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Un conato de ensayo sobre la caducidad de ciertas preguntas en el año 2004.

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  1. #1 ainé 06 de mar. 2004

    Huy Kaerkes, me has entendido mal. Si es portugués/a o asturiano/a la frase habitual es: ¿si? galleguiña! venga un biquiño de hermana...muacks! Con el resto siempre pulula la sombra de los esterotipos gallegos en el pensamiento: ¿eres desconfiada?... pero naciste en galicia? ... ay! y no hablas con acento....bufff!.., y que, por allá llueve mucho, no?...hasta ahora solo ha faltado que me pregunten si llevo la gaita en la maleta. Tengo que decirte que soy cordial y comunicativa, de momento solo he tenido problemas de entendimiento y afinidad con musulmanes (pero es cuestión de cultura simplemente), lo cual no quiere decir que no pueda hablar con ellos, solo que el tema es más "tenso" Ah, y para hacer fiesta tampoco es necesario demostras que se es buena persona, allá cada uno con sus problemas y neuras la cuestión es divertirse, ¿no? Un bico ;)

  2. #2 Alfonsohispania 06 de mar. 2004

    Una modesta opinión que, quizás, Kaerkes reciba con bien: Evidentemente el tipo ése de la fiesta de Nochevieja era un cretino. Lo que pasa es que meter a personas así en una reunión de gente con mentalidad abierta es como meter a un elefante en una tienda de cristales. Y Ainné me gustaría decirle que no se ofenda si alguien del interior le dice lo del acento o si llueve mucho en galicia. Dejando a un lado que su interlocutor pueda ser un tonto --que de todo hay--, también puede deberse a simple curiosidad, pues hay mucha gente --yo mismo, sin ir más lejos-- que no ha estado nunca en galicia y mira a esa región con una curiosidad quizás algo ingenua. A veces sucede algo parecido cuando a los madrileños nos toman por chulos y prepotentes en muchas partes de España y nos miran inicialmente con desconfianza. Normalmente tras unos pocos minutos de "acercamiento" todas las "diferencias" quedan anuladas. Un saludo para todos...

  3. #3 Amerginh 05 de jun. 2006

    Más que el lugar creo que influye (y mucho) el entorno familiar. Yo soy gallego de nacimiento, pero tan sólo viví en galicia 9 años de mi vida, el resto, en Andalucía. Pese a ello soy gallego, falo galego, me considero gallego, mucho más que andaluz. Y cómo yo muchos bebés que ni tan siquiera eran conscientes de su vida en galicia. ¿El motivo? pues que en mi entorno familiar directo todos son gallegos, y existe una importante colonia de gallegos en Huelva (¿donde no?). El entorno influye, pero no tanto como la familia y las amistades. Mi cultura es pues una miscelánea, pero determinada por el "fondo base" gallego. Por otra parte mi cultura "etnográfica" es mayoritariamente gallega (y eso pese a haber vivido en galicia apenas 9 años y los 2 o 3 meses de vacaciones desde entonces), aún habiéndome socializado entre onubenses (mi novio es onubense de pura cepa, lo cual es hasta raro), a lo que me atrevo a sumar la miscelánea de orígenes de la población onubense, con un gran número de foráneos y una escasa cultura onubense palpable. Como ejemplo, en mi bloque de vecinos, tan sólo dos familias de 19 son onubenses, el resto somos gallegos (3), asturianos (1), vascos (1), malagueños (2), resto de andalucía (5), extremeños (1) y castellanos (4). Cosas del Polo Industrial... Durante mi infancia y adolescencia, sábados y domingos de buen tiempo, los pasaba entre gallegos, hablando en gallego y viviendo como gallegos... a 40ºC (recuerdo incluso una vez que se leyó el conjuro de la queimada alrededor de esta, en círculo cogidos de la mano, y los campistas que pasaban ese domingo en el merendero poco menos que huyeron pensando que eramos una especie de secta satánica o algo...). Hasta gaitas y cantos había (sobre todo cuando los adultos se pasaban con el vino). Cierto es que el haberme criado prácticamente fuera de la "madre patria" es curiosamente una de las cosas que yo relaciono con como se ha desarrollado mi forma de ver España, supongo que para seguir esa costumbre tan gallega donde los grandes pensadores nacionalistas (ojo, no que yo lo sea) eran casi todos emigrantes (claro que casi todos los gallegos lo eran entonces), pues me subí al carro. La "ausencia" de algo tan añorado en tu entorno desarrolla esos sentimientos de orgullo hacia la tierra, la morriña es una primera forma de nacionalismo, y una expresión de orgullo patrio, aunque sea tipo "pobrinha como che tenhen". PD: no confundais nacionalismo con independentismo por favor. Al menos en mis palabras.

  4. Hay 3 comentarios.
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