Autor: guizeb
sábado, 17 de diciembre de 2005
Sección: Artículos generales
Información publicada por: guizeb


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I Congreso del Instituto de Estudios Celtas: Ortigueira, 29 abril-1 mayo 2006

Etnoarqueologia de los Celtas de Hispania

Hace unos días recibí en la facultad la información sobre este primer congreso del Instituto de Estudios Celtas que tendrá lugar en Ortigueira (A Coruña) el último fin de semana de Abril. El tema del Congreso es Etnoarqueologia de los Celtas de Hispania. Imagino que algunos (o muchos) de los druidas de este foro acudiran como yo mismo al Congreso, con lo que incluso podríamos tomar un cafetillo (o un orujo) y comentar sobre el tema por una vez en vivo. A medida que se acerquen las fechas, podríamos confirmar los que vamos a asistir y conocernos en persona aprovechando la ocasión. Os adjunto un enlace donde podréis leer alguna información mas sobre este evento. Saludos.

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Más informacióen en: http://historia-antigua.blogspot.com/2005/10/i-congreso-del-instituto-de-estudios.html


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Comentarios

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  1. #1 Brigantinus 26 de dic. 2005

    Bueno, si entramos ya en las guerras de clanes que hay en el mundillo, por lo menos a nivel gallego, la cosa ya sería le pera... Rosa Brañas tiene un pique con Calo Lourido. Pero a su vez, me parece que tiene otro con Blanca Prósper. Desde luego, se puede hacer una clara división dentro de los estudios protohistóricos en galicia, entre una familia celtófila (Brañas, Fernández Albalat, Balboa Salgado, Pena Graña...) y otra celtófoba (de la Peña Santos, Bello Diéguez, Calo Lourido). Ya que estamos en el tema, tengo que decir que tal vez Calo Lourido se exceda. Pero no más de lo que se excede -por el otro lado- Pena Graña. La galicia prerromana tiene demasiadas lagunas. Siempre he desconfiado de la alegría con la que esta gente echa mano de textos legendarios de la Irlanda o el Gales medievales, textos clásicos sobre galos y celtíberos...para hacerlas encajar en la galicia de los castros. Al menos a Bello le reconozco la sinceridad de abordar el debate en términos arqueológicos, renunciando a rebatir otros argumentos porque no son de su ámbito de estudio. Por el contrario, en el ámbito celtófilo, es curioso cómo los investigadores son todoterreno: lo mismo emplean argumentos arqueológicos que lingüísticos, que mitológicos, que etnográficos...

  2. Hay 1 comentarios.
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