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viernes, 06 de octubre de 2006
Sección: Historia
Información publicada por: ainé


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Comentarios

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  1. #1 Onnega 02 de feb. 2006

    ainé, la foto 3 tiene arriba a la izquierda algo que ya he visto más veces y que me recuerda a esto



    que es un sistema de anotación numérica de los pastores dálmatas, según http://www.dimi.uniud.it/~cicloinf/mostra/Pagina01.html

  2. #2 Brandan 02 de feb. 2006

    ¡Vaya!, lo siento ainé, se me ha ido de tamaño, bórralo si quieres.

  3. #3 lucusaugusti 02 de feb. 2006

    ainé:
    Una de mis favoritas desde Mérida.

  4. #4 lucusaugusti 02 de feb. 2006

    ainé:
    No conocia el "Cristo do Humilladoiro”
    Es un conjunto pintoresco, elevar una pirámide de piedra del suelo con cuatro pilastras es sorprendente.
    En la foto ya se puede intuir el final, (espero que tarde) del conjunto.
    No recomiendo pasarse mucho rato debajo.

  5. #5 per 02 de feb. 2006

    ainé, hai un baldakino, perdón por la falta en la iglesia de Noia, en donde están todas las lápidas de los gren¡mios, con sus signos, que supongo, conoces...

  6. #6 Brandan 03 de feb. 2006

    No me he molestado Trufa, lo había entendido. es por bacilar un poco.
    Gracias por la aclaración, no obstante.
    ainé, te mando las fotos.
    Un saludo.

  7. #7 Brigantinus 03 de feb. 2006

    ainé, ¿conoces el libro "La iglesia y el cementerio de Santa María a Nova de Noia"? Está escrito por Clodio González y publicado por la Diputación provincial de A Coruña en el 2003. Trae mucha información sobre ese lugar, y sobre los posibles significados de las piedras...

    Te hago una proposición (ojo, decente, que con la que está cayendo en el Xprésate): a ver si en los próximos días (por ejemplo, ya mañana) dejo aquí algo de información al respecto.

  8. #8 per 03 de feb. 2006

    ainé de donde es la imagen nº 5?. Creo que tengo información que te interesa al respecto.

    Saludos

  9. #9 per 04 de feb. 2006

    ainé. Perdona, yo me refiero a la imagen nº 5, pero de las colgadas en el texto, no de las que se encuentran en el margen derecho, es esa tb de santa Mª de Noia?. Creo que debe separarse de las restantes. En donde se encuentra exactamente esa estela, se considera medieval?, tienes alguna interpretación acerca del sgnificado de sus símbolos?
    Espero que no te sientas acosada por tantas preguntas.

    Saludo

  10. #10 Onnega 01 de mar. 2006

    ainé te he puesto una foto de dos laudas de Aguas Santas, la de la izquierda podría tener un motivo con gran espada, similar a la última que has puesto. Según Chamoso Lamas son de época bajo-romana sueva.
    A ver si me sale aquí, sino cógela de Imágenes (título Laudas de Aguas Santas).

  11. #11 Brandan 01 de mar. 2006

    Lo siento ainé, no he recibido tu correo.
    Sí, las lápidas de Diego Álvaro parece que corresponden a Sebastian de Guzmán y esposa.
    Me aseguraba la persona que cuida la iglesia que se tarataba de los tíos de Santa Teresa de Jesús ¿?
    Si estás interesada puedo indagar algo más.
    Un saludo y reitero disculpas.

  12. #12 Gallo (Galo) 05 de mar. 2006

    ainé:
    El grabado del ANCLA es del gremios de MARINEROS

    El crucero del BALDAQUINO en vez del crucero que alberga era una CRUZ DE BRONCE la que no regresó de una exposición. Quizás terminaría en manos de algún chatarrero.

    Las lápidas de las tumbas SUEVAS se distinguen por su DOBLE ESTOLA. Es como comtemplar " a vista de pájaro" la cubierta de una casa del rural lucense conocidas como "as catro augas", en la que la cumbrera que no llega a las fachadas menores y si dos aristas a las esquinas de las mismas

    Basándose en una interpretación histórica NOYA fué fundada por NOELIA, nieta de NOE. En el escudo de la Villa figura el Arca y la paloma con la rama de olivo

    SALUDOS

  13. #13 lucusaugusti 11 de abr. 2006


    CATACUMBAS EN ROMA




    Lápidas de Sta Mª a Nova (Noia)

    Confieso mi sorpresa al ver la similitud entre los símbolos epigráficos que ainé nos ha mostrado. Yo no había reparado en ello, y aunque para mí el símbolo romano siempre ha sido la representación de un compás, el encontrar en Noia sus representaciones gemelas obliga a realizar muchas preguntas.

    El compás es un símbolo solar, ha estado asociado a los dioses solares como instrumento de la creación. Como instrumento de conocimiento y científico se ha entendido como una representación de los dioses solares.

    “El compás es pues un instrumento que sirve para determinar la figura más perfecta de todas, imagen sensible de la Realidad Celeste, que es precisamente lo que está simbolizando la cúpula o bóveda del Templo. El compás es el emblema de la Inteligencia divina, del "Ojo de Dios" que reside simbólicamente en el interior del corazón del hombre, la luz del intelecto superior que disipa las tinieblas de la ignorancia y nos permite acceder al interior de lo sagrado. Por ello mismo el conocimiento de la "ciencia del compás" implica una penetración en los arcanos más secretos y profundos del Ser. Sin embargo, el conocimiento plenamente efectivo de esos misterios, sería como la culminación, si así pudiera decirse, del proceso mismo de la Iniciación.”

    La imagen de las Catacumbas romanas ha sido asociada a los primeros cristianos, sin embargo en este ámbito como en otros muchos lugares, existieron otros cultos y creencias anteriores al cristianismo que posteriormente fueron “expropiados” por el culto superviviente.

    La relación que ainé presenta pone en duda la relación directa entre los símbolos y el cristianismo romano, y según mi opinión nos abre un camino que enlaza el centro del imperio con el extremo occidente, con la Gallaecia y Noia.
    No es de recibo pensar que al mismo tiempo en que los primeros cristianos sobrevivían a la persecución romana refugiándose en las catacumbas, sus correligionarios esculpían lápidas en la Callaecia.

    Como ya he comentado en otros escritos, creo que solo el uso del compás nos permite comprender la posible relación entre Roma y Noia y su posición en el “Circulo de la Tierra”.

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