Autor: aladelta
sábado, 18 de marzo de 2017
Sección: Historia Antigua
Información publicada por: aladelta
Mostrado 52 veces.


Ir a los comentarios

El águila bicéfala. Parte X.

El águila bicéfala es un símbolo de origen antiquísimo. A día de hoy sigue siendo el emblema de multitud de paises, ciudades, logias... aparece adornando paredes en todas partes del mundo a través del tiempo desde Sumeria, pasando por la India, la misma Europa e incluso apareciendo en la misma américa precolombina, como síbolo de Olmecas y otras muchas civilizaciones y tribus mesoamericanas. Esta es la décima parte de mis apuntes e interpretaciones sobre este tema.

El Labrys, Símbolo antiguo muy relacionados con la dualidad

El Labrys, o labris es un hacha de dos filos simétricos cortantes.


Se puede constatar en la imagen que existe un paralelismo entre la imagen del Labrys y el culto al toro, a través de su doble cornamenta. Del mismo modo, al labrys se le relaciona etimológicamente con el laberinto (micénico daburintos) y en el mito de Teseo, el laberinto está frecuentemente asociado al palacio de Knosos minoico.



El símbolo del labrys aparece tanto en Europa, Asia y África desde el paleolítico, aunque su nombre se toma de Plutarco, que segun él es palabra lidia para hacha. Recordemos que los lidios habitaban la antigua Anatolia, hoy Turquía.

Los romanos la llamaban Bipennis. El simbolismo de la labrys aparece en la mitología y el arte de las civilizaciones minoica, tracia, griega y bizantina, y se remontan a más de tres mil años.

También existe un culto en África, representando a un Dios del trueno en la cultura yoruba.

Fue muy venerada en Creta, en época minoica.

Hay varias interpretaciones sobre el significado del labrys; Marija Gimbutas cree que para los minoicos representaba un culto a la diosa madre. Pero también se la relaciona con la dualidad; lo femenino y lo masculino, creación-destrucción, ascenso-descenso, ir-volver. En este punto, el Labrys, recuerda mucho a la iconografía del águila bicéfala y coincide en su simbología de la dualidad.

Tenemos también la curiosa historia de Hefesto partiéndole la cabeza en dos a Zeus con un labrys para que pudiera nacer Atenea.



El hecho de partir la cabeza a Zeus en dos indica bicefalea y al salir Atenea, ser femenino, del cuerpo de Zeus, indica la dualidad de Zeus, masculina y femenina, de la que se extrae una parte femenina de su ser.


 En la representación del Zeus Labraundeos, aparece un hacha de doble filo; labrys está claramente relacionado con labraundeos y se suele aceptar que labraundeos significa en griego arcaico, brillante, relacionándolo con el sol.




En vasos griegos, el labrys aparece asociado a sacrificios de animales, especialmente del toro. El toro es el símbolo de Zeus y, además, el labrys está relacionado con el Zeus de las tormentas. Por lo tanto podríamos relacionar al dios Zeus directamente con la dualidad, y, por tanto, con el águila bicéfala y su significado de omnipotencia y .omnipresencia.



No hay imágenes relacionadas.

Comentarios

Tijera Pulsa este icono si opinas que la información está fuera de lugar, no tiene rigor o es de nulo interés.
Tu único clic no la borarrá, pero contribuirá a que la sabiduría del grupo pueda funcionar correctamente.


  1. #1 zervan domingo, 19 de mar. 2017

    En Sumer hay la representación de un dios con la cabeza partida y me pregunto si se relaciona con el nacimiento de Sophia.

  2. Hay 1 comentarios.
    1

Si te registras como usuario, podrás añadir comentarios a este artículo.

Volver arriba