Realizada por: Baussana
Al Druida: A todos los Druidas
Formulada el lunes, 24 de noviembre de 2003
Número de respuestas: 4
Categoría: Temas Humanos
las mujeres druidas
Hola a todos, me gustaria saber la diferencia entre la mujer druida y el hombre druida con respecto a sus poderes de adivinacion y al control de los cuatro elementos. Por lo poco que he leido la mujer druida era temida y tachada como "bruja"; en cambio los hombres druida no. Todo ello situandome en la epoca del famoso oraculo de Delfos.
Gracias.
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Baussana¡
El oráculo de Delfos, era uno de los múltiples oráculos que existian en Grecia, al cual se dirigia la gente para predecir el futuro. Existia la creencia de que si se preguntaba a la pitonisa (previo pago por sus servicios) esta entraba en trance (eso si ayudada de hierbas y hongos alucinogenos) y entraba en contacto con la diviniad y así ayudaba al incauto de turno. Algo parecido a lo que hacen los actuales chamanes en Iberoamerica.
La figura del Druida en la sociedad celta, es bastante más compleja¡ tampoco está demostrado que hubiera mujeres druidas.
SALUD
¿mujeres druidas?....ni me lo había planteado.
Reconociendo que no tengo datos sobre el tema "bucearé" un poco en busca de información.
La sociedad celta era matriarcal y la mujer estaba al mismo nivel que el hombre, cada uno tenía sus funciones. (el menosprecio a la figura de la mujer nos llegó con el cristianismo).
Un saludo
Había cinco tipos de druidas
Vacíos: se relacionaban directamente con los dioses.
Saronidos: instruían a los jóvenes y enseñaban ciencias.
Bardos: poetas y músicos que alentaban a los guerreros.
Adivinos: predecían el futuro.
Causídicos: árbitros y jueces en los conflictos.
Si bien no había ninguna ley que prohibiera a las mujeres iniciarse en estos conocimientos, se cree que las druidesas sólo aparecían en tiempos de guerra. Ellas eran curanderas y protectoras de los hombres en batalla.
Un saludo
No se puede hablar de mujeres-druida en el mundo celta, en el sentido estricto de la palabra druida. Pero sí había comunidades de sacerdotisas dedicadas a algún culto relacionado con los númenes animales o con la fertilidad.
Pomponio Mela habla de una comunidad cuyos miembros, 9 mujeres llamadas "barriganae gellisenae", vivían en una isleta frente a la costa bretona, cuidando de un santuario oracular. Hacían voto de castidad, y se decía que podían provocar tempestades y transformarse en animales. Estas mujeres son al parecer el origen de la leyenda medieval de la Vita Merlini de Geoffroy de Monmouth. No es difícil ver en este tipo de sacerdotisas el origen de las brujas medievales.
Posidonio habla de una isleta en la desembocadura del Loire, donde una comunidad femenina custodiaba un templo cuyo tejado era desmontado y reconstruído anualmente (L. Cencillo ve aquí un "rito de reintegración cósmica"). Si en tal operación una de las mujeres se caía por accidente (cosa que al parecer se forzaba para que sucediese), las demás se arrojaban gritando sobre ella y la descuartizaban (esto simbolizaría la repulsa ante cualquier fallo en la reintegración perfecta).
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