Autor: Varios
lunes, 02 de octubre de 2006
Sección: Roma y Grecia en Celtiberia
Información publicada por: lucusaugusti
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Hallan en Asturias un balneario del siglo I «espectacular»

Un equipo de arqueólogos ha descubierto en la inmediaciones de la iglesia de Santa Eulalia de Valduno, en el concejo de Las Regueras, el balneario romano mejor conservado de Asturias, que pertenece a la época Alto-Imperial.

Descubren el balneario romano mejor conservado de toda Asturias

Un equipo de arqueólogos ha descubierto en la inmediaciones de la iglesia de Santa Eulalia de Valduno, en el concejo de Las Regueras, el balneario romano mejor conservado de Asturias, que pertenece a la época Alto-Imperial, entre los siglos I y II despues de Cristo. El director de las excavaciones, Rogelio Estrada, destacó a Efe el nivel 'espectacular' de conservación que tiene la piscina encontrada. Indicó que este hallazgo lo han confirmado esta semana después de varios años excavando en las proximidades de esta iglesia que se localiza a pocos kilómetro de Oviedo. El arqueólogo aseguró que estas primeras hipótesis podrán ser confirmadas dentro de un mes y medio, cuando se hayan realizado la mayor parte de los trabajos de excavación. Explicó que la labor de las excavaciones se han visto complicada porque las ruinas romanas están cubiertas por enterramientos de la época medieval. Añadió que los trabajos para liberar la piscina fueron muy penosos, ya que había cuatro tumbas encima de ella, y adelantó que todavía quedan muchas partes por desenterrar de este balneario que se construyó en la época Alto-Imperial. Entre ellos, apuntó que ha de aparecer el muro exterior de la ruina, que tiene que tener un alzado que ronde los dos metros y medio, así como el horno que calentaba esta bañera, que estaría lógicamente en el exterior del edificio. El arqueólogo precisó que los trabajos de búsqueda de restos romanos se comenzaron a realizar a partir de la Navidad de 2004 y que, en esta última campaña, de la que llevan una semana y media, se han comenzado también los trabajos de reconstrucción de los restos de la bañera (alveus), que tiene restos de pintura y una serie de características que la hacen 'más singular'. Estrada explicó que al final de esta campaña se procederá a cubrir los hallazgos con una cubierta provisional con el fin de conservar estos restos romanos. El arqueólogo precisó que en esta zona habría una villa romana de notable tamaño, como demuestra la construcción de este balneario, y confirmó que está 'mejor conservada' y tiene 'un tamaño mayor' que la hallada en Veranes (Gijón). Terra Actualidad - EFE

>«Los baños romanos de Valduno tienen un gran potencial y están a diez minutos de la calle Uría»

«Aún tenemos un conocimiento muy epidérmico de los restos de la romanización en Asturias» El arqueólogo Rogelio Estrada, villaviciosino de 42 años, ha dirigido desde su comienzo en el año 2004 las excavaciones desarrolladas en el entorno de la iglesia de Santa Eulalia de Valduno, donde han sacado a la luz los restos de los baños romanos mejor conservados de Asturias, que ahora intentan dejar listos para su visita pública. Estrada forma parte, junto con Jorge Camino y Yolanda Viniegra, del equipo de arqueólogos que dirige las muy comentadas excavaciones de La Carisa y del Muro de Somiedo. Allí tratan de esclarecer todo lo concerniente a la oposición que presentaron los antiguos pobladores de Asturias frente a las distintas invasiones que penetraban por esas dos milenarias vías de comunicación con La Meseta. -¿Cómo valora los baños de Valduno en el contexto de otros restos de romanización hallados en Asturias? -Su estado de conservación es realmente excepcional. Esos arquillos del hipocausto (sistema de calefacción subterránea) que yo había visitado en las Termas del Campo Valdés de Gijón, no los había visto tan bien conservados en Asturias hasta que pude hacer la foto de lo que excavamos en Valduno. Y, desde luego, la bañera, que iba toda pintada, es algo único en la región. Tiene un gran potencial como yacimiento y también por su ubicación y accesibilidad, a diez minutos de la calle Uría de Oviedo. Otra cosa es lo que se desee apostar económicamente por este yacimiento, que hasta ahora contó con el respaldo de la Consejería de Cultura y de la mancomunidad. Tenemos el inconveniente de que el tepidario (piscina de agua templada) está bajo la capilla del ábside de la iglesia, pero existen soluciones para hacerlo visitable, bien por arriba o por debajo. El frigidario se encuentra debajo de la casa del cura (construida en la década de los setenta) y no puedo decir hasta qué punto las obras de este edificio pudieron afectar a los restos romanos. Otro handicap que tenemos es que, como todos los yacimientos que están en el entorno de una Iglesia, también existe el inconveniente de tener que mover y documentar todos los enterramientos que no encontramos, lo que supone no sólo un esfuerzo sino también un incremento del coste económico de la excavación. En Veranes, que era un templo abandonado, debieron sacar más de 500 enterramientos. -¿Es la villa de Valduno mayor que la de Veranes? -El baño de Veranes no tiene nada que ver con éste. El de Valduno es mayor y tiene una calidad excepcional. Como anécdota le diré que, mientras excavábamos los baños, se acercó por allí un jubilado que había trabajado en la construcción y comentó que no había visto en su vida un muro de esa calidad. ¡Y no estaría harto de hacer muros!... Pero, de todas forma, hay que tener en cuenta que no aún excavamos el resto de la villa, por eso hay que ser prudente. Puede ocurrir con estos baños lo que ocurrió con los de San Juan de Maliaño, en Cantabria, con los que la bañera de Valduno tiene sólo diferencias de unos pocos centímetros. Allí aún está por determinar si había una villa o se trataba de unos baños de carácter semipúblico. -Lo que sí evidencia este nuevo hallazgo es una romanización de Asturias que dista de la imagen tradicional del ástur indómito, inconquistable. -Esa visión de los ástures como el buen salvaje tiene sus partidarios. Como comenta la profesora Carmen Fernández Ochoa (directora del proyecto de excavaciones del Gijón romano) parece que casi no hubiese existido la romanización en Asturias. Pero eso también depende en gran medida de los costes que tienen las excavaciones y los presupuestos destinados a este fin, que son limitados y para ello hace falta una inversión continuada. Por ejemplo, en el caso de La Carisa, donde la actuación de Cajastur es ejemplar, estamos consiguiendo unos resultados que son espectaculares. El caso de Gijón también es un ejemplo de trabajo sistemático, con un proyecto claro y unos fines. De todas formas, la verdad es que aún estamos en una fase epidérmica de conocimiento de los restos de la romanización en Asturias, que quedará para generaciones futuras y dista mucho de estar completamente analizada. -Usted apunta en sus primeras conclusiones sobre el yacimiento de Valduno que estos baños son la expresión más refinada de la implantación de la cultura romana en Asturias. -La cultura del baño es uno de los signos de civilización más evidentes y en este caso esa tradición forma parte sustancial de la vida cotidiana en la villa de Valduno. Cuando la civilización romana decae y pasamos al período altomedieval, lo primero en desaparecer es la cultura del baño. La Nueva España http://www.lne.es/secciones/noticia.jsp?pNumEjemplar=1415&pIdSeccion=31&pIdNoticia=448322

Más informacióen en: http://actualidad.terra.es/cultura/articulo/descubierto_valduno_asturias_1117264.htm


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Comentarios

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  1. #1 Piñolo 06 de oct. 2006

    El camino primitivo a Compostela partía efectivamente de Oviedo,(nombre que relaciono con Júpiter),ya que fue Alfoso II su primer peregrino y promotor de la construcción del templo antiguo cuando le llegó la noticia del hallazgo del sepulcro,como soberano que era de Asturias y galicia,etc. Los asturianos,siglos después de la romanización,fueron bastión importante en la defensa de esa forma de vida puesta en peligro por la invasión Arabe.Los visigodos corrían el mismo peligro y eran minoría en la península.Se habría formado en el entorno de la comunidad cantábrica unas alianzas que permitiron hacer frente al enemigo común.El mestizaje ya sería evidente por el curso de la historia. No cabría buscar la homogeneidad ni en el caso de Asturias ni en ningún otro. Saludos Lucus.Y Virio

  2. #2 diviciaco 20 de oct. 2006

    Es penosa la falta de conocimiento que existe y se fomenta -y participa de él activamente-desde el ayuntamiento. Siempre me irritó mucho p.ej. el debate sobre la profunda cuestión del nombre de Cangas: si es del Narcea o de Ahí es nada. Todo ello sin volver los ojos lo más mínimo a la antigua historia de la villa. Tras la paletil solución de la afrenta que por lo visto suponía el apelativo de Tineo en el nombre, se embarcan en esa estúpida cruzada, propia de una película de Berlanga, no contentos con haber acabado con un nombre de siglos, a consecuencia de rivalidades ridículas con el concejo vecino. Eso sí: nadie reparó siquiera en que su más antiguo nombre era Cangas de Sierra Lo que digo: argumento para Berlanga y Paco Martínez Soria. Sobre la etimología, a mí me parece que sí: si en asturiano una cangueta es precisamente un valle hondo y curvo y una canga un yugo ¿porqué buscar otro significado al nombre? Observa en el topográfico la Cangas de Lugo, y su ubicación cerca de la profunda vuelta del Cabe: http://www.pueblos-espana.org/galicia/lugo/cangas+(2)/ Cangas do Morrazo está en una península, a cuyas anfractuosidades costeras, varadero de pescadores, haría alusión el nombre. En lo que se refiere al primitivo asentamiento de Cangas, date cuenta de donde se situaban los antiguos castros: Cerca del agua, donde ello era posible y en altozanos, mejor aún si una de sus partes la defendía un río o un precipicio. Desde el Barrio Nuevo se vé bien la acrópolis que conforman la plataforma del palacio de Omaña y la basilica. El emplazamiento del palacio del señor y de la iglesia actual, que sucedió a una románica, confirman que ese era el núcleo inicial de la puebla de Cangas de Sierra. En cuanto a los enterramientos, simplemente se hacían cerca de las iglesias, fijate en Valduno que tuvieron que remover abundantes restos humanos medievales. La mayoría de los que encontró tu abuelo probablemente fuesen ya posteriores a la erección de la iglesia actual, a cuya izquierda estaba el cementerio de la villa, hasta que se mudó a Arayón.

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