal el mensaje. Lo repito aquí:

    Giorgiodieffe, veo que desechas la raíz *gab- ("pequeno valle, con agua") para la deidad Vaco Caburio de Astorga y prefieres el irl. cobir ("auxilio").

    Sin embargo, tenemos otro teónimo, Vagodonnaegus, de La Milla del Río, también en León. Si lo desgranamos en Vago (
    Casualidad?, *gab- también se asocia a ríos (también a "altura", elevación"?).

    ¿No serían entonces equivalentes en sus significados Caburius y Donnaegus? Tendríamos así un dios Vaco asociado a los ríos (y a las elevaciones donde se produce su nacimiento?).

  3. #3 Dingo 04 de ene. 2005

    La madre me ha parido, no se qué pasa. Repito el párrafo del medio, que es el que no sale bien:

    Sin embargo, tenemos otro teónimo, Vagodonnaegus, de La Milla del Río, también en León. Si lo desgranamos en Vago (
    Casualidad?, *gab- también se asocia a ríos (también a "altura", elevación"?).

  4. #4 Dingo 04 de ene. 2005

    Último intento:

    Vagodonnaegus: Vago (

  5. #5 Dingo 04 de ene. 2005

    Vagodonnaegus: Vago (Vaco?) + Donnaegus: aparece la raíz donn, presente en hidrónimos por toda Europa y que se suele asociar a "altura", "montaña", "arroyo".

  6. #6 diviciaco 04 de ene. 2005

    Dingo: Vagodonnaegus ¿no podría proceder del galo *bagos, 'haya'?. Con esa etimología tenemos en Asturies el Pico La Vaga en Illano, Bahínas en Luarca, Baga en Oscos y Bahíña en Mieres, este último con la forma Vaginia en un documento del siglo XI.

    Podría ser un dios asociado a ese árbol...

  7. #7 Dingo 04 de ene. 2005

    Por fin!!! Había algún problema con un símbolo.

  8. #8 Dingo 04 de ene. 2005

    También es otra posibilidad Diviciaco.

    Lo que pasa es que si interpretásemos Vago = Vaco y pudiésemos explicar los epítetos como he sugerido, la equivalencia sería contundente, y podríamos hablar de la misma deidad.

  9. #9 giorgiodieffe 04 de ene. 2005

    Yo sé solo que hay una deidad que se llama "Bego" en Italia...la e y la a son intercambiables.
    Bego/Bago
    de Bago a Vaco es solo una diferencia de pronunciacion.

    Y Beg- es simil a Pic-

    Es un dios de las alturas. Existe el monte Bego (ahora en Francia) y el monte Begua en Liguria maritima. Ambos los dos eran santuarios antiguos de los Ligures (con alineamentos de piedras y muchas grabaciones en otras piedras).

  10. Hay 9 comentarios.
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