Realizada por: Anónimo
Al Druida: A todos los Druidas
Formulada el miércoles, 08 de diciembre de 2004
Número de respuestas: 8
Categoría: Temas Divinos, Mitológicos y Espirituales

Los seres intermedios


Tengo una duda ¿Qué son los seres intermedios? Sé que en el islam existen unos seres "djinns" que han sido creados a partir del fuego por Alá; son seres invisibles dotados de inteligencia que viven como hombres, pero no son iguales a los hombres. ¿Existen estos seres en otras mitologías? ¿Son los "trolls" seres intermedios?

Respuestas

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  1. #1 vaccea jueves, 09 de diciembre de 2004 a las 12:59

    Sin ir más allá en la religión cristiana existen. Echa un vistazo a este artículo (céntrate sobre todo en el punto 9): http://www.livrariahorus.com.br/38.htm


  2. #2 Aurepilo jueves, 09 de diciembre de 2004 a las 13:02

    Veo que algún druida esta investigando el tema. Personalmente desconozco exactamente qué se conoce bajo el nombre de "seres intermedios", aunque si que los celtas mencionaban a algo que podria traducirse como seres antiguos, primordiales o poderosos, que aún sin ser dioses poseían gran poder y solían librar batallas contra los druidas y entre ellos. Ten en cuenta que muchas mitologias, como la griega, establecian una especie de escala jerarquica entre dioses, semi-dioses y heroes. un saludo


  3. #3 Dingo jueves, 09 de diciembre de 2004 a las 13:08

    Hola a todos. Jeje mientras estaba preparando la respuesta habéis contestado los dos. Bueno, ahí va: "Seres intermedios" es una expresión un tanto genérica genérica para referirse podríamos decir a entidades a medio camino entre lo divino, el gran o los grandes dioses de quien depende la vida, y lo humano. Un nombre genérico como genios, espíritus o "seres elementales". En el mundo árabe y camítico, djins o jeenas es un nombre genérico usado para referirse a los genios que habitan el desierto. El islamismo como lógica consecuencia de su monoteísmo intrínseco hizo derivar a todos los jeenas de Alah, pero sobra decir que los jeenas en sí son anteriores al islamismo. Los jeenas tienen comportamientos diversos, los hay benéficos y malévolos. En la tradición bereber, los benéficos gustan a veces de jugar con los humanos, pero al final siempre terminan ayudándoles. Los malévolos en cambio son sencillamente negativos, y sus "trastadas" pueden llevar a la muerte. Suelen ligarse estos últimos a sitios especialmente peligrosos para el viajero como por ejemplo el Paso de los Diablos, un paso montañoso de siempre temido por los tuareg por lo peligroso que resulta para hombres y bestias. Las manifestaciones de los jeenas y sus travesuras son muchas: un espejismo, el vuelo de un ave, luces que se mueven en el cielo nocturno, etc. Los jeenas personifican las fuerzas de la naturaleza, y por supuesto tienen su equivalente en todas las mitologías del mundo mundial. En cuanto a los trolls del folklore nórdico, están a medio camino entre seres intermedios, y como simples seres grotescos, peligrosos y negativos. Realmente sí podrías clasificarlos como seres intermedios en atención a características y capacidades sobrenaturales como la capacidad para metamorfosearse, convertirse en piedra cuando son capturados o profetizar. De todos modos esa categoría "seres intermedios" tampoco hay que tomarla como un absoluto. También los espíritus de los muertos pueden pasar a engrosar el mundo de los espíritus e incluso seres humanos vivos tienen a veces capacidades sobrenaturales. En la mente primitiva no se concebía realmente esa diferenciación cualitativa entre hombres y seres sobrenaturales, todo estaba relacionado.


  4. #4 vaccea jueves, 09 de diciembre de 2004 a las 13:20

    Somos unos cracks!! :)


  5. #5 Dingo jueves, 09 de diciembre de 2004 a las 13:26

    congratulémonos :)


  6. #6 Euskera jueves, 30 de diciembre de 2004 a las 12:56

    ANUNNA "ángeles o seres intermedios": Desde Sumer hasta hoy siempre se ha creído en los seres intermedios entre Dios y la humanidad. Los ANUNNA eran creación de ANU "dios cielo", tipo de ángeles que el juicio de Marduk se les condena a trabajar en la construcción de templos. En vascuence persiste AINANINO para indicar “demonios”. ANUNNAKENE “arcángeles” en sumerio de la misma estructura vasca de ANUNNA+GÜENE “ángeles superiores”. Los servidores del UTU “sol sumerio” eran UTUKKU>UDUG “angeles custodios” que en acadio son KUSU. De su oficio de “cuidar, mirar” se analogiza en vascuence KUSI>ikusi “ver”. De UTUKKU>KUTOS “escudo” en griego, de KUTU+-N en superlativo>KUTUN era el amuleto que las madres vascas ponían al cuello de los niños. La Biblia toma este sustrato cultural mesopotámico, entre los que SATAN más parece de herencia egipcia, ya que SET, el asesino de su padre Osiris y émulo de HORUS, su hermano fue satanizado. Así dice el vascuence SET EGIN por “fracasar”. Su forma SET+-n superlativo >SATAN. Que estos seres intermedios sean reales o simbólicos es otro cantar. Era y es una manera de hablar, para explicar cosas que suceden. Todavía los cristianos bizantinos discutían sobre el sexo de los ángeles, por lo que “cuestiones bizantinas” es frase hecha para discutir de nimiedades o de cosas fuera de lugar.


  7. #7 Dilaida jueves, 30 de diciembre de 2004 a las 16:30

    Euskera el panteón egipcio lo tienes un poco trastocado, Set no es el padre de Osiris, es su hermano y su opuesto. El universo sólo funciona por su acción contradictoria. Set mata a su hermano, que es resucitado por Isis. Set es la encarnación de las fuerzas que se oponen a Mat, la diosa del orden, el equilibrio y la justicia. Es destructor, quema los cultivos o los destruye con granizo. Todas las catastrofes vienen de él. Su fuerza es temible pero envidiada. Algunos faraones tomaron su nombre para negar su hostilidad. Muchos seres intermedios como los ángeles, los demonios, los monstruos, los gigantes, etc.,intervienen a menudo en las mitologías. Están situados entre los dioses y los hombres por su naturaleza, sus modos de acción, sus cualidades o defectos y sus poderes.


  8. #8 Euskera lunes, 03 de enero de 2005 a las 18:40

    Dilaida, nada que objetar de mi parte.


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