Autor: diviciaco
miércoles, 28 de marzo de 2007
Sección: Historia
Información publicada por: diviciaco
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La Monarquía Asturiana y su formulación territorial
La vinculación territorial de la Monarquía Asturiana en su cronística y diplomática
Con la expresión Asturorum Regnum de la C. Albeldense parece que nos encontramos con una formulación étnica altomedieval, al estilo de las empleadas por los cronistas del reino visigodo, como Regnum Visigothorum
¿Esto es así realmente?
Lo primero sería clarificar quienes son estos "astures". Tras el paréntesis indigenista de Barbero y Vigil (1) parece cada vez más claro que no resulta posible establecer una identidad de las poblaciones cantábricas en el siglo VIII con los pueblos prerromanos que habitaron los conventos romanos del norte.
Estos "astures", pues, no serían sino los habitantes de una cierta demarcación territorial: La provincia Asturiense (2) creada, junto con la de Cantabria, en la última época del Reino Visigodo.
Pero entonces, si los "astures" (asturianos o asturicenses) son, por definición, los habitantes de una demarcación territorial artificial, la expresión asturum regnum únicamente puede desarrollar y contener una idea territorial, lo que no requiere demostración adicional alguna, al constituir una tautología.
Esta expresión seguiría la tradición visigoda y estaría anticipando las fórmulas de la plena edad media.
De hecho en la C. Albeldense se complementa esta denominación con la aclaración de que el primero de los reyes que gobernó en Asturias fué Pelayo: Primum in Asturias Pelagius rg. in Canicas an. XVIIII fórmula territorial muchas veces repetida en los diplomas reales [notas] y en las crónicas, como en la Sebastianenese, donde se menciona la patria Asturiensium la provincia visigoda, nucleadora del reino, de la cual éste recibe el nombre, siendo el resto de territorio simplemente provincias [provincias]
La existencia de ciertos pasajes en la C. Albeldense y del Testamentum Regis Adefonsi nos sirven para comprobar la existencia de un vínculo, que sólo puede ser de naturaleza protofeudal como luego veremos, entre la monarquía y su territorio nuclear, manifestado a través de la glorificación de las gentes que lo pueblan: (C. Alb. Insigne para los astures.. ; T.RA. [Pelayo] defendió vencedor al pueblo cristiano y astur, dándoles gloria )
Es precisamente en esta provincia visigoda donde Arcadio del Castillo y Julia Montenegro (3) centran el inicio de la reconquista, caracterizándola como la resistencia de un antiguo núcleo del reino de Toledo, de una de sus provincias, contra el poder musulmán, encabezada por Pelayo, con apoyos y legitimación en Asturias por ser probablemente hijo del dux Asturiae.
Si la Monarquía Asturiana tuvo sus orígenes, como parece, en los ducados visigodos la vinculación territorial, que no étnica, de la Monarquía Asturiana resulta clarísima a tenor de esta cita:
De esta forma el camino hacia la disgregación del centralizado reino toledano en auténticos Principados territoriales feudales parecía ya completamente abierto a principios del siglo VIII. Tan sólo el accidente de la invasión del 711 sería capaz de impedirlo, aunque sólo momentáneamente si bien se mira. (2)
Notas
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Donación de Sonna al monasterio de San Cosme y San Damían
Facta traditionis XI kalendas nobembres, era DCCCCIIIª, regnante Domino Ordonio rex in Asturias
Publ.: Mª D. PÉREZ SOLER, Cartulario de Valpuesta , Valencia, 1970, nº 3, p. 19.
Enero de 790, fundación monástica:
Factus pactus sub die calendas ianuarias, era DCCCXXVIII et rege domno Uermudo in Asturias.
Cartulario Sto. Toribio de Liébana, fol. 46, núm. 167
Noviembre de 816, donación del conde Gundesindo al monasterio de San Vicente de Fistoles
Facta scriptura testamentum ecclesie, pridie kalendas decembris, era dcccLIIII,regnante dominissimo principe Adefonso in Asturias vel in ceteras provintias
B.- Monasterio de Silos, núm. 10, fols. 23-24.
Agosto de 875, donación del presbítero Merito al monasterio de san Cosme y San Damián
Facta traditio sub die XVI kalendas sebtembres, era DCCCCª XIIIª, regnante Domino Adefonso principe in Asturias.
Cartulario de Valpuesta, A, fols. 15v-16r.
Cartulario de Valpuesta, B, fol. 18r.
Varios documentos en la catedral de León, uno del 869 y otro del 790
Sedente printipem Adefonso in Asturias
rege domno Vermudo in Asturias
Provincias
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C. Rotense, 16 Cum hostem Cordubensem in locum Pontubio prouintia Gallecie prelium gessit [..]
Gallecie populos contra se reuelantes superauit omnemque prouintiam fortiter depredauit
C. Rotense, 22 Ille uero per septem annis cum omni collegio suo in prouincia Gallecie hauitator extitit
C. Rotense, 23. in prouincia uero Premoriensem [..]
C. Sebastianense, 8 [..] maxima uero pars in patria Asturiensium intrauerunt [..]
Eo tempore abscens erat a propria sede et in Uarduliensem prouintiam
C. Rotense, 25 In exordio regni sui prouincia Uasconie ei reuellauit
C. Albeldense, 9 [..] in Gallicie prouintiam in locum Anceo [..]
C. Albeldense,43 [..] a nostris prouintiis [..]
C. Sebastianense, 16 [..] uocatur Pontuuio prouincia Gallecie preliabit [..]
C. Sebastianenese, 23 [..] in Barduliensem prouinciam [..]
Lucensem ciuitatem Gallecie ingressus est sibique exercitum totius prouincie adgregabit
Referencias ____________________________________________________________
(1) A. Barbero y M. Vigil, Sobre los orígenes sociales de la Reconquista Barcelona, Ed. Ariel, 1974.
(2) Luis A. García Moreno Historia de la España Visigoda , Madrid 1989
(3) Arcadio del Castillo Alvarez, Julia Montenegro Valentín Don Pelayo y los orígenes de la Reconquista Revista española de historia, ISSN 0018-2141, Vol. 52, Nº 180, 1992, pags. 5-32
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Debo reconocer que la hipótesis de que Pelayo legitiMara su toma de poder por ser hijo del duque de Asturia me parece muy atractiva así como que el Reino de los Astures tuviera continuidad sobre esa antigua demarcación administrativa. Sin embargo voy a transcribir un párrafo de "Las armas del reino y otros estudios de historia leonesa" de J.J. Badiola:
"La tesis de una ampliación de las fronteras de la Provincia Asturiense por el oriente asturiano no está respaldada por ninguna fuente visigoda. Es evidente que Pelayo gozó de gran prestigio en la región, como demuestran sus relaciones con Munuza y su retención en Córdoba como rehén(1), pero de ello no cabe deducir que estuviese vinculado al gobierno de la citada provincia. Suponer que residió inicialmente en Astorga y huyó a Asturias ante la llegada de los musulmanes –que la ocuparon, al igual que otras capitales de provincia como Lugo y Amaya–, para, finalmente, someterse a ellos parece llevar el relato cronístico demasiado lejos(2). Continúa siendo un enigma la presencia en el oriente asturiano, tan alejado de los centros de poder y de tan escaso relieve dentro de la administración goda, tanto de Pelayo como del gobernador Munuza(3). Pero un hecho parece claro: la regione asturorum, patriam asturiensium, Asturias... de las fuentes cristianas y árabes coinciden siempre con la zona transmontana, inclusive el valle del Sella; por el oeste, la fijación del límite en el río Eo no resulta demasiado segura antes de la Plena Edad Media. No hay que descartar la posibilidad de un distrito creado por los musulmanes en la cornisa astur-cántabra, del que Munuza sería gobernador, apoyándose en una política de pactos con determinados sectores de la aristocracia local. Un miembro de ésta, Pelayo, al triunfar la rebelión que capitaneaba, se haría con el control del territorio, y más tarde, los cronistas reinterpretarían los sucesos de principios del siglo VIII a través de la realidad de finales del IX, cuando ya se había extendido el gentilico astures a la mayor parte de la cornisa cantábrica, y consolidado la sustitución de las relaciones norte-sur –Asturia Transmontana y Cismontana– por otras en sentido este-oeste –Asturias en oposición a Foris Montes–. En cuanto al duque Pedro, nada conocemos salvo el nombre, ni siquiera si vivía por entonces. Tanto él como su familia pudieron permanecer en Amaya junto a las nuevas autoridades, o acaso en la comarca vascongada que, como vimos, gozó de un estatus diferente, como también mantenerse hostil a ellas en alguna parte de su viejo distrito."
(1) E. LAFUENTE Y ALCÁNTARA, Colección de obras arábigas de Historia y Geografía que publica la Real Academia de la Historia, Madrid, 1867, II, p. 671.
(2) J. MONTENEGRO, A. DEL CASTILLO, op. cit., pp. 22 y 32.
(3) Que a Barrau-Dihigo le resultaba tan sospechosa (BARRAU-DIHIGO, op. cit., p. 105).
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