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Preámbulo.

Este es un artículo en construcción permanente. El objetivo es recopilar toda la información posible sobre el Jardín en la Historia y su propio desarrollo desde la antiguedad. Asimismo estudiar y presentar los hechos concretos que desembocan en el diseño y la creación de los Jardines Históricos de todo el mundo. Espero que sea de vuestro agrado y participéis con vuestras necesarias aportaciones.

Queda dedicado a todas las personas de una manera u otra vinculadas al mundo de la flora y a los generosos habitantes de este "oppidum", que no sólo se merece un especial jardín sino un enorme bosque.

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"¿construir o plantar?. Los constructores pueden demorar años en sus tareas, pero un día terminan aquello que estaban haciendo. Entonces se paran, y quedan limitados por sus propias paredes. La vida pierde el sentido cuando la construcción acaba. Pero existen los que plantan. Estos sufren a veces con las tempestades, las estaciones, y raramente descansan. Pero, al contrario que un edificio, el jardín jamás para de crecer. Y, al mismo tiempo que exige la atención del jardinero, también permite que, para él, la vida sea una gran aventura. Los jardineros se reconocen entre sí, porque saben que en la historia de cada planta está el crecimiento de toda la Tierra."

Prólogo de Brida. Paulo Coelho.1990.



Jardines míticos

Los orígenes de las creaciones míticas sobre el jardín habría que buscarlos en una´época de la existencia de la humanidad en la que el hombre vivía "placidamente" en medio de la naturaleza, en unas sociedades humanas cazadoras y recolectoras. Cuando está etapa desaparece y se extiende la domesticación de plantas y animales, lo que entendemos por agricultura y ganadería, el ser humano se sedentariza, se aglutina en ciudades, tiene que trabajar la tierra y atender a los animales. La guerra se socializa con el fín de proteger las posesiones del colectivo y también como fórmula de expansión y enriquecimiento. El ser humano se desconecta y deja de comprender el lenguaje natural. Es a partir de entonces cuando el hombre asocia el paraiso con esa naturaleza abundante y generosa, atribuyendo su creación y su pérdida a una intervención divina. es en este momento cuando los pueblos de oriente medio llevan a cabo esa creación literaria del jardín mítico, ese Paraiso Perdido. La humanidad, en mayor o menor medida ha tratado de recrear estos jardines.

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Comentarios

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  1. #1 Onnega 15 de mayo de 2006

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    ¿Es esta? "Arte rupestre que se realizó como parte de los rituales de pubertad de las muchachas de América del Norte y que se halló en el sur de California. Las líneas en zig-zag, estrechamente relacionadas con este tipo de rituales, probablemente se derivan de las imágenes geométricas que están instaladas en el cerebro humano y que se activan en los estados alterados de conciencia. Los investigadores han descubierto que los chamanes, que controloban los estados alterados, supervisaban este tipo de rituales" (Lewis-Williams, La mente en la caverna, lám. 11)
    Dentro de unos días desaparecerá el enlace y no se podrá ver la foto.

  2. #2 silmarillion 16 de mayo de 2006

    Hale Cierzo!!!
    He repetido El jardín de las delicias terrenales por que por algún raro motivo no me aparecian en la página las imágenes y algunos comentarios... :(((((( Mil disculpas....

  3. #3 verracus 16 de mayo de 2006



    Todo sobre el jardín andalusí:
    http://cvc.cervantes.es/actcult/jardin_andalusi/

  4. #4 kaerkes 18 de mayo de 2006

    Claro, seguro que tiene que haber muchas connotaciones arcaicas en todo esto.
    Ya en 1985, Fernando Gonzalez Bernaldéz, catedrático de Ecología analizó la adaptación afectiva al entorno. Se ha hecho multiples ensayos con triadas de imagenes de paisajes presentandolas a muchas personas de diversas culturas, edad, nivel educativo, ocupación , etc y los resultados son muy curiosos.

    Las personas reaccionan de diversa forma ante una imagen y sus aspectos realcionados con la naturalidad y los componentes naturales (bosques salvajes o dulces campos antropizados), los aspectos de tipo cognitivo, los relativos a riesgos amenazas, o retos más o menos simbólicos, al color, , etc.

  5. Hay 4 comentarios.
    1

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