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martes, 09 de enero de 2007
Sección: Artículos generales
Información publicada por: Brigantinus


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La Osa Mayor ¿un "invento" paleolítico"?

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  1. #1 Uma 10 de ene. 2007

    A mí me parece que el artículo dá una explicación muy lógica y posible.
    Por un lado es verdad que de la forma de la constelación no se deduce la imagen de un oso;
    lo más lógico es que esa idea se haya transmitido.

    Por otro lado ,el culto al oso es, probáblemente,el más antiguo de la humanidad,y se extendió desde
    Europa occidental hasta América,pasando por Siberia.(Joseph Cambell.)

    M.Eliade dice hablando del chamanismo chino
    "El chamán descrito por Tcheu-li,se ponía asimismo
    una piel de oso y sería facil multiplicar los ejemplos del ceremonial que la etnología conoce con el nombre
    de "Bear ceremonialism" y que se halla tanto en América septentrional como en América del norte."

    según Eliade,hay elementos muy arcaicos en el chamanismo americano,tanto del sur como del norte que
    habrían llegado con las primeras poblaciones de "inmigrantes",pero que son compartidos también con
    pueblos australianos,oceánicos,etc,con lo cual también podían haber venido por esa vía antártica.
    Después hay otros elementos ,posteriores,que pueden haber llegado más tarde
    con otras migraciones esquimales y siberianas.
    Claro,habría que analizar los componentes de ceremonias,leyendas,etc,ver si ese culto está relacionado
    inevitablemente al chamanismo o puede formar parte de otro tipo de rituales.Aquí no puedo opinar porque
    no lo sé..
    .
    También parece que se están encontrando muchas similitudes entre elementos
    encontrados en un yacimiento americano y la cultura solutrense.
    No recuerdo ahora el nombre del yacimiento,pero viene en alguno de los enlaces que hemos puesto en
    primeras poblaciones continente americano>

    Aquí comentan algo de la ceremonia del oso
    "El oso desempeñaba un papel importante entre los Kutenai que celebraban su danza de primavera para asegurarse la inmunidad frente a los ataques de los osos pardos que emergerían al poco de la hibernación. Los Ute también celebraban una Danza del Oso a finales del invierno, que se bailaba en línea y por ello era inusual en la Cuenca, aunque la Danza del Oso en sí misma era muy común en su zona este. Se creía que el oso daba habilidad sexual y valor para cazar."
    Mundo-R

    Hay autores incluso que hablan de un posible culto al oso por parte del hombre del neanderthal:
    " Colecciones de huesos de oso ampliamente dispersados por los yacimientos lo sugieren, especialmente en Drachenloch, en Suiza, donde “un cierto número de cráneos de oso fueron encontrados apilados en un arca de PIEDRA” (Kennedy 1975:92). Se cree que el arca de PIEDRA había sido fabricada por los neandertales, que habrían habitado a la entrada de la cueva. La parte superior de la estructura estaba cubierta por una sólida losa de PIEDRA. “En el interior estaban las calaveras de siete osos con los hocicos dispuestos frente a la entrada de la cueva y aún más dentro de la cueva otras seis calaveras de oso en nichos a lo largo de la pared” (Shackley 1980:110). cerca de estos restos, había atados en manojos huesos de extremidades pertenecientes a diferentes osos. En consecuencia, fue en este yacimiento donde se encontraron los supuestos símbolos del “Culto al Oso de las Cavernas”. Consistían en la calavera de un oso de tres años con la mejilla perforada y atravesada con un hueso de pierna de un oso joven. “Descansaban sobre dos huesos de otros dos osos, en una disposición que dificilmente podía haber sucedido al azar” (Howell 1965:127). "
    nenderthales



  2. #2 Uma 14 de ene. 2007

    Esta foto es interesante,pues muestra que los etruscos también realizaban una ceremonia del oso.La escena
    podía representar algunos de los momentos de la occisión ritual del oso tal y como la describe
    Frazer en relación a los Aínos del Japón,y los tunguses de Siberia oriental.



    sobre astronomía en el paleolítico:

    "Por ejemplo se acepta de forma generalizada, el descubrimiento de Frolov (y citado por Richard Rudgley en 2000: 144), de que el conocimiento astronómico que tenían nuestros ancestros de la Prehistoria, es mayor de lo que se creía y ya estaba plenamente consolidado en el Paleolítico. Lo pone de manifiesto las coincidencias de conocimientos astronómicos que se ha conservado en muchas regiones muy alejadas en el espacio y de las que se sabe no tuvieron contacto entre sí hasta época contemporánea. Por ejemplo es manifiesto que si se consideran a Las Pléyadas como "Siete Hermanas" tanto en mitologías de culturas de Norteamérica, de Siberia, de Australia, como de culturas herederas de la Prehistoria del Mediterráneo, hace deducir a los investigadores que tal conocimiento tiene al menos 40.000 años, cuando colonizaron esos lugares remotos y las llevaron consigo."
    geocities

    "El Doctor Rappenglück había advertido con anterioridad de la existencia de otra representación simbólica en Lascaux, que podría corresponder a una de las primeras constelaciones conocidas en la antigüedad y que recibe el nombre de Pléyades. Compuesta por seis estrellas visibles a simple vista en condiciones normales, el grupo de las Pléyades se sitúa en el cielo junto a la constelación de Tauro. De modo muy similar, los seis puntos de Lascaux interpretados como dicha constelación se encuentran dibujados sobre la silueta completa de un toro, a sus espaldas. Tomando la edad de la PIEDRA, datada en unos 16.000 millones de años, y comparándola con los cálculos de las posiciones de estas constelaciones en aquella época, el investigador ha señalado la posibilidad de que la representación pictórica recogiese el punto en el que se situaba el equinoccio de otoño, que marcaba el paso a esta estación."
    ciencia digital

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