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CáCERES Cáceres Monumental
Clasificación: Ciudad antigua
Información mantenida por: jugimo
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NORBA CAESARINA
Colonia romana fundada para acoger a los soldados veteranos procedentes de la ciudad latina de Norba (hoy Norma). Es posible que la Colonia fuera fundada en el año 35 a.C., llevándose a la realidad un proyecto de César, y que su fundador fuera Cayo Norbano Flacco, cónsul el año 38 y procónsul de Hispania del 36 al 34 a.C.
Plinio el Viejo (Naturalis Historia IV,117) nos cuenta que a esta Colonia Norbensis se agregaron los campamentos militares de Castra Caecilia y Castra Servilia situados en las proximidades de la actual Cáceres.
En el siglo II d.C. el geógrafo griego Claudio Ptolomeo en su Geographiké nos proporciona un nomenclator de ciudades pertenecientes a los lusitanos, entre las que incluye a Norba Caesarina, pero no cita los nombres de sus núcleos urbanos dependientes.
La ciudad romana de Norba Caesarina ha sido localizada actualmente dentro del recinto amurallado de Cáceres Monumental, donde se observan algunos vestigios de sus murallas y abundantes restos arqueológicos. Las fuentes epigráficas halladas en la zona de la ciudad antigua de Cáceres nos proporcionan también datos muy interesantes sobre la Colonia.
Sobre la muralla romana de Norba, construida con sillares graníticos, se levantó en época almohade (siglo XII) otra de tapial con algunas torres octogonales. Al reedificar estas murallas los almohades llamaron al recinto amurallado "Qazrix”, porque "Castris" se llamaba a esta población campamental situada junto a la Vía de la Plata: Castra Caecilia.
A partir del siglo XII se suceden las luchas entre árabes y cristianos. En 1169, Cáceres es reconquistada por Fernando II. En 1170 se funda la Orden de los Fratres de Cáceres, llamada también Orden de los Caballeros de Santiago, que tienen la misión de defender la fortaleza. En 1173 el caudillo árabe Abú Ya'qub arrebató la ciudad a los cristianos, reconstruyendo las murallas, que conservan sus basamentos romanos. De esta época se conservan algunas torres albarranas, entre las que podemos destacar: la de Bujaco, la torre de la Yerba y la del Horno.
La incorporación definitiva de la ciudad al reino de León se produce el día 23 de abril de 1229 (Día de San Jorge), con el rey Alfonso IX, por este hecho San Jorge es el Patrón de Cáceres.
A partir de esta fecha se empezarán a construir numerosos palacios y casas solariegas girando en torno a dos núcleos: la Plaza de Santa María y la Plaza de San Mateo, que alcanzarán su mayor esplendor durante los siglos XV y XVI, sobre todo con los Reyes Católicos.
En la ciudad podemos observar una serie de palacios e iglesias de diferentes épocas, entre otros destacamos la Iglesia de Santiago, con una “Puerta del Peregrino”, orientada hacia la Vía de la Plata, y un retablo de Berruguete; el Palacio de Godoy, renacentista, ordenado construir por Francisco de Godoy a su regreso de América. La Iglesia de San Juan, el Palacio de los Duques de Abrantes, el Palacio de la Isla, el Convento de Santa Clara y el Complejo Cultural San Francisco, que se levanta sobre un antiguo monasterio franciscano. Dominando la ciudad encontramos el Santuario de Nuestra Señora de la Montaña, declarada patrona de la Villa en 1668.
Cómo llegar y horarios
Autovía de Madrid a Extremadura (N-V)hasta Trujillo.
Carretera de Trujillo a Cáceres.
El poblamiento fue geoposicionado por jugimo.
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Comentarios
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Interesante jugimo, gracias.
Pero tu diciste que la Norba italiana era en un monte...y es solo la medieval que es allà...no la romana.
Traduco un texto interessante:
La Norba italica antigua no surgia lejano de la moderna Norma (provincia de Latina). La superficie total de la ciudad romana era de 38 hectarios. Las murallas ciclopicas (asì dichas a cauda de las piedras poligonales) eran de 2662 metros. Norba estaba construida sobre el model de las colonias griegas de la Italia meridional, con el “decumanus” que dividia la ciudad en dos partes. Estaban presentes dos acropolis, en dos collinas diferentes, llamadas convencionalmente « mayor » y « minor ». En posicion central se veen los restos de una estructura llamada « castillo de las aguas », que, presumibilmente, tenia que ser uno de los primeros ejemplos de Thermae. A las espaldas del mismo y muy acerca de la acropolis mayor, la presencia de una ancha area deja suponer que allà fuese el Foro. Estan presentes y visibles cisternas, pozos, ambulacros y pasajes soterraneos. Hay tambien restos de « viae stratae », con las piedras perfectamente conservadas. Espectaculares son las terrazas de sostrucion y contenimiento, realizadas por nivelar el terreno al interior de la ciudad y que tienen un fuerte impacto escenografico.
La obra muraria es de la II o III manera. A la ciudad se entraba a traves de 4 puertas. La Mayor, perfetamente conservada, es una puerta « scaea » protegida por un torrion semicircular, muy raro. Pues, habian la Puerta Ninfina, la Puerta Occidental y la Puerta Lignina.
Disfrutando cada minimo tacticismo, Norba, ciudad militar, tenia otras entradas segundarias en proximidad de las puertas principales, que permetian el pasaje en hila indiana de los soldados.
La acropolis mayor estaba en directa conexion optica con los castilleros de Serrone di Bove, Le Morella y de Colle Maria Gentile-Torricella, desde los cuales se enviaban senales convencionales en tiempo real a traves de “specula” de bronce.
Por la etimologia del nombre de la ciudad, los estudiosos no estan todavia de acuerdo. Algunos dicen que venga de Nova Orba o Nova Urbs, ciudad nueva.
Las excavacciones hechas poe el arqueologo Savignoni y el ingeniero Mengarelli entre 1901 y 1904, hicieron establecir la romanidad de las murallas norbanas, datandolas al 330 a.C. Algunos cientificos contemporaneos se son demonstrados perplexos por la manera de conduccion de estas viejas campanas de excavaccion.
El Parque Arqueologico de la antigua Norba es visitable todos los dias desde la alba hacia que el sol desaparezca. Para una mejor comprension del sitio, se aconseja una visita al “Civico Museo Archeologico Virtuale”, en el centro historico del pueblo, en via della Liberazione.
Los dos ojos del puente, de los años sesenta. Además se levantó su altura. El puente no se tira, sino sólo un muro que hay junto a él que tiene aún menos valor. Lo único de la zona, que ya se ha trasladado, que merece la pena y vale es el pilón.
Gracias por tus amables palabras José Carlos, que sin duda no me merezco; solo soy un curioso de nuestra historia antigua, que me apasiona desde hace ya más de cuarenta años y aunque "viejo", me gustaría que no me trataras de Ud. ni de señor ;-( porque lo que cuenta es el espíritu y ese (creo) que no me ha cambiado todavía.
Me parece que no existe copia de la inscripción de Balbo en ningún museo, pero si puedo te pondré una foto en esta página.
Un abrazo.
Amigo Juan, he visto parte de tu trabajo y de verdad que para mi eres "el maestro", además sólo hay que "leerte" hablar para ver que eres un verdadero implicado en nuestra historia. ¡¡Que pena que las grandes decisiones en materia de historia y su conservación no estén en manos de personas como tu!!...
De nuevo gracias...
Por cierto, habrá que decirle al amigo Saponi que el patrimonio es de todos...
Un saludo
Bueno la verdad que de experto tengo bien poco, amigo José Carlos, sólo soy un humilde estudiante...
Acabo de encontrar, en la programación de conferencias del Museo Arqueológico Provincial de Badajoz, la que sigue, que supongo interesará a muchos:
16 de marzo, 2005
Jose Antonio Abásolo
Universidad de Valladolid
EL CAMPAMENTO ROMANO DE CÁCERES EL VIEJO
No viene la hora; igual me animo a ir. Saludos.
http://www.museosextremadura.com/arqueologico/index.htm
Hola Novus, bienvenido a este portal, espero que te quedes mucho tiempo con nosotros solucionando los muchos problemas arqueológicos de nuestra querida Norba.
En cuanto a lo que preguntas, te transcribo lo que me dijo Isaac Moreno:
"Yo creo que no es romano por dos razones:
Una, porque la primera hilada está ripiada completamente.
Otra, porque los tizones no alternan entre las hiladas.
No obstante, para más seguridad, acabo de enviar un mensaje a Duran con las tres fotos para que nos diga cuanto antes su opinión".
Un abrazo.
Propongo questa soluzione non definitiva:
LORO (???) HABET QVE EI IL(L)VD
VINCVLATV ET GAVDE SE-
QVENTI PRIVILEGIO VIDEL(I)CET
NON EST OBTINENDV AB AGI
QVO NEOPHITO ET QVI NON SIT
S.G.S.
ET DISCENDENTI
E(T) PRO VERITATE
LAUREATUS 1648
Amigos Giorgiodieffe y Jeromor, os estoy muy agradecido. Mañana mismo por la noche os confirmo lo que haya podido ver directamente sobre la piedra. Parece que por fin vais a dar con una solución al enigma. Sois unos magníficos conocedores de la escritura latina y no esperaba menos de vosotros. Me extraña que Alicia no haya dicho nada al respecto.
Un abrazo.
Debió de existir un camino de "dos jornadas cortas" entre Norba y Turgalium, pero no hay restos romanos, solo alguna escueta cita en los autores árabes.
Un supuesto puente romano en el río Tamuja, citado en algunos libros se ha demostrado recienemente que es medieval.
Saludos,
He estado ocupada, Jugimo, pero no he olvidado tu petición.
Como la inscripción en las fotos no se leía muy bien, pero dejaba ver lo suficiente, me he dedicado a explorar otra vía: averiguar de quién era esta finca en esa época, con el molino y el productivo batán..., para ver si, en sentido inverso, sabiendo quiénes eran los dueños se podía añadir luz a la inscripción, puesto que ese "VINCVLATV" que se menciona me parecía bastante significativo.
Y sí que creo que se puede resolver el significado de una forma bastante satisfactoria. Te copio un trozo del documento que encontré, de la forma más insospechada:
"Esta venta y molino era parte del VÍNCULO o Mayorazgo de Don Juan Riero Sorapán y su esposa Dª. María de Linares y Pizarro, sobre el año 1,612. El noble señor que por cierto le llamaban Iván, nombre que los moros daban a los Juanes, fue un Médico de lo mejor de España, ganando mucho dinero en Granada, Cáceres y Guadalupe, consiguiendo le fuera reconocido dicho VÍNCULO a su nombre. En cuanto a Doña María, cuentan cosas muy buenas de ella. Que hacía muchas limosnas; que amplió un hospital para los pobres en la calle Portales, que sale de la Plazuela de la Torre para la Iglesia; que fundó una Memoria Pía y ayudaba mucho a los curas; que también fundó una capellanía para ser enterrada cuando muriera; y que “no tenía nada suyo”. Bueno, esto de “no tener nada suyo” era un cuento, pues cuando murió, la buena señora dejó un buen capital, pero vamos, la consideraban como con méritos para subir al cielo. Habrás observado que no he mentado al batán entre sus propiedades y es porque entonces no los había; fue bastante después cuando se montaron en varios molinos, de cuyas aguas se dotaban para ser movidos. Por aquellos tiempos, no sé por qué, llovía más que ahora y el Ruecas se las daba de río grande, obligando a muchos a desviarse del camino de Pela, para atravesarlo por este puente, pues el que allí hay es tan chico que le tapaba. Se dieron varios casos de jóvenes que por no venir aquí y fiándose de los buenos caballos que tenían, se les encontró ahogados a grandes distancias, río abajo. Estas causas daban, a veces, más vida a la venta [...] El linaje Riero ostentó en propiedad la venta, molino y batán de nuestro relato, hasta el 26 de junio de 1,848 en que es vendido por Don Tomás Riero, ya residente en Quintana de la Serena, a Don Félix Jacquet, de Olorón, departamento de bajo Pirineo francés (uno de los muchos de dicha nación que emigraron a España), por la cantidad de 17,000 reales vellón. A la muerte de este francés que era soltero, lo heredaron sus hermanos Dionidio, Clotilde, Maréa Paulina y Josefa Jacquet, los que en escritura fechada en 1.878 lo venden a Don Esteban Gil Moreno, por la cantidad de 7,000 pesetas y con el tiempo vino a parar a Don Eduardo Calzada, abuelo o bisabuelo de los de este apellido que hoy viven, por casamiento en segundas nupcias de Don Esteban Gil Moreno, con una Galán."
Así que esta inscripción abandonada recuerda la concesión del "Vínculo" o Mayorazgo, en 1648, a Don Juan Riero y Sorapán, afamado y rico médico de su tiempo.
Como siempre, tirando de ese hilo se desentrañará el resto del ovillo. Sería importante también salvar esta inscripción... Saludos.
Se conserva de él otra inscripción en Logrosán, que dice:
"Doctor Iván D. Riero Sorapán. Anno DNI 1.637".
Alguna cosa más sobre este médico:
M. Roso de Luna, Juicio de la "Medicina en proverbios" de Riero Sorapán (del libro inédito "Logrosán, legajo histórico"), REE 1900, p. 8.
Tiene calle en Logrosán.
"Otro destacadísimo ascendiente nuestro, fue Iván Riero Sorapán o Sorapán de Riero, nacido en esta aldea en 1,572. Su gran cultura, en materia de Medicina, le llevó a cargos destacados como Médico y Familiar del Santo Oficio de Llerena, Granada y de su Real Cancillería. Murió sobre el 1,640, probablemente en Logrosán o Guadalupe, pues en este último, se han encontrado documentos que acreditan su estancia, seguramente prestando sus valiosos servicios en el emporio de maestros en Medicina que fue el Monasterio.
Unos historiadores le llamaron Riero Sorapán y otros Sorapán de Riero, pero un dato significativo en favor de lo primero es que aún se conserva en la portada de la anteúltima casa de vecinos de la carretera de Guadalupe las piedras trasladadas de otra en la calle del Arroyo, con inscripción que dice: Doctor Iván D. Riero Sorapán. Anno DNI 1.637. Ya sabemos que en la antigüedad el nombre de Juan era Iván. Con lo dicho, intento demostrar que sus verdaderos apellidos eran Riero Sorapán, ya que la inscripción fue a todas luces mandada por el mismo, en cuyo caso debieron ser los apellidos reales. Como legado a la posteridad dejó su célebre obra "Medicina Española contenida en proverbios vulgares de nuestra lengua", magnífico tratado en proverbios que sirvió muchos años de orientación a la conducta gastronómica de los españoles. Esta obra la publicó en Granada, donde se cree fue profesor. Estuvo casado con Doña María de Linares, dama de grandes valores humanos y de la que aún se conserva su recuerdo con el nombre de una calle y un lugar que se denomina Capellanía, por ser el sitio donde existió una fundada por ella. Esta Capellanía puede leerse registrada al folio 290 y 630 del Libro Becerro de Capellanías de la parroquia. Fue muy piadosa y fundó una memoria pía. La descendencia de este matrimonio duró en esta villa hasta mediados el siglo pasado, en que los últimos emigraron a Quintana de la Serena (Badajoz) ya en situación económica muy precaria.
En 1.792, con ocasión de confección del Censo de Población, que se detalla en el libro del Villazgo, que se conserva en este Ayuntamiento, en la calle del Arroyo contaba con dos moradores, que eran nobles, llamados Don José y Doña Juana Riero en la casa solariega de los Riero y descendientes de Don Iván.
Fuente: http://www.losfiliberto.com/Desde1310aldescubrimiento.html
Muy agradecido por la información Ikesancom, tendré que preguntar por esos estudios en el Consorcio ya que en la UEX no hay Facultad de Geológicas. solo en el INTROMAC se hacen análisis petrológicos en esta Comunidad.
Los análisis de las rocas graníticas se basan normalmente en el contenido (%) y características petrogenéticas de sus diferentes minerales constituyentes, lo que nos ayudaría a diferenciar unos tipos rocosos de otros y, en consecuencia, a encontrar los yacimientos (Batolitos) de donde proceden.
Pero nó se utilizan en estos casos esas"ondas que revelan la densidad del granito", densidad que varia, a veces, con la profundidad y su grado de alteración, muy util para otro tipo de estudios geotécnicos o de cimentaciones, pero nó para localizar las canteras de donde fueron extraidos.
Respecto a la vía romana de Trujillo a Cáceres, por la que preguntaba José Carlos, lo cierto es que debemos pensar que existió, debido a la entidad y cercanía de ambas poblaciones en época romana, aunque no existen restos de ella. Se habla de que un puente sobre el rio Tamuja y otro en el río Gibranzos son romanos, pero yo los he inspeccionado y no lo parecen en absoluto. Se ha propuesto que el camino romano seguiría un trazado similar al de la actual carretera N- 630, sin embargo, según me comentó un profesor de la UEX, el camino más antiguo, anterior a la carretera actual, marcha a varios kilómetros a la izquierda de dicha carretera.
El que la ha visto es Jugimo.
"Loro" sólo podría ser ablativo de "lorum, -i": brida, látigo, cuerda... No puede ser él sólo una oración, pues le sigue un "et habet".
Pero bien visto lo de "ab aliquo" neophito...
"Discendenti e puritate" podría ser, en España existe la "puridad" dentro de los temas de la cancillería privada de los reyes, pero no sé cómo encajaría aquí porque es mucho más antiguo.
To be continued...
bien, no queria establecer un punto de polémica. Personamelte no considero valido del todo la idea de considerar las proporciones de las edificaciones publicas para sacar conclusiones poblacionales comparativas de este modo. Conozco muchos ejemplos que lo podrian corroborar. Sin embargo no me refería a eso. En concreto trataba de aclarar que no me parece adecuado el calificativo "humilde" para la colonia en su fase altoimperial. No es absurdo regionalismo ni nada parecido, solo intentar ver las cosas como son. En cuanto a la cloaca, como ya dije no la he visto y me parece complicado opinar al respecto. En principio es muy posible que se trate de una construccion del siglo XVIII, la tipologia tambien lo parece, correspondiente a alguna de las reformas urbanas que, como puedo constatar, se realizan en ese momento concreto. Pero habria que verla in situ....
Aun así es curioso que, sin contar con ningun tipo de informe por el momento que defina el valor arqueologico de los restos aparecidos en Miralrio, el alcalde se apresure a declarar que no hay nada de interés...
un abrazo para todos...
Noticia de hoy, que me llega a través de Terraeantiquae:
«Tenemos claro que todo el conjunto que comunica la cisterna con la muralla es de la época almohade», desvela la especialista
ANTONIO J. ARMERO/CÁCERES
Cristina Sánchez luce un moreno envidiable. «Estamos negros, sí, pero ¿de qué?», apostilla con sorna uno de los trabajadores que la rodean.
La respuesta es bien clara: están negros de trabajar. Es un moreno de lo más natural, cultivado a base de horas al sol, excavando con pico y pala, recogiendo restos y bebiendo mucha agua. Y como directora de esas labores, Cristina Sánchez.
Madrileña de nacimiento «pero más placentina que otra cosa», es arqueóloga, tiene 36 años y la semana que viene sustituirá su trabajo a pie de obra por las horas con los codos apoyados sobre la mesa. A menos de una semana del fin de las excavaciones en la calle San Roque -la previsión es que terminen el martes o miércoles de la próxima semana-, la directora hace balance.
Intuiciones y certezas
«En arqueología no suele haber certezas -resume-, y en este caso existía la intuición de que Mira al Río era una zona rica, pero ninguna certeza». Esos augurios optimistas se cumplieron. Primero apareció una estructura abovedada, con aspecto de aljibe o cisterna. Nuevos hallazgos obligaron a sospechar que esa construcción de la que no paraba de surgir agua podría estar conectada con alguna estructura defensiva.
Con las precauciones obligadas, a día de hoy esas hipótesis parecen una realidad evidente. Tal como ya adelantó este diario, el avance de los trabajos permitió certificar que el espacio abovedado no era un aljibe sino una cisterna, que trataba de aprovechar filtraciones subterráneas de algún cauce cercano. De hecho, en el agujero de unos dos metros de profundidad que han excavado dentro de la cisterna no se aprecia el fondo. «No deja de manar agua -explica-, y la intención es llegar hasta el fondo, donde suele haber restos que ayudan a datar los hallazgos».
Entre tanto, los trabajos permiten un descubrimiento más importante: la conexión entre esa estructura de abastecimiento hidráulico y la muralla almohade, una novedad que permite reconstruir algunos usos y costumbres de la época. «Ahora sí tenemos claro que la utilidad de la estructura defensiva es conectar la cisterna con la muralla almohade», detalla Cristina Sánchez. «La construcción defensiva protegía el acceso a la cisterna y la unía con el avanzado de la estructura almohade», añade.
Cómo y por qué
Esto permite una aproximación con base documentada a dos cuestiones que aclaran el fondo y la forma: ¿cómo era el recinto y para qué servía? «El hecho de que no tuvieran agua intramuros -abunda la arqueóloga- y se vieran obligados a buscarla fuera, y por tanto tener que protegerse del acoso exterior, es ya un dato importante».
Otro hecho a considerar es la llamativa robustez de algunos de los restos de la estructura defensiva que comunicaba el espacio abovedado del que se surtían de agua con la muralla. «Los muros que rodeaban la cisterna tenían tres metros de anchura», desvela Cristina Sánchez. «En su época, tuvo que ser algo espectacular», asegura.
Si la investigación no ha permitido obtener aún más datos sobre el recinto de la época almohade -«tenemos claro que toda la estructura es de esa época, aunque la cisterna pueda ser de otra», aclara la arqueóloga- es por el mal estado de sus componentes. «Está todo bastante desdibujado porque se trata de una zona que ha tenido uso hasta hace nada. Por ejemplo, las escaleras tienen cortes que en su día se hicieron para poder habilitar patios en las viviendas», dice la especialista, que durante los tres meses que han durado las excavaciones ha estado acompañada por Celia Talaván (auxiliar de arqueología) y seis trabajadores (nueve en los últimos días).
Una vez que terminen las excavaciones, se encargará de elaborar un informe detallado sobre todos los hallazgos. «Hay cientos de fragmentos de cerámica que ahora hay que analizar», adelanta.
Fuente: Hoy Digital, 2 de junio de 2005
http://www.hoy.es/pg050602/prensa/noticias/
Caceres/200506/02/HOY-CAC-043.html
«En el camino que se ha descubierto en Cáceres está la vía romana de la Plata»
«Ahora que está con las tripas al aire es una buena oportunidad para estudiar la calzada, pero se va a perder», afirma ISAAC MORENO GALLO, el autor de 'Vías romanas: Ingeniería y técnica constructiva'
Hace varios meses comenzaron unas obras en la zona de la Ronda de San Francisco, para unir el saneamiento de la futura urbanización Vistahermosa al colector general de la Ronda de San Francisco. Las obras han dejado al descubierto un camino antiguo debajo del asfalto de la calle Almonte, que es prolongación de la Ronda de San Francisco, lo que obligó a paralizar las obras para analizar el valor del hallazgo.
El pasado 13 de marzo Hipólito Collado, jefe de la sección de Arqueología de la Consejería de Cultura de la Junta de Extremadura, indicó al Diario HOY que lo que se había encontrado era el lateral de un camino histórico, «pero más que la calzada romana, creo que es un camino medieval del siglo XVI». Añadió que el camino estaba muy mal conservado y que la obra continuará tras documentar bien el hallazgo.
Unos días después, el pasado domingo 18 de marzo, lo que se dio en bautizar como «camino histórico» fue visitado por miembros de la Asociación Amigos de la Vía de la Plata de Extremadura, que llevaron a este lugar a Isaac Moreno, al que consideran como uno de los mayores expertos europeos en calzadas romanas.
Calzada romana
Isaac Moreno ha estudiado los restos hallados bajo el asfalto en Cáceres, y no tiene dudas sobre su gran valor: «Ahí hay una vía romana, y va a ser la Vía de la Plata porque tiene la misma estructura que tiene la Vía de la Plata en otros tramos».
Isaac Moreno, ingeniero técnico de Obras Públicas que trabaja en la Demarcación de Carreteras del Estado en Aragón, ha estudiado las vías romanas en Italia, Francia, Suiza y España. Organiza congresos sobre obras públicas romanas y es el autor del libro «Vías romanas: Ingeniería y técnica constructiva» editado por el Ministerio de Fomento.
Para Isaac Moreno ahora había que aprovechar la suerte de haber encontrado la calzada romana para hacer un estudio en profundidad. «Ahora que tiene las tripas al aire -dice-, es una buena oportunidad para estudiar la calzada; pero esa oportunidad se va a perder porque estos restos deben ser analizados por gente que sabe de caminos antiguos, y los que la están estudiando seguramente no saben». Señala que los arqueólogos no estudian bien esta materia en su carrera. Isaac Moreno critica que muchos arqueólogos consideran erróneamente que las vías romanas tienen losas en la superficie. Él recalca que las losas y adoquinados en superficie sólo se usaban en las calles de las ciudades. En la parte superior de las calzadas había zahorra natural de canto rodado muy fino que favorecía la pisada del caballo, recordando que los romanos no usaban ni conocían la herradura.
Moreno no quiere entrar en la discusión sobre si debe o no seguir la obra en la Ronda de San Francisco, «seguramente se tenga que poner el colector, pero antes habría que estudiar bien esta calzada, porque es una oportunidad que no se debería perder».
Más pruebas
La Asociación Amigos de la Vía de la Plata de Extremadura comenta que hay pruebas que señalan que el camino descubierto es la Vía de la Plata. Afirma que en la barriada de la Charca Musia, en la calle Océano Atlántico, hay restos de calzada romana que enlazan en línea recta con la ahora descubierta.
Dice que el camino que discurre por la Ronda de San Francisco siempre se ha llamado el Camino de Mérida o de Valtravieso; que hay un topónimo del Arroyo de Plata que desemboca en la Charca del Marco; y que detrás de la Casa-museo Pedrilla, sobre la Ribera del Marco se encontró hace unos años un miliario romano que luego desapareció.
Explica que la caudalosa Fuente del Marco (marco por el miliario que marcaba la zona), con un caudal de más de 90 litros por segundo en verano, era paso obligado para los usuarios de la calzada. Añade que otra prueba es que los romanos enterraban a sus muertos junto a las calzadas, a la salida de la ciudades, y en la actual Ronda de San Francisco y en el Espíritu Santo se encontraron numerosas inscripciones funerarias romanas, una de ellas de mármol del soldado romano Quinto Pomponio. Y que cuando se construyó el colegio Donoso Cortés, en la ronda de San Francisco, apareció un cementerio romano de nichos en donde se colocaban las urnas cinerarias.
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