Autor: Carlos Sánchez-Montaña
viernes, 18 de agosto de 2006
Sección: Roma y Grecia en Celtiberia
Información publicada por: lucusaugusti
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Alegoría de la muerte

Este singular mosaico, al ser la primera imagen seleccionada, quizás nos permite adentrarnos en el trasfondo de la serie "Roma" que entrelaza con maestría el momento en que el imperio romano se gesta.

La serie televisiva "Roma" recrea con sumo realismo los inicios del Imperio

Uno de los aspectos de la serie "Roma" que HBO comenzó a elaborar en 1998, a escribir en 2000, a filmar en 2004 —en coproducción con la BBC británica—, y que ha recibido un mayor número de comentarios por parte de crítica y público es la fidelidad en la recreación de la sociedad romana de la época en todos sus aspectos. Escenarios, decorados y vestuario se han cuidado al máximo logrando alcanzar un grado de fidelidad nunca visto hasta la fecha en producciones de este género. Kevin McKidd como Lucius Los números de la producción son en verdad elocuentes: El set es el más grande del mundo, abarca 5 lotes de los estudios Cinecitá en Roma. Se diseñaron 4.000 piezas de vestuario, la mitad se usó en los primeros 3 episodios. 1.250 pares de zapatos fueron hechos a medida en Bulgaria y 250 túnicas en la India. 6 personas en el departamento de utilería crearon todo lo que los actores usaron: armas, herramientas, monedas. 350 personas comenzaron a trabajar en los decorados en noviembre del 2003. 90 por ciento de lo que se ve es construido para la serie. El Foro de ficción es el 60 por ciento del tamaño del Foro Romano real. Se usaron 40 caballos en una escena y 750 extras en otra.

Mosaico de Pompeya

Imagen del mosaico. Alegoría de la muerte Es curioso, y llama un poco la atención, que los realizadores de la popular serie televisiva hayan elegido como primera imagen de presentación de cada capítulo un mosaico que tiene su origen en la ciudad de Pompeya. Por ello este singular mosaico, al ser la primera imagen seleccionada, quizás nos permite adentrarnos en el trasfondo de la serie que entrelaza con maestría el momento en que el imperio romano se gesta. “En 1878 se descubrió el famoso Collegium de Pompeya, sepultado por las cenizas y la lava del Vesubio desde el año 79 de nuestra era. Se encuentra enclavado el Collegium cerca del Teatro Trágico, no lejos del Templo de Isis y, por la distribución de su arquitectura, con las dos columnas enfrente de la puerta y triángulos entrelazados en los muros, se la ha identificado con una logia. Sobre un pedestal de la habitación se encontró una extraña obra de arte, que hoy día se guarda en el Museo Nacional de Nápoles, única en su clase por su dibujo y exquisita ejecución. S. R. Forbes la describe como sigue en su investigadora obra Rambles in Naples: "Es un mosaico de forma cuadrada, fijo sobre un fuerte armazón de madera. El fondo es de piedra de color gris verdoso. En el centro hay una calavera humana, dibujada con blanco, gris y negro, que parece casi natural. Todo está en ella dibujado: los ojos, las narices, los dientes, las orejas y el coronal. Encima de la calavera hay un nivel de madera pintada, cuyas puntas son de bronce y de cuyo vértice pende un nivel de madera pintada siendo sus puntas de bronce y en el vértice pende un hilo blanco con su plomada. Debajo de la calavera se ve una rueda de seis rayos, en cuya parte superior se posa una mariposa de alas rojas, festoneadas de amarillo, con los ojos azules. A la izquierda se encuentra una lanza que representa estar clavada en tierra y tiene la punta hacia arriba. Cuelga de la lanza un traje escarlata atado con un cordón de oro y también uno rojo, mientras que un galón con dibujos diamantinos rodea la parte superior de la lanza. A la derecha se ve un bastón nudoso, del que cuelga una basta y peluda tela cuyos colores son el amarillo, el gris y el pardo, atado con una cinta. Encima hay una mochila de cuero. Evidentemente esta obra de arte debe ser, por su composición de carácter simbólico, un elemento importante para los guionistas, ya que además de ser la imagen que abre la emisión cada noche; dentro de la trama aparece en el momento en que César se prepara para la batalla de Farsalia contra Pompeyo, y de la que contra todo pronóstico sale victorioso. En el momento en que César invoca la protección de los dioses antes de la lucha, se muestra el mosaico próximo al altar dentro de la tienda militar. Es quizás este momento el nudo gordiano de la historia de occidente para los guionistas. ¿Qué hubiera ocurrido si el vencedor en Grecia hubiera sido Pompeyo? Sin duda este episodio de historia ficción plantea muchas incógnitas, y quizás nos permite aventurar la razón por la que esta magnifica obra de arte es rescatada con más de cien años de antelación desde la ciudad de Pompeya para ocupar lugar tan destacado en la sorprendente producción televisiva. © Carlos Sánchez-Montaña El Tablero de Piedra
Arquitectura - Historia - Simbologia

Más informacióen en: http://www.lucusaugusti.org


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Comentarios

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  1. #1 ainé 16 de ene. 2006

    "La ciencia del ignorante" Es decir...la ciencia de menda). No tenía idea de que el símbolo existiera en realidad, la calavera me parecía moderna y caricaturesca. Era una buena forma de representar las "dos caras" de la moneda siempre en conflicto (lo que en teoría representaban para mi, los ropajes "rústicos" y los ropajes "de la élite"...el bien / el mal...la pobreza / la ostentación...) No importa en que lado estés....el destino final siempre es la muerte (destino de pobres, ricos, vencidos, vencedores,...) (chóveme un pouco, verdade?) :DD La serie....sigue pareciéndome una obra maestra, natural como la vida misma.

  2. #2 lucusaugusti 17 de ene. 2006

    ainé. Vamos a ver como son los dos últimos capítulos, tengo enorme curiosidad de como los guionistas resuelven el drama que se avecina. Hoy a las diez.

  3. #3 Drancos 17 de ene. 2006

    El problema es que acaba bastante tarde y hay que madrugar... pero para eso esta la mula :) no creo que la forma que tengan de finalizarla me decepcione!

  4. #4 ainé 18 de ene. 2006

    Pues no...para nada decepciona. Los finales en los que deseas más.... son los mejores (con la miel en los labios me quedo) ;) Por cierto Lucus, ¿conseguiste descifrar aquello que "recitaba" Atia?

  5. #5 lucusaugusti 18 de ene. 2006

    La verdad es que Attia celebra el taurobolio para que Cibeles le asegure si Octavio vuelve vivo. Pero ni en la repetición pude entender sus palabras. Los capítulos de ayer han sido espectaculares para una serie de TV. Pero me han defraudado los guionistas, por que se han tomado demasiadas licencias según mi opinión. El día de la muerte de César, Augusto llevaba seis meses en Apolonia, y en la serie se toman la licencia de presentarlo con su madre. Para la historia la ausencia de Octavio en Roma en la muerte de César es muy importante, ya que facilita los siguientes movimientos de su heredero.

  6. #6 lucusaugusti 18 de ene. 2006

    Recomiendo la magnífica serie "Yo Claudio" que se vende desde esta semana por 3 euros junto con la revista tiempo. 6 DVD por 3 euros.

  7. #7 lucusaugusti 18 de ene. 2006

    6 DVD por 3 euros cada uno.

  8. #8 ainé 18 de ene. 2006

    Una duda..."Yo Claudio", ¿en que sentido es magnífica? Reconozco que me pilló muy joven...el recuerdo que tengo es que era infumable (y lenta), ¿no se recreaba mucho en la política?

  9. #9 lucusaugusti 18 de ene. 2006

    Si, en el 76 todos eramos más jovenes y las peliculas y series de TV eran de otra manera. Quizás comparada con Roma o con Troya la cosa es muy diferente y con un ritmo más lento. A mi me dejó huella. Comentario en www.muchatv.com Yo, Claudio Una de las mejores series de la historia de la televisión Primeros años de nuestra era. Augusto gobierna con mano de hierro el Imperio Romano mientras Livia, su esposa, conspira a sus espaldas para que su hijo Tiberio herede el trono por encima de Marcelo o Agripa, los favoritos del emperador. Durante un periodo de casi cincuenta años, asistimos a las intrigas, los asesinatos y las luchas fraticidas por el poder en la Roma imperial. De Augusto a Claudio, cuyo magnicidio fue instigado por Nerón, su sucesor, pasando por Tiberio y Calígula, un sobrecogedor fresco histórico como nunca antes (ni después) se ha visto en la pequeña pantalla. En 1976 la BBC quiere celebrar su 40 aniversario y encarga al guionista Jack Pullman la adaptación de dos novelas de Robert Graves: "Yo, Claudio" y "Claudio el Dios y su esposa Mesalina". Para el reparto consigue atraer a los más significativos intérpretes del teatro shakespeariano, apenas unos desconocidos para el gran público de la televisión. En las soberbias interpretaciones de Sian Philips, Derk Jacobi, Briam Blessed o John Hurt, reside gran parte del éxito de la serie. La puesta en escena es una revisión del teatro televisado de los años cuarenta y cincuenta, nada que ver con el cine de romanos de Hollywood, y a pesar de estar grabada íntegramente en estudio logra transmitirnos todo el esplendor de la época imperial. La sabia mezcla de tragedia clásica y culebrón sangriento y desmesurado logra atraer a un público heterogéneo que gusta tanto de los dramas escénicos como de los seriales televisivos. Los lectores del periódico La Vanguardia, de Barcelona, la eligen en diciembre de 1999 "mejor serie de televisión del siglo". Y es que "Yo, Claudio" se ha convertido ya en todo un clásico.

  10. #10 Drancos 18 de ene. 2006

    Yo solo pude ver el penultimo, pero me quede más que satisfecho... de lo mejor que he visto en la tv en muucho tiempo. Por cierto, ¿ a que juego de estrategia estan jugando Bruto y Cesar en la escena en la que Bruto se enfada con él? Ajedrez no era no...?

  11. #11 lucusaugusti 20 de ene. 2006

    Me parece un complejo juego de tres en raya. En Lucus Augusti apareció alguno. Máscaras teatrales y juegos encontrados en Lucus Augusti

  12. Hay 11 comentarios.
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