Autor: maestredecampo
miércoles, 26 de julio de 2006
Sección: Artículos generales
Información publicada por: maestredecampo


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El error de confundir los Kántabros con los vascongados

El Error de confundir a los Kántabros con los vascongados



“Causa fundamental de largas consecuencia erróneas y se embrolladas opiniones ha sido el haberse confundido durante mucho tiempo a los vascos con los cántabros. Esta confusión ha sido frecuentísima entre los escritores vascongados y ha dado ocasión a largas polémicas. Garibay se llamaba cántabro de nación y han tenido por cántabros a los vascones, Marineo Sículo, Florián de Ocampo, Vaseo, Ambrosio de Morales, Núñez, Aldrete, nuestro Larramendi y todos los demás euskaristas vascongados. En contra de tal confusión lidió con su pasmosa erudición el inmortal padre Flórez ( La Cantabria. Disertación sobre el sitio y extensión que tuvo en tiempo de los romanos ), Oihenart en su Notitia, don Juan Antonio Llorente y algún otro, y la defendieron el padre Henao y Ozaeta y Gallaiztegui”.. (Miguel de Unamuno. La raza vasca y el vascuence. Espasa Calpe 1974; pag. 41)

Seguimos con Don Miguel de Unamuno: “El territorio que hoy ocupamos los vascongados aparece en la antigüedad ocupado por los caristios, várdulos y ¿vascones?
El empeño en hacernos cántabros viene de que quieren muchos como un honor aplicarnos cuantos rasgos de inaudita barbarie cuentan los romanos de los cántabros, y todo cuanto se cuenta de la guerra cantábrica, exornándolos los escritores vascongados con mil detalles que dicen son legendarios, como lo referente el monte Hernio, que confunden lastimosamente con el antiguo monte Vinio. Pero consta por testimonio de A. Floro que Augusto se dirigió contra los cántaboros y astures que incomodaban con frecuentes incursiones a los Vacceos, Cargonios y Aurigones, es decir, que aquí para nada entran los euscaldunes si no es como protegidos de Roma ( Sub occasu pacata fere omnnis Hispania, nisi quam Pyrenei, desinentes inhaerentem citerior alluebat oceanus. Hic, duae validissimae gentes, Cantabri et Astures, immunes imperri agitabant. Cantabrorum es pejor et altior et magis pertinax in rebellando animus fuit, qui non contenti libertatem suam defendere, proximis etiam imperitare tentabant, Vacceosque et Curgonios et Aurigones crebris incursionibus fatigabant. In hos igitur, quia vehementius agere nuntiabatur non non mandata expeditio, sed sumpta fuit. Florus, L, IV. ).
Distinguidos cuidadosamente los vascos de los cántabros, pierde su valor cuanto se ha fantaseado acerca de las primitivas creencias de los euscaldunes”. ( Hasta aquí Don Miguel de Unamuno. La raza vasca y el vascuence. E.C 1974 pag. 42)


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Comentarios

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  1. #1 GUAREÑA 01 de ago. 2006


    Que yo haya visto se conservan aún hórreos en Espinama, Pido, Las Tices, Mieses, Mogrovejo, Cosgaya, Baró,Potes, Avellanedo, Valdeprado, Cabezón de Liébana... y algunos más. Todos ellos están en Cantabria. Además existieron muchísimos más que,desgraciadamente, no se conservan.

    También es muy conocido que los hidalgos de Cantabria eran, en general, más bien pobres. La hidalguía era por la llamada "limpieza de sangre", pero ricos... pocos.

    Sobre el problema tan debatido relativo al origen étnico de los cántabros decir que la hipótesis más razonable actualmente parece la de Almagro-Gorbea y Ruiz Zapatero (1992) que los relacionan con un viejo sustrato indoeuropeo proto-céltico con características muy arcaicas que conservaron hasta la romanización. Pero en estos temas ya se sabe...seguro, nada.

  2. #2 Irluachair 01 de ago. 2006

    Gracias por el aporte.

    Mis impresiones eran a simple vista... y sobre todo me impresionó en cambio de paisaje en Asturias, con prados y campos muy atomizados.

    ¿Este aspecto de la hidalguía no parece tan importante en Asturias, no?

    Podría ser un pueblo no indoeuropeo, que haya asumido una lengua indoeuropea posteriormente...

  3. #3 Irluachair 01 de ago. 2006

    Vale, pero el concepto de hidalguía ¿es el mismo?. Hay una novela "Peñas Arriba", de Pereda que refleja muy bien esa hidalguía cántabra de la montaña, que es un concepto patriarcal, de un campesino rico con una gran casona y que tienen mucha influencia política en los valles.

    Si en Asturias ese tanto por ciento que dices de hidalgos atendieran a esa misma descripción, creo que no concuerda...

    Por otro lado es curiosa la tendencia política en ambas regiones: Santander muy de derechas durante todo este siglo, mientras que Asturias mucho más popular, de izquierdas y revolucionaria.

  4. #4 GUAREÑA 02 de ago. 2006


    El término hidalgo definía a las personas que por su sangre eran de clase noble y distinguida. Sin embargo pertenecían al más bajo escalafón de la nobleza y la mayoría carecían de fortuna. Es decir que hidalgo no es igual a persona rica y poderosa. Disfrutaban de exenciones fiscales y cosas por el estilo pero la mayoría eran pobres.Muy pobres. La novela costumbrista de Pereda es eso, una novela que refleja un modelo de familia que existía, pero había otros muchos modelos que no aparecen en esa novela. En esa época había señoritos por toda España.

    En la Edad Moderna la mayoría de hidalgos se concentraba en la región cantábrica. En el siglo XVIII había más de 700.000 del total de población española y a principios del siglo XIX desaparece como grupo social.
    A todo esto, en el siglo XVII se dividían ya en tres grupos: los terratenientes que tenían en propiedad haciendas que ellos mismos explotaban. Los hijos de familias arruinadas, que eran pobres de solemnidad, pero no por ello dejaban de ser hidalgos y los que se lanzaron a la carrera eclesiástica, militar o a la administración por no tener otra salida.

    Sobre el tema de la hidalguía han corrido ríos de tinta. El propio D. Quijote era hidalgo y más pobre que las ratas...

    Y totalmente de acuerdo con Ainé, no se deben confundir las casonas de Indianos. Estos eran personas que emigraron a América "a las Indias", se hicieron ricas y regresaban a sus lugares natales, donde se construyeron estas casonas, llamadas de Indianos, por su bonanza económica.Las hay por todo Lugo, Asturias y Cantabria a montones. Sólo en LLanes puedes ver unas cuantas.
    La casona solariega es otra cosa. Tienen un origen militar, proceden de torres defensivas que se fueron convirtieron en viviendas por parte de familias hidalgas y que se conservan, al menos por Cantabria, de forma abundante por toda su geografía. Hay muchas, con sus escudos heráldicos pertinentes y originales. Sobre esto hay mucha bibliografía de Carmen G. Echegaray para Cantabria.


    Sobre el tema de izquierdas y derechas que ya corresponde a época más reciente es posible que dependa del sector productivo principal a que se ha dedicado la economía regional. Asturias al sector industrial, con Gijón y Avilés a la cabeza, y Cantabria al sector servicios. Otro ejemplo lo tienes en Guipúzcoa ( más de "derechas" y con un sistema económico también más del sector servicios) y Vizcaya mucho más industrial y más " de izquierdas".

  5. #5 luisote 07 de ago. 2006

    Aunque no se mucho de estos temas, si me resultan muy interesantes. De modo que ahí va mi pequeña y modesta aportación.

    Los hidalgos, fidalgos, hijos de algo y también los hidalgos notorios que aparecen en algunos padrones y no sé si también aparecen los hidalgos de sangre, eran por encima de todo personas que no estaban sujetos a "pecho" alguno.

    Esa prerrogativa de no pagar impuestos hizo que muchos pecheros con fortuna suficiente compraran su hidalguía. En 1708 se podía comprar una por 500 doblones. Me parece que unas 200.000 ptas. una suma enorme para la época.

    Como curiosidad diré que un título de nobleza a principios del XVI costaba 6000 ducados (ojo, que esto último lo he visto en internet y no he podido comprobarlo.)

    Voy a transcribir unos párrafos del "Diccionario Crítico Etimológico Castellano e Hispánico" de J. Corominas y J.A. Pascual.

    HIJO.- Del latin FILIUS.

    (Entre otras acepciones).

    "Uno de los casos mas claros me parece el de hidalgo (fijo dalgo, Cid; fidalgus, h.1197, Fuero de Castroverde), que yo no interpretaría como "hijo de persona de valer", según hace M. P. en su fundamental artículo (Cid, pp. 689-93), sino "como persona con bienes de fortuna" paralelamente a "rico hombre..."

    "Por lo demás, no es ésta la única ac. en que se sustantivó, comp. faztle mucho algo, "hacedle mucho honor, tratadle muy bien"..."

    Los autores mencionan que argumentos y datos de Americo Castro corroboran el influjo semítico en la creación de hijodalgo y citan "ben tovim" (literalmente hijo de bienes - hombre noble) que figura en textos rabínicos,aunque no precisa fecha y procedencia geográfica de los textos.


    Me comentaron una vez que hidalgo podía tener relación con hijo de godo, pero nunca he podido encontrar nada sobre esto. ¿Sabeis algo?

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