Autor: coso
sábado, 21 de julio de 2007
Sección: Roma y Grecia en Celtiberia
Información publicada por: coso
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La vía XX per loca marítima.La ruta de las ideas
La vía XX per loca marítima como parte de una estructura mayor del arco atlántico por la que circularon las ideas de oriente dando lugar a la cultura megalítica y a la cultura del comercio del Estaño con las Islas Casitérides.Al final en la historia los sistemas se superponen con el tiempo.
LA VÍA XX PER LOCA MARÍTIMA .LA RUTA DE LAS IDEAS Cuando se descubre una ruta antigua se descubre también el lugar por donde circulaban las ideas, desde Egipto hasta Dinamarca. En lo que se dio en llamar el Arco Atlántico circularon ideas transportadas por mercaderes fenicios. Surgió la cultura megalítica y la ruta del estaño para la fabricación del Bronce.Por eso, dejo en el aire la siguiente relación de ideas. -¿Era la Atlántida(Doñana) el nexo de unión de las rutas del arco atlántico con las rutas mediterráneas?¿Formaban parte del sistema de comercialización del Estaño,abundante en Galicia y en las Islas Casitérides? -¿existió la Atlántida?¿fue una inundación del río Guadalquivir la que se la llevó por delante?¿Es una leyenda de carácter atlántico de la que se hicieron eco los griegos a través de los fenicios que atañe a las marismas costeras atlánticas?¿Generó la desaparición de la Atlántida por su mala ubicación estas leyendas en Galicia?.Me explico;Corrubedo con laguna de Carregal, Louro(Muros).Muros son complejos intermareales similares a Doñana pero en menor escala.En ambos lugares se habla de una ciudad asolagada por el mar o por los aportes hídricos fluviales.Sería la ciudad de Valverde.¿Era una leyenda de carácter atlántico o surgió a partir de hechos reales que se transmitieron hasta Galicia y que los lugareños identificaron con los complejos dunares que tenían más a mano? -Los barcos de cuero(curraghs)sólo permitían navegar en verano con los vientos del anticiclón y con el mar más calmado.Podían alcanzar velocidades de hasta 10Km/h.En 6 días estaban aquí. -¿Es posible que la vuelta la hicieran a pie por lo que hoy es el camino de Santiago?.Los peregrinos serían los que venían per agri (por los campos) o per green (por el verde),que viene a ser lo mismo.Los romanos le dieron reversibilidad? o potenciaron la ruta norte-sur(La navegación en el Atlántico era posible sólo en verano).(La aprovecharon luego para abastecer el limes británico y el limes germánico?). -¿Era Santiago de Compostela un cruce de caminos dónde se iniciaba la ruta de regreso andando desde una isla al sur(la isla del paraíso) que los jóvenes ambicionaban pero necesitaban de una eternidad para regresar?.¿Era un lugar de enterramiento para aquéllos ,que no pudiendo regresar, se enterraban en el cruce de caminos que conducía a la “madre patria”?.¿Era un lugar de culto romano para los hijos que morían en el limes germánico?.¿Era un lugar de culto del profeta autóctono Prisciliano que también murió decapitado en Tréveris,en el limes germánico?.Al final en el historia todo se superpone. -Cuando se descubre un camino terrestre o una ruta marítima,se descubre el lugar de paso de las ideas.La ruta del estaño la potenciaron los fenicios.Pueblo en contacto directo con los egipcios.Los egipcios inventaron la técnica del montículo de arena para levantar piedras.El propio viento procedente del norte de Rusia acumulaba ingentes cantidades de arena para,desde un lateral crear la rampa.Acaso no es el lmismo método utilizado para los dólmenes.Acaso no es el mismo método para colocar los dinteles de Stonhenge.De todos es sabido que los egipcios no conocían la rueda ni la polea.La técnica de construcción del dolmen es conceptualmente similar a la de la pirámide egipcia pero a menor escala. -¿Es posible que el nombre virgentis con la raíz gentilitas reservada a comunidad quisiera diferenciar ese pueblo vinculado al valle del río Vir frente al resto de los populi o castela ,tribus también vinculadas a valles?¿Sería el “pueblo raíz” que era consciente de su origen con el que mantenía estrechos contactos comerciales y estrechos vinculos raciales?A diferencia del resto de tribus que aunque recibían las influencias del norte fueron consideradas pueblos simplemente del norte de Hispania.Por tanto,el propio nombre de Virgantes incluye una connotación de lazos adicional de pueblo.El etnónimo formado con gentis era poco frecuente en la Hispania romana. -¿Relación de los petroglifos con los juegos egipcios de Senet y Mehen?(la serpiente enroscada que protegía al sol en su viaje hacia el oeste)Los saefes de la ora Marítima de Avieno.Juegos traídos por los fenicios.Los petroglifos relacionados con el ocio y el tiempo libre mientras se pastoreaba,así como con el buen clima.Eran lugares donde los niños que vigilaban el pastoreo jugaban a juegos de mesa.Igual que lo hacen en tribus de Mauritania o Sudán.
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Comentarios
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A mi todo esto me parece, personalmente, mezclar churras con merinas. Para empezar Prisciliano es un personaje lo suficientemente oscuro y mitificado como para dar un origen claro a día de hoy; q anduvo por Gallaecia, en Iria mismamente, sí, pero decir que era de aquí... Podía ser, por ejemplo, de Bizancio como Martiño Dumiense. Lo que es innegable es su calado en la religión del NW, quizás debido a la perduración de cultos paganos q coincidían con el "cristianismo" que propugnaba este señor. Sin pruebas veraces, es lo mismo decir que está enterrado en Treveris, Snta Eulalia d Bóveda (Lugo) o en la Catedral de Santiago.
En cuanto a las ciudades asulagadas, recomiendo el libro de Monteagudo donde se recogen la mayoría de las leyendas sobre ellas en GZ, como una que no citais, en Brandomil (ya estoy...). Pero este tipo de relatos fantásticos o no se dan en todo el occidente europeo e incluso en Mesoamérica, por lo que algunos autores piensan en movimientos de regrasion y transgresión marina que modifican las costas. Pero la Atlántida... Algunos mapas egipcios y mayas (de punta a punta) representan en medio del océano una isla, in the middle, no cerca de las costas actuales.
Las mastabas, primeras pirámides de forma rectangular son anteriores a los dólmenes, sí. Pero la fórmula constructiva es semejante por que es la normal con las técnicas de la época, como se da antes en el este de China. Y si en Galicia se levanta un dolmen como Dombate en las mismas fechas que la pirámide de Keops, no me comparen hombre!. Estamos hablando de un patrón de enterramiento con construcciones semejantes por que es lo que hay, salvando las diferencias en la monumentalidad.
En fin, lo dicho. Las leyendas pueden encerrar hechos relaes, pero hay que saber discrimiar las exageraciones y no darle valor a todo.
Me gustaria ver alguno de esos mapas "egipcios o mayas"...
Ese tipo de relatos sobre ciudades hundidas se dan, en puridad, en todo el mundo, Asia, Africa y Oceania incluidas. Actualmente se piensa, mas que en ciudades costeras anegadas por maremotos o similares, en ciudades (o meros poblados) situadas en las orillas de los rios, destruidas por la subita crecida de los mismos. Un fenomeno lo suficientemente comun, y atractivo desde el punto de vista mitico, como para justificar la existencia de un mito comun en todo el globo.
Está visto que hoy no como... en el pecado llevo la penitencia :-)
Lino, ¿tiene a mano alguna referencia webera de esos mapas en los que se representa la isla oceánica? Gracias. (Vaya, acabo de ver que harza se adelantó; pues ya somos dos los pedigüeños o pedichones).
En cuanto a dólmenes, mastabas y pirámides, debo discrepar. No puedo lanzar un órdago en asunto egipcio, pero tengo la idea, fácilmente equivocada, de que las mastabas no deben ser más antiguas que el Egipto dinástico (¿hacia el 3100 aC?). Dombate, que usted cita, se construye en torno al 3.600 o 3.700 aC en fechas de calendario; y hablamos del Domate reciente, el piazo monumento de corredor. El Dombate primitivo, el dolmen sencillo que el grande ocultaba bajo su túmulo, es necesariamente más antiguo, aunque no podamos precisar más. Y eso sí que está bien amarrado. A las fechas de C14, coincidentes, que venían del suelo antiguo ("natural") exterior del momento de su edificación y del suelo (artificial) interior más antiguo, se añade ahora otra fecha, todavía inédita e igualmente coincidente con las anteriores, procedente de un vaso situado sobre el túmulo del monumento primitivo, se supone que a modo de ofrenda.
Como curiosidad interesante añado que, según el análisis del sedimento adherido al interior de dicho vaso (y con la fiabilidad que merezca ese tipo de análisis), su contenido incluía plantas del género Brassica (básicamente, para entendernos, repollo, grelo o coliflor), grasa animal y bellotas, de modo que, poniéndonos en plan periodista cachondo, tenemos ahí el más antiguo caldo gallego conocido hasta la fecha. Caldo de bellotas en vez de patatas, pero el resto, igualiño, oiga. Habrá que probarlo un día de éstos, ¿no? ¿Aguien dispone de unto de verraco?
"La polea la inventó arquímedes"
¿Seguro?
Incido en la re-petición de los citados "mapas egipcios y mayas"
Para los ansiosos de los mapas, tengo más referencias, pero dos buenos ejemplos en Charles Berlitz "El triángulo de las Bermudas", libro friki mítico, pero que reproduce fielemente una copia medieval de un mapa de Alejandría que Colón llevó en su viaje, y otro semejante. Para la semana busco más.
Dombate 1, está fechado 3960 a 3780 A.C. por AMS, muy semejante a la pirámide de Keops, la más grande y primera, pero las mastabas se dejan de levantar (para faraones y familly) en el 4250.
Sí Sir Coso aun vivo. Pues en Lugo y Pontevedra les funcionó el proyecto de las vías, sobre todo en la capi de convento. Una maravilla ver aquello. Por cierto, para esas ciudades asulagadas, en Vigo tenemos recién levantadas dos capas de transgresión marina, una post-romano y otra que podría coincidir con el maremoto que arrasó Lisboa en el XVII, modificando la línea de costa.
Los enterramientos en túmulo tienen muchas ubicaciones, pero quizás la cultura con más semejanzas a la hora de incinerar bajo túmulo sea la de los Kurganes de las estepas. Así me lo aprendí yo, busquen por ahí y dejen a los fenicios. Aburinho.
Bueno, sobre el domen de Ortigueira no hay muchos datos, a ver si sacan alguna publicación. Yo me refiero más bien a otro caso en la comarca del Deza, dolmen rectangular sin corredor aparente, en el que se dataron AMS las dos capas de pinturas negras de los ortostatos: 4280-3985 (0.86), y la segunda 3905. En Pedra Moura 3960, 3955 en Pedra Cuberta, o ya en Portugal-Norte-, Cha de Parada 3: 4215. Estas fechas retroraen el probable inicio del fenómeno de enterrar bajo túmulo con cámara en muy pocos siglos, siempre se habló de inicios del IV milenio o fines del V, pero demuestra que existe un cierto poliformismo a la hora de enterrar, pues las más antiguas formas se alejan de las pequeñas cámaras rectangulares a las que se hacía referencia años atrás. Y lo que parece más llamativo, el arte de pintar las cámaras puede estar presente desde los momentos iniciales del proceso.
Porqué meter a los fenicios en todo esto?. La única presencia de materiales fenicios en enterramientos de incineración se da en el Sureste Peninsular, a fines del II e inicios del I milenio, con objetos en tumbas también de fosa, de las que se sacaron hasta objetos egipcios que los fenicios robaban para venderlos como objetos de prestigio, véase los escarabajos dorados y de ámbar.
Pensé que me iban a caer más palos por citar a Berlitz. En fin. Hay otro libro "Misterios en los mares", un poco antiguo ya, en el que se reproducen varios mapas de este tipo, aunque tamoco ofrecen un origen claro de algunos; se mete mucho con los "pueblos del mar" que asaltan Egipto al inicio de la Edad Oscura.
Hay 6 comentarios.
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